東海制聯小萃(六) /東海一梟
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東海制聯小萃(六) /東海一梟
東海制聯小萃(六)
嵌名四聯贈洪哲勝、黃河清、袁紅冰、胡平諸公
近日聯癮大發,自贈贈人不亦樂乎。茲得四聯,各嵌洪哲勝、黃河清、袁紅冰、胡平諸公之名,自澆塊壘而抒懷抱兼與諸公共勉。現代聯,平仄對仗,皆未恪遵舊制,諸公及讀者幸勿見笑,忽其格律而取其情與意可也。
東海老人2007-12-13
洪哲勝
保身難,保德更難,此世艱難,君能兩保真勝者;
勝人易,自勝不易,諸邪辟易,我當雙勝作哲人。
黃河清
從民主開始,制建文明,澄水清河終有望;
向儒家回歸,德求仁義,安身立命自無憂。
袁紅冰
雪白冰嚴,原為濁世及時雨,
日高火熾,何似真心曠代紅。
胡平
仁者無敵,豈邪道歪門小伎倆所能敵;
天下難平,唯外王內聖大自由終可平!
注:外王指政治自由,內聖指道德自由
十斥楊萬江
意必固我,又妄又僵,小羊竟敢放肆;
中外古今,允文允武,老梟豈是尋常!
人棍聯
儘管人人良知具足,但多數國人墮落已深,染污已重,此生已無緣重新做人開發心光。縱孔孟復活釋氏重來亦無奈之何。老梟雖學厚道高但人微言輕,自知目前還不足以感化、轉化大多數「人棍」,不如避之為妙。「人棍」一詞,出自《鹿鼎記》韋小寶之口,藉以總稱聯中「諸棍」,頗為形象----他們就象被不良慾望與環境削成的各種「人棍」。二聯聊寫鄙懷,兼作《客約》用吧。東海一梟2007-12-14
其一
名人雅人偉人哲人奇人正人高人大人賢人仁人真人聖人,最低限度,要當好人;
草棍木棍拐棍夾棍賭棍地棍痞棍惡棍學棍軍棍黨棍神棍,無論如何,切莫成棍。
其二
德智未老,教化難行,請諸棍暫休相擾;
卑微何妨,笨拙亦可,是好人一視同仁。
2007-12-13
響應溫克堅「公民訓政」號召,訓胡溫二聯
前言
溫克堅曾倡公民訓政,甚合我意。閑來借胡溫姓名訓以二聯,也算公民訓政之一種表現形式吧,呵呵。這叫:公民訓政,從訓胡溫開始;眾士求仁,以求自由為先。
訓胡錦濤聯:畏聖賢言畏東海言云雲,不可作世俗的理解。因儒家聖賢與當代東海皆以「為民眾代言、為真理立言」為己任,沒有自己的特定階級與特殊利益。聖賢言東海言與人民說歷史說,內在理路是一致的。畏聖賢東海之言,即是尊重民意與真理也。守成,不是指守專制特權之成而是守傳統文化之成。另外,含有讓中共和平轉型而為現代文明政黨之意----那也可視為以政治開新方式為中共「守成」。
訓溫家寶聯:在現時代,民主政治才能最好地保障人的尊嚴,才能文明仁義、恆久保溫。真正和諧必須奠基於法治,在法治基礎上實行德治,進而倡導人人道德自治,始能達到和諧的至高境界:天道和諧。聯曰:
訓胡錦濤
要守成要開新,畏聖賢言,畏東海言,其餘胡言何足畏;
是錦濤是濁浪,聽人民說,聽歷史說,別的亂說不須聽。
訓溫家寶
要民眾溫飽,更要政治保溫,保人性尊嚴無上;
應社會法治,再倡道德自治,致天道和諧至高。
2007-12-13東海老人
推薦玉峰山人之聯
梟聯出手,往往「和」者紛紜,惜乎佳者寡見。日前發一梟聯《與友人共勉》,有《國學論壇-楹聯雜談》的玉峰山人「跟」一聯,雖然意思未在原聯基礎得到「大發展」,總算不錯了,特薦與網友們共賞。2007-12-15東海老人
梟聯:與友人共勉
能動人,能格物,能感天,能造命,誠于極至奇迹顯;
多讀書,多為善,多求真,多明理,德到高崇大道通。
玉峰山人聯:
人能動 物能格 天能感 命能造 心到極明跡自顯
書多讀 善多為 真多求 理多明 性于至見道始通
江嬰老獲首屆中國自由文化獎詩歌獎遙賀
人心嬰疾,天心嬰疾,葯藏東海誰能用?
靈感火發,情感火發,詩出老江世共推。
自題聯一
以大學問,寫大文章,為神州開風氣;
憑真性情,續真道統,在陋室樂逍遙。
自題聯二
心棲儒門,求義求仁,非此不樂,眼前榮辱何足道;
道在東海,至正至高,唯吾獨大,天下安危最關心。
嘲學術界
不學無術,雞啼犬吠雀噪蛙鳴,居然炫學;
無家不臭,羊欄豬圈牛棚馬廄,也敢稱家?
