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   道德與法律哪個大？或問：「道德大還是法律大？在沒有良好的法律的社會，一味講道德有用嗎？」

   答曰：要問道德與法律誰大，先要看對道德怎樣定義或理解。

   如果「道德」指的是一般性的道德規範，當然是法律大（重要）。道德規範是軟性的，法律規定則是剛性的。違反了社會道德規範，受到的是外在輿論及自我內心的譴責，違反了法律，則要受到法律的制裁。

   注意，道德規範與法律並不矛盾。不僅不矛盾，而且相輔相成。兩者都可以對人的不良習性、言論和行為產生程度不同的約束。各種良性的法律條款，正是道德規範的「硬化」。

   如果「道德」指的是天理良知（天理良知，異名同指：指的都是仁體。超越而言為天理，內在而言為良知。）那麼，自然是法律小而道德大。天理良知是普適價值、「普遍規律」，是放之四海而皆準的最高真理。法律則有其適用性、針對性和局限性，並有良性惡性之分----符合道德原則為良法，違背道德原則為惡法。

   主張法律小而道德大，不是不要法律，而是以道德為法律之本，反對法律至上、法律主義。儒家強調在講道德的基礎上講法律講制度。良法良制的建設，乃是道德良知在政治領域最重要的體現。也就是說，法律和制度是否良好，乃是衡量一個政黨、政府及其領導層政治道德高低的最為重要的標準。2010-8-5東海儒者余樟法

（2010/08/31 發表）