候保林:懶政、苛政下受折磨的奴隸 2、老人難
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候保林:懶政、苛政下受折磨的奴隸 2、老人難
「中國有特色的射穢主義國家」中的「特色」,在對待老年人問題上,似乎還不僅囿於旅遊一事。
我不知道現在有多少人知道、或者聽說過「菲住布渴」這句非中、非英、非日的話,它僅是中文「非住不可」的諧音,所指的,就是一家高科技酒店,意思就是這家酒店你必須進來住,不然錯過就可惜了,一定會讓你感到後悔。這家酒店位於杭州西溪園,是馬雲打造的一家高智能互聯網:無人酒店。裏面配備了很多高科技的設備。包括給客人帶路和提行李的智能管家,以及充滿未來科技感的智能服務,能為客人們省去非常多入住環節的麻煩。但其價格也是相當的感人,是普通酒店房價的幾倍之多,並且想要入住的話,還必須要提前預約才行。有網友表示,馬雲的無人超市關門了,又來了個無人酒店,這樣的無情無味能長久的發展嗎?
當年馬雲開了個無人超市,成了中國第一個吃螃蟹的人,給許多人的印象以為我國的高科技突飛猛進、了不得了。結果在成了年長者的避暑勝地之後不得不關門大吉;這回再搗鼓個無人酒店,雖然年長者在大暑天只能望店興嘆、無法前往了;但要客人自覺自愿去入住一間無情無味的無人酒店,那麼既是高科技的產物,省了管理者的許多煩心事,至少五險一金就省下了不少銀兩,無人酒店的房價應該比普通酒店便宜才是硬道理,怎麼反而還要貴幾倍,這不是把我們的高科技往死路上帶么?
當然,中共國的高科技死也好活也罷,或者不死不活地像掛在枯樹上的半吊子銅錢,被貌似領導者們搖的震天響,全與我無關。令我奇怪的是:中共國的高科技,就如晶元一樣,在國際上根本排不上領先的地位,一如東施永遠比不上西施的美那樣確鑿,卻為何又每每要來效顰(在美國共有26家無人商店的亞馬遜,和2015年就已經開始營業了的日本海茵娜無人酒店。)幾下呢?而「效顰」的結果,無人商店關了;這回的無人酒店,幾時關門,目前還是未知數。
不該效顰的中共國在極力效顰,真該效顰的中共國卻不效顰,幾乎又是中共式「與國際接軌」的套路。比如智能手機,從國外傳到了國內,傳到了每一個家庭,再傳到了絕大多數老年人的手上。國外那些「愚蠢」的社會管理者們,會因為老年人的智力可能跟不上智能手機需要操作的智力,所以從過去到現在,決沒有為圖自己管理方便省事,一刀切地用手機來一統吃、喝、拉、撒、住、行所需要的操作;任何地方,沒有智能手機的,生活一丁點都不受影響。但在中共國,在那些「聰明」的社會管理者操弄下,沒有一部智能手機的生活,尤其在目前紅、黃、綠碼滿天飛的現在,一定就寸步難行;有誰不信,就請試試。
比如出於防控需要,廣州市民出入公共場所都要核驗「粵康碼」。搞不定智能機的譚阿婆,每次只能和自己的女兒或者外孫一起出門,通過他們手機里的「同行人員」功能來證明自己的健康狀況。如果不得已要單獨出門,譚阿婆只能讓家人把二維碼列印出來,以便工作人員核驗。
又如「公交公司規定,乘客必須掃健康碼才能乘車,否則駕駛員會受到相應處罰。」黃大爺的情況讓當值的駕駛員任師傅犯了難:讓大爺上車,自己要受處罰;不讓上,又不忍心把他一個人扔在那兒。「老人說這是他近期第一次出門,沒有帶任何能證明自己健康的證件,也不清楚該去哪裡辦健康碼。」任師傅在無奈之下,只能選擇報警求助。最後,當地民警趕到現場,詢問了健康狀況后將黃大爺送回了家。
每個人都有行動自由的權力。既便在中共所謂的疫情其間,我的身體我做主;誰懷疑我身體不健康,請拿出證據,否則,就是侵犯人權。憑什麼要我自己去證明自己的健康狀況?
