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   正常化、現代化和儒家化或謂「教育最需要的不是現代化而是正常化」。說得好極了。豈但教育，政治也是如此。最需要的是正常化，政治現代化必須是正常的現代化。何謂正常？正者，正確、正義、正道、人性之正也。常者，常情、常理、常道、人道之常也。

   儒家化自然正常化。因為儒家五常道代表著人類最正常的道德和道路，包括人生道路和政治道路。最好的正常化就是儒家化。

   儒家化也自然現代化。因為儒家有義德和時中原則。義包括正義和時宜，「禮以義起」就是強調禮制合乎時宜的適宜性。時包括時機、時宜和時代。「禮，時為大」就是強調禮制與時俱進的時代性。最好的現代化就是儒家化。

   當然，現代西方文化和文明也有一定的正常性。我曾將自由、民主、平等、人權、法治稱為西方五常道或自由主義五常道，並以西方現代化為次優選擇。萬不得已，西方尤其是美國的道路即自由主義道路，也值得考慮。廣義而言，民國派也屬於自由派，台灣走的就是自由之路。2019-4-28

   四條道路擺在中國面前有四條道路：王道、馬路、伊路和自由路。付諸實踐的只有三條，自由實踐於美西，馬路實踐于現中國，伊路實踐于部分伊斯蘭國家。全世界所有國家和地區的政治，都不外乎這三條道路。日本的虛君憲政、台灣的三民主義，本質上都屬於自由路。自由固然遠遜於王道，卻非馬路伊路所能望塵。

   注意，儒家自由主義和自由主義儒家，都有儒家和自由主義在，性質大不同。儒家自由主義以儒為主，儒化為主，屬於儒家政治，儒憲範疇；自由主義儒家以自由主義為主，西化為主，屬於自由政治，西化範疇，例如日本和台灣。分而言之，東海對民國派是支持，對民主派是不反對，統而言之，以自由之路為次優選擇。2019-4-28

（2019/04/27 發表）