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   今日微言（價值、家庭、惡社會）

   【定律】社會管理成本的高低與社會道德成反比。社會道德低劣，管理成本就會不斷高陞，不堪重負；社會道德越高，則管理成本越低，在誠信、公正、禮讓的社會氛圍中，很多問題可以民間解決，可以大事化小，小事化了，或者扼殺于萌芽階段，乃至根本不會萌芽。

   【補充】不僅「中國人都是天生的儒家」，而且每個人都是天生的儒家，每個人本質上都是儒家，人人皆有良知故，仁者人之本故。仁性良知就是人的天性、本性和本質。若能致良知，明仁性，人人皆可以為堯舜。也唯有仁本主義，才能讓個人成就堯舜之聖德，讓政治抵達堯舜之王道。

   【價值觀】把富強列為社會主義核心價值觀的首要觀念，暴露了中共的物質主義本質和經濟主義特色。富強當然好，當然需要，但是，富強主要是經濟軍事概念，應該是正確的政治價值追求的結果，應該建立在文明、正義的基礎上，富強本身不宜列入價值觀，更不宜視為核心價值觀。

   【價值觀】自由主義有五大價值觀：自由、民主、人權、平等、法治。這就是流行的普世價值，自由又為核心價值。儒家仁、義、禮、智、信五常道，也可以稱為中華核心價值觀，其中仁為核心之核心，故又可稱為仁本主義價值觀，其普適性更高於自由主義價值觀。

   【家庭】尊卑有別，貴賤有序，此天地自然之理，體現於倫理，則為父尊子卑，夫尊婦卑。《儀禮•喪服傳》說：「父者，子之天也；夫者，妻之天也。」同時，妻和子也應得到一定尊重。《孔子家語》說：「昔三代明王之必敬妻子也，蓋有道焉。妻也者，親之主也；子也者，親之後也，敢不敬與？」

   【惡社會】利己應該，主義不得。利己主義又有良性惡性之別，良性利己主義利己不損人，惡性利己主義損人。損人利己就是惡，無論通過什麼方式，是權力、暴力還是欺詐的方式，性質是一樣的。惡社會的特徵之一，就是惡性利己主義者特別多，強勢弱勢上上下下都熱衷於損人利己。

   【惡社會】東海對於人性之惡非常敏感。在我的生活和交際小圈子裡，大多是誠信君子，實實在在，互諒互讓。偶爾出圈，總感覺非常不好，非常不習慣。物質主義的污泥濁水無所不在，極權主義的邪風惡雨撲面而來。官民皆惡，詐力流行，利益集團的兇狠貪婪既讓我齒冷，弱勢群體的愚昧欺詐也令人噁心。

   【惡社會】「邦無道，富且貴焉，恥也。」無道之國而大權大勢，不僅可恥，而且可怕，很容易害人害己禍及親友。弱則被欺，強則欺人，仗勢欺人，是馬邦常態。最近一件事讓我感觸良深，特別慶幸自己生平無權無位。道德上我只能約束自己，無力約束親友特別是遠方的親屬；歸儒之前，可能自己都約束不了。

   【惡社會】惡社會有一個特徵：大魚吃小魚，小魚吃蝦米，即強人欺弱者，弱者欺更弱者。很多人既是受欺者又是欺人者。校園血案、校園暴力層出不窮，窮苦人把屠刀揮向學生，眾女生把拳頭揮向小女生，這就是弱者欺更弱者的典型。欺，包括暴力之欺和欺詐之欺。官方民間、強者弱勢無不慣於詐力。2016-3-16余東海于南寧

（2016/03/16 發表）