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   南老懷瑾，請勿自辱！

   古人云：君子于言無所苟。世人皆知不符事實、不合「道理」的言論是妄語苟言，皆知苟譽苟毀不好，卻不知過分謙虛的「自毀」也是一種苟毀和妄言。

   例如，佛學論壇壇友一壺居士在其帖《東海老人與東海一梟可是一人幻化？》後跟上「南懷瑾先生口述筆錄」，就未免謙虛過頭（或油滑過頭）了。南老說：

   「而在我呢？平常為了糊口謀生而寫書苟活，正如古人所謂『秀才文選半飢驅，著書只為稻粱謀』而已！凡事有利就有弊，我因平生亂寫書，不幸構成虛名而誤己誤人，實非始料所及，真是罪過、口過一齊來了！況且我的書或是自己已經過目，甚之是未經過目的講稿，在外界，在大陸，到處有許多盜版，錯誤百出，不但追訴無門，在我自己，更是追悔莫及。豈只誤己誤人，實為罪過不小。」

   難道南老真認為自己一生寫的書都是「亂寫」的、都旨在「糊口謀生」，而且都是「誤己誤人」的毒品？「錯誤百出」盜版不是作者的問題，南老作為作者或言者「已經過目」的書，難道也「錯誤百出」、只有負面的價值？

   另外，南老的書多是對儒典佛經的闡析解說，這般自毀，置孔子釋尊於何地？總不至於經典無誤而自己的闡析全錯吧？對就是對，錯就是錯，如發現有錯，就應主動負起責任來，趁自己還活著將諸書錯之處盡量自我糾正、以減輕「罪過」。僅這麼「追悔」一番、自罵一頓，算什麼？對廣大讀者、對中華文化、對自己都不是負責任的態度嘛。

   其實我明白，南老不過是示謙而已。但象這樣「將自己一棍子打死」的過度謙虛，梟耳聽來，既缺乏擔當，又有失真誠，有偽謙、虛謙乃至「市謙」之嫌-----道家人物往往有這種毛病，大儒者、真佛子不如是也。

   釋尊臨終說：我什麼都沒說，誰說我說法了誰是謗佛。那是怕弟子和後人執著語言相，把指示月亮的指頭本身當作月亮（語言文字就是指向「最高真理」的指頭），但釋尊絕不會自貶自毀自辱，絕不會說自己四十九年都是誤己誤人的亂說。

   文後附南老《自訟恥為師四絕示諸子》詩，貌似謙虛，字裡行間傲氣撲鼻而來。如這一首：拈花微笑付何人，一會靈山跡巳陳。拄杖橫挑深夜月，恥為師道頌同真。雖題為《慚為禪師》，察其句意，哪有絲毫慚意？用拈花微笑典，是以釋尊自居，暗嘆世無迦葉，無人配傳妙道哩，呵呵。2008-9-26東海老人東海老人首發《民主論壇》http://asiademo.org/gb