「我們這些退休人員每年要進行一個養老認證,就是證明人還健在。我這不會用智能機,整不明白人臉識別啥的,只能跑一趟退休單位所在的社保局進行現場認證。」現居遼寧葫蘆島的肖奶奶今年86歲,她說,每年到了認證的時候,都有些發愁,「人家在手機上5分鐘就能操作完,我這光路上就得花一個多小時。」
顯然,這又是一出懶政的實例。居住地的街道辦、居委會,完全可以代辦這類事。再說,我活著就是證明,不信者,就由不信者自己去驗證,憑什麼要我自己證明自己活著?照此推理,是否人死了,也要自己證明自己已經死了?這樣的咄咄怪事,真可荒唐到火星上去了!
「時代發展得太快,我們已經落伍了。」70歲的長沙市民嚴大爺向記者倒起了苦水。中共國的愚民教育,已然使奴隸們一遇到問題,只會怪罪自己,永遠不會多問一個「為什麼?」更不會問責當局必須承擔的義務與責任。因此我說,中共國老年人群體是被當局遺忘了;說更實在點,是當局意欲撇清一切關係,刻意拋棄不管逼著讓子女們來接盤。倘若有子女在身邊的話,還能勉為其難;那沒有子女的,或子女不在身邊的老年人,又該如何是好?
法國詩人皮埃爾•波德萊爾在一篇《老嫗的失望》中,因老嫗向討人喜愛的小孩笑了一笑,引起了小孩駭怕不已而大哭了起來。失望的老嫗於是哭泣著喃喃自語:唉!我們這不幸的老人,叫人高興的年齡已經一去不復返了,哪怕是對於天真無邪的我們喜歡的孩子,也竟然使他們感到了害怕!在中共國,誰在拒絕、害怕老年人?
武漢大學城市安全與社會管理研究中心副主任尚重生認為,當前的數字化推進「有點過分了」,他稱之為「信息化技術反人類」。「疫情防控需要無可厚非,但現在什麼都要求掃碼、預約,線下窗口全部取消,一律搬到線上,流程又很複雜,即使是經常操作的人,也不見得能夠全部搞定,很多不會使用的中老年人就被排除在外了。」他指出,「所有人都有智能手機並且會用」是一個非常大的誤解。「這是不對的,還有一些不太認識字的人,以及殘障人士,線上的相關設計應該考慮到線下這部群體的實際狀況。」 尚重生強調。他舉例稱,在提倡線上化的同時,企業應當儘可能地開闢線下窗口,讓「落伍」的中老年人享受到公共產品服務,線上與線下結合,才真正做到了人性化。「我覺得我們這個社會很殘酷,就是經常在客觀上欺負了弱勢群體。」在尚重生看來,不會使用智能手機、不會下載App、不會預約甚至不會掃碼,本身也是一種權利。「所謂『落伍』的中老年人,其實完全可以有『不會』的權利。」
撿到了外國的高科技,不為民生服務著想,就顧著往自己臉上貼金,在無法逃避面臨一個老年人大國時,竟成為用一個智能手機玩死老年人的「高科技」大國。然而他們嘴上「為人民服務」的叫喊,卻又從沒停止過;且在連沉默都將是犯罪(請參見對「一個中國」尚未表態的港、台明星遭遇的新聞)的獨裁專制國度,這「『不會』的權利」,會給嗎?
