程頤論老虎,東海覓知音 /東海一梟
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程頤論老虎,東海覓知音 /東海一梟
程頤論老虎,東海覓知音
程顥、程頤兄弟二人平生致力於「格物致知」。程頤在談到實踐出真知這一問題時,曾講過一個非常生動的故事:
「真知與常知異。常見一田夫,曾被虎傷,有人說虎傷人,眾莫不驚,獨田夫色動異於眾。若虎能傷人,雖三尺童子莫不知之,然未嘗真知。真知須如田夫乃是。」(《二程遺書》卷二上)。
這是成語談虎色變的來歷。只有被真老虎傷害過、知道老虎厲害者,才會談虎色變。
引申而言,只有真老虎,才能令人色變。讀儒典,讀王陽明熊十力們,讀佛經道藏,讀古代及外國的好書佳作,常有淪肌浹骨、心神俱醉之感,甚者有一種觸電似的感覺。
偶翻當代作家學者作品,有感覺的幾乎沒有。故生平好讀書,但基本不讀當代國人的書籍,偶爾購來或收下,也是當作擺設而已。這是因為,儒典佛經道藏及古代外國的好書佳作是真老虎,而當代中國作家學者作品,多是紙老虎、塑料老虎而已。
我是孔孟釋老及王陽明熊十力們的知音,故能讀之色變而心驚。據此可知,只有讀梟色變而心驚者,才是東海的知音。
然我深知,道論到高處,知音必越來越少----在一定的時間段內。這個時代,多數人對儒典佛經道藏讀之寡味、棄如敝屣,乃學力所限,也是德智內力所限。他們對真理的愛好與追求註定是葉公好龍式及濫竽充數式的。
有友人對我說,梟文讀來已覺得越來越「隔」,希望能看到初遇梟兄時的那樣好文章。這位友人以為當年東海初出道時直涉時政的小罵文才是好文章,卻無視東海論大理傳大道的真正好大章,這是他的悲哀我的悲哀,更是時代的悲哀呀! 2008-6-18東海老人首發《民主論壇》http://asiademo.org/gb
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