海內外所謂的學術界盡充斥著顛倒謬妄不學無術之輩,皆被稱或自稱專家,什麼儒學家哲學家思想家之類,可笑可鄙,聯以嘲之。
歲暮懷人(嵌名聯一束)
薛雙
久荒待下豐年雪,
大寂難尋儒士雙。
張星水
情懷似水,智慧似水,水色澄明延國髓;
思想之星,仁義之星,星光閃爍慰梟心。
國髓,老梟自鑄詞,意謂國家的命脈、精華等。
滕彪
研小學究大學,根牢始葆長春色;
維民權求民主,虎小何多威武姿。
小學指文字訓詁之學,大學乃《四書》之一。
錢明鏘
左擁西溪,古攬西湖,好色人間推此老;
夜作酒豪,晝為詩豪,蜚聲海外仰明公。
錢老有七絕《好色》:西湖游罷復西溪,花影波光著眼迷。好色人間誰勝我?村姑妃子兩相宜。
2007-12-18東海老人
自題聯
孔孟走了,程朱陸王走了,老子釋氏都走了,世上已無人可友;
乾坤長在,仁義道德長在,般若真如亦長在,身邊更有酒堪親。
2007-12-21
自題並答謝九公慰勉(聯)
道通高處老虛釋寂,
心擴開來物與民胞。
東海老人2007-12-21
注:上聯:就「道」之最高處言,老子釋尊所得,仍不免虛寂之弊,略欠圓融;下聯:從「橫」的層面看,仁心廣大無限,眾生皆是我同胞,萬物都是我同輩。
附九曲澄:與一梟共勉
真如孔孟乾坤友,堪稱有我;
詩酒畫書天地親,漫曰獨梟。
九曲澄07、12、21于地中海畔
答謝九公(聯二)
道德有源,學問有頭,為學為人有根,是仁人不憂不惑;
理事無滯,事事無忌,出塵出世無礙,唯吾道至高至圓。
2007-12-22東海老人
九曲澄:一梟教正
道釋無滯無礙,通融廣大浩瀚,出世不入塵;
儒學有王有聖,中庸至正剛柔,出塵更入世。
九曲澄12、21午夜于地中海畔
聯賀盛雪詩集《覓雪魂》出版(外一聯)
白雪有魂,是芳魂詩魂無所不在,更魂在金秋鑼鼓;
芳心最美,故書美人美一切皆美,尤美於浩氣凜然。
注:聯中化用民間俗語「瑞雪兆豐年」意;黃公河清在《四美俱,二難並》稱:《覓雪魂》有「四美」。
與振標共勉
振文化振中華,除舊標新,共把精神振起;
求自由求發展,齊心協力,先將民主求來。
2007-12-22東海老人
謹答九曲澄一聯:
器溢井溢,江滿湖滿,大到東海絕無滿溢;
月圓日圓,天高道高,證來良知永葆高圓!
九曲澄
一梟:承教。再作聯語 呈政
東海道或高或圓,唯至或滿溢;
蒼穹空無垠無色,包容無寂虛。
九曲澄12、22
嘲知識分子
愚者可教,智者不可教,一個個腹空嘴尖,自以為是自以為美;
西瓜難破,東瓜亦難破,亂紛紛外油內爛,傻氣直冒壞水橫流。
2007-12-23東海老人
嘲小溪
仁宅義路,周遊列國,無惑無畏無憂,莫笑孔子喪家犬;
妄語虛言,稱霸宗壇,多愁多疑多病,可憐小溪三腳貓!
附言:梟言:堯舜居山形似野人,不礙帝智王能。宗教論壇壇主小溪對聯曰:智能非虛化作業績,才算真材實料(小溪)。又《三聯答老梟》並洋洋千言為注,閱之失笑。贈聯一:光說不練,再出名不過是相聲演員,小品趙本山;才德俱備,默無聲隨手出木牛流馬,內助諸葛亮。二、黃碩未出一語,不露半面,醜女出嫁孔明;老梟日產萬言,頻臨百站,高湯難售一碗。三、流馬負重行千里,木鳥呆若石雞;黃碩內秀創奇迹,才子不如醜女。
讀其文,觀其聯,且不論思想境界,僅從「技術」層面看,便知其人智慧未開愚鈍不堪,唯獨「膽大」無比----文章對聯都寫得那麼差勁丑劣,卻敢不斷拿出來顯丑,呵呵。2007-12-25東海老人
對聯
竹身千霜鑄勁節(東海老人),
梟眼百鍊成金睛(jiang898)。
西山花鳥三春盛,
東海風濤萬古雄。
寧違俗,寧違令,寧違約,寧違法,寧違天,絕不違仁;
物可喪,利可喪,身可喪,家可喪,國可喪,豈可喪心!
自題《大良知學綱要》聯二
之一:
妙悟心物,徹照人天,藏發光明真幸運;
橫貫中西,縱通今古,道成東海大豐收!
之二:
交良友,尋良師,謀良策,覓良機,建良制;
研大學,求大仁,做大人,修大道,繪大同。
2008-2-10東海老人
自題《良知三論》
以大學問,寫大文章,為神州開風氣;
憑真性情,續真道統,在陋巷樂逍遙。
----題聯一
與樂能慈,拔苦能悲,唯大慈悲,能聖能佛;
至善成良,大智成知,是真良知,成己成人。
----題聯二
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