消息來源:
馬雲「無人酒店」開業,房價讓人「心碎」,網友:無人、無情無味2022-03-18 來源: 盧卡斯寫日記https://www.163.com/dy/article/H2OD6NG0055258GD.html
數字化時代的"無智能機人群"調查(上):請關注不會用智能手機的他們2020年08月17日 來源:人民網http://unn.people.com.cn/n1/2020/0817/c14717-31824279.html
被掃碼支配的中老年人,沒有「不會」的權利?作者:何暢 來源:新浪科技2020-10-09https://www.weiyangx.com/372114.html
我不知道現在有多少人知道、或者聽說過「菲住布渴」這句非中、非英、非日的話,它僅是中文「非住不可」的諧音,所指的,就是一家高科技酒店,意思就是這家酒店你必須進來住,不然錯過就可惜了,一定會讓你感到後悔。這家酒店位於杭州西溪園,是馬雲打造的一家高智能互聯網:無人酒店。裏面配備了很多高科技的設備。包括給客人帶路和提行李的智能管家,以及充滿未來科技感的智能服務,能為客人們省去非常多入住環節的麻煩。但其價格也是相當的感人,是普通酒店房價的幾倍之多,並且想要入住的話,還必須要提前預約才行。有網友表示,馬雲的無人超市關門了,又來了個無人酒店,這樣的無情無味能長久的發展嗎?
當年馬雲開了個無人超市,成了中國第一個吃螃蟹的人,給許多人的印象以為我國的高科技突飛猛進、了不得了。結果在成了年長者的避暑勝地之後不得不關門大吉;這回再搗鼓個無人酒店,雖然年長者在大暑天只能望店興嘆、無法前往了;但要客人自覺自愿去入住一間無情無味的無人酒店,那麼既是高科技的產物,省了管理者的許多煩心事,至少五險一金就省下了不少銀兩,無人酒店的房價應該比普通酒店便宜才是硬道理,怎麼反而還要貴幾倍,這不是把我們的高科技往死路上帶么?
當然,中共國的高科技死也好活也罷,或者不死不活地像掛在枯樹上的半吊子銅錢,被貌似領導者們搖的震天響,全與我無關。令我奇怪的是:中共國的高科技,就如晶元一樣,在國際上根本排不上領先的地位,一如東施永遠比不上西施的美那樣確鑿,卻為何又每每要來效顰(在美國共有26家無人商店的亞馬遜,和2015年就已經開始營業了的日本海茵娜無人酒店。)幾下呢?而「效顰」的結果,無人商店關了;這回的無人酒店,幾時關門,目前還是未知數。
不該效顰的中共國在極力效顰,真該效顰的中共國卻不效顰,幾乎又是中共式「與國際接軌」的套路。比如智能手機,從國外傳到了國內,傳到了每一個家庭,再傳到了絕大多數老年人的手上。國外那些「愚蠢」的社會管理者們,會因為老年人的智力可能跟不上智能手機需要操作的智力,所以從過去到現在,決沒有為圖自己管理方便省事,一刀切地用手機來一統吃、喝、拉、撒、住、行所需要的操作;任何地方,沒有智能手機的,生活一丁點都不受影響。但在中共國,在那些「聰明」的社會管理者操弄下,沒有一部智能手機的生活,尤其在目前紅、黃、綠碼滿天飛的現在,一定就寸步難行;有誰不信,就請試試。
比如出於防控需要,廣州市民出入公共場所都要核驗「粵康碼」。搞不定智能機的譚阿婆,每次只能和自己的女兒或者外孫一起出門,通過他們手機里的「同行人員」功能來證明自己的健康狀況。如果不得已要單獨出門,譚阿婆只能讓家人把二維碼列印出來,以便工作人員核驗。
又如「公交公司規定,乘客必須掃健康碼才能乘車,否則駕駛員會受到相應處罰。」黃大爺的情況讓當值的駕駛員任師傅犯了難:讓大爺上車,自己要受處罰;不讓上,又不忍心把他一個人扔在那兒。「老人說這是他近期第一次出門,沒有帶任何能證明自己健康的證件,也不清楚該去哪裡辦健康碼。」任師傅在無奈之下,只能選擇報警求助。最後,當地民警趕到現場,詢問了健康狀況后將黃大爺送回了家。
每個人都有行動自由的權力。既便在中共所謂的疫情其間,我的身體我做主;誰懷疑我身體不健康,請拿出證據,否則,就是侵犯人權。憑什麼要我自己去證明自己的健康狀況?
「我們這些退休人員每年要進行一個養老認證,就是證明人還健在。我這不會用智能機,整不明白人臉識別啥的,只能跑一趟退休單位所在的社保局進行現場認證。」現居遼寧葫蘆島的肖奶奶今年86歲,她說,每年到了認證的時候,都有些發愁,「人家在手機上5分鐘就能操作完,我這光路上就得花一個多小時。」
顯然,這又是一出懶政的實例。居住地的街道辦、居委會,完全可以代辦這類事。再說,我活著就是證明,不信者,就由不信者自己去驗證,憑什麼要我自己證明自己活著?照此推理,是否人死了,也要自己證明自己已經死了?這樣的咄咄怪事,真可荒唐到火星上去了!
「時代發展得太快,我們已經落伍了。」70歲的長沙市民嚴大爺向記者倒起了苦水。中共國的愚民教育,已然使奴隸們一遇到問題,只會怪罪自己,永遠不會多問一個「為什麼?」更不會問責當局必須承擔的義務與責任。因此我說,中共國老年人群體是被當局遺忘了;說更實在點,是當局意欲撇清一切關係,刻意拋棄不管逼著讓子女們來接盤。倘若有子女在身邊的話,還能勉為其難;那沒有子女的,或子女不在身邊的老年人,又該如何是好?
法國詩人皮埃爾•波德萊爾在一篇《老嫗的失望》中,因老嫗向討人喜愛的小孩笑了一笑,引起了小孩駭怕不已而大哭了起來。失望的老嫗於是哭泣著喃喃自語:唉!我們這不幸的老人,叫人高興的年齡已經一去不復返了,哪怕是對於天真無邪的我們喜歡的孩子,也竟然使他們感到了害怕!在中共國,誰在拒絕、害怕老年人?
武漢大學城市安全與社會管理研究中心副主任尚重生認為,當前的數字化推進「有點過分了」,他稱之為「信息化技術反人類」。「疫情防控需要無可厚非,但現在什麼都要求掃碼、預約,線下窗口全部取消,一律搬到線上,流程又很複雜,即使是經常操作的人,也不見得能夠全部搞定,很多不會使用的中老年人就被排除在外了。」他指出,「所有人都有智能手機並且會用」是一個非常大的誤解。「這是不對的,還有一些不太認識字的人,以及殘障人士,線上的相關設計應該考慮到線下這部群體的實際狀況。」 尚重生強調。他舉例稱,在提倡線上化的同時,企業應當儘可能地開闢線下窗口,讓「落伍」的中老年人享受到公共產品服務,線上與線下結合,才真正做到了人性化。「我覺得我們這個社會很殘酷,就是經常在客觀上欺負了弱勢群體。」在尚重生看來,不會使用智能手機、不會下載App、不會預約甚至不會掃碼,本身也是一種權利。「所謂『落伍』的中老年人,其實完全可以有『不會』的權利。」
撿到了外國的高科技,不為民生服務著想,就顧著往自己臉上貼金,在無法逃避面臨一個老年人大國時,竟成為用一個智能手機玩死老年人的「高科技」大國。然而他們嘴上「為人民服務」的叫喊,卻又從沒停止過;且在連沉默都將是犯罪(請參見對「一個中國」尚未表態的港、台明星遭遇的新聞)的獨裁專制國度,這「『不會』的權利」,會給嗎?
消息來源:
馬雲「無人酒店」開業,房價讓人「心碎」,網友:無人、無情無味2022-03-18 來源: 盧卡斯寫日記https://www.163.com/dy/article/H2OD6NG0055258GD.html
數字化時代的"無智能機人群"調查(上):請關注不會用智能手機的他們2020年08月17日 來源:人民網http://unn.people.com.cn/n1/2020/0817/c14717-31824279.html
被掃碼支配的中老年人,沒有「不會」的權利?作者:何暢 來源:新浪科技2020-10-09https://www.weiyangx.com/372114.html
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