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   今日微言（革命，計生，強大，態度）

   【革命】馬邦社會沒有革命，只有造反或暴亂。蓋革命的正義性有賴於兩方面的保障，一是革命宗旨和指導思想的正道，二是領導階級和幹部隊伍的正派。馬邦社會本來原子化又過度潰爛，官民爛成一團，正義力量很難產生，遑論壯大。爛人造反，敗固可悲，成更可怕。

   【革命】人爛一切爛，爛人幹什麼都不行。爛人造反，打馬列主義旗幟固然可怕，喊民主自由口號同樣不行。當然，爛人不可能舉起仁本主義大旗，就像妖魔鬼怪舉不動照妖鏡一樣。當年毛幫就是標準的爛人造反，它們的成功恰是人道的災難，國家的災厄，也是它們自身的不幸。

   【革命】爛人最大的共同特徵是不擇手段，幹什麼都不擇手段，所以它們特別佩服歷史上那些不擇手段的成功人士，如吳起、盜跖、商鞅、李斯、秦始皇、隋煬帝、黃巢、李自成、張獻忠、洪秀全等盜賊，熱衷於為它們塗脂抹粉。同時對聖賢君子百般挑剔惡意詆毀。

   【革命】爛人無論貧富貴賤都是爛人，都不應該也不可能得到正人和正常人的尊重。就像毛氏，無論在遵義在延安還是入了北京，都是爛貨一個。只有最奴性的賤民、愚蠢的愚民、險惡的刁民才會擁護追隨它，只有最爛污的社會才會讓這種東西成氣候。

   【計生】或謂計生可以提高人口質量，這是自欺欺人的謊言。人口質量與政治質量和教育質量成正比，與人口密度無關。在馬家政治文化教育環境中，無論人口多少，素質高不上去。計生隊伍觀念落後，思想反常，言行惡劣，並涉嫌大規模搶劫墮胎殺嬰等犯罪行為，堪稱最劣質人口。

   【計生】或謂日韓也有計生措施改善人口結構的政策。這不是中國也要計生的理由。據了解，日本從未控制人口增長，相反，政府對生兒育女採取鼓勵政策；韓國上世紀60年代開始鼓勵國民少生，成為生育率最低的國家之一，政府早已出台多項鼓勵政策。另外，韓國的計生並無強制性，與中國計生性質迥然不同。

   【強大】強大有文明和野蠻之別。文明比強大重要，文明才容易強大，文明的強大才能給世界帶去和諧和光明，文明的強大才是可敬可愛可持續發展的強大。野蠻的強大容易製造恐怖、令人厭惡和招致攻擊。野蠻的強大脆而不堅，堅而不久，沒有未來。

   【強大】或謂「一個經濟科技強大的中國必有害於其他大國的未來利益」雲，這是典型的惡性利益主義邏輯。其實，一個文明的中國，經濟科技越強大，對世界貢獻就越大，越有利於世界各國。「一個經濟科技強大的中國必有害於其他大國的未來利益」這個判斷成立的前提是，這個中國是野蠻邪惡的。2016-6-7

   【強大】文明為善，野蠻為惡；文明為正，野蠻為邪；文明是進步，野蠻是落後；文明富有創造性，野蠻充滿破壞力。文明是道德的光明，意味著和諧幸福；野蠻是惡習的發作，意味著黑暗災難。文明之人之黨之國越強大越好，文明的強大是世界之福；野蠻之人之黨之國越衰弱越好，野蠻的強大是人類之禍。2016-6-7

   【強大】野蠻的強大以害人始以害己終，文明的強大結果是雙贏或多贏。人際國際皆如是。習先生說：「中美合作成果給我們最根本的啟示就是，雙方要堅持不衝突不對抗、相互尊重、合作共贏的原則，堅定不移推進中美新型大國關係建設。無論國際風雲如何變幻，我們都應該堅持這個大方向，毫不動搖為之努力。」

   【法眼】目前中國很多人熱衷於在社會上或國際上製造麻煩，挑起各種矛盾紛爭衝突。多數底層人士是厭倦現狀，只盼渾水摸魚；不少高層人士處於高危狀態，希望趁亂脫身---只有大動亂或者戰爭發生，才能終止習王之反腐運動，降低它們的人身危險。因此，上上下下應有不少人渴望動亂和戰爭。

   【儒眼】民眾素質低下，源於官員素質低下；官民素質低下，源於制度惡劣；制度惡劣又源於主體文化惡劣。馬主義作為主體文化和指導思想，指導出來的制度必是黨主制公有制，培養出來的人必是物化人和物質主義者。

   【惡社會】除了損人利己為惡，馬邦還流行一種損人不利己的惡。一些人本屬弱勢群體，但仇視社會，敵視他人，只要有機會，就會無緣無故地傷害、迫害毫無利害衝突的人，以害人為樂。這種特別反常、特別非人化的惡行的盛行，是惡社會的一大特徵。

   【釋惑】利他主義亦有真偽之別，墨子「摩頂至踵以利天下」很真誠，毛家「毫不利己專門利人」極虛偽，實質是惡性利己主義，毫不利人，專門利己；為了利己，不吝害人。當然，惡性利己，必無後福，必有後患，利益越大，後患越深，以害人始，以害己終。

   【看世界】據報道，挪威男性政客Nordal Hauken被一名索馬里男性難民申請者粗暴強姦，他對難民因為強姦他而被遣返感到抱歉，並認為他是世界不公平的悲劇產物。或認為這個挪威政客善良文明過頭了。非也，這是愚昧和病態人格，最適合被野蠻邪惡利用，作為政治人，完全不夠格。

   【態度】多年前有友人表示，如果願給習先生寫一封信闡述自己的觀點，他可以轉呈。我認為時機不到，一直拖延下來。日前有所感觸，遂成《政改建議書》。因涉及馬學批判，提及獄中故人，觀點又頗為先進，雖然真理在握，畢竟批逆龍鱗，還是不給他人惹麻煩為好。姑且發表于外媒、公佈於江湖吧。

   【態度】有人勸，你所說的話很多是正確的，何必打儒家的牌招人反感和排斥？打儒家的牌，反而讓人忽略了你的觀點。答：不少人反感和排斥儒家，是百年反儒的後遺症，暴露了他們自身的三昧：昧於中華道德、文明和歷史。東海有機會與歷代聖賢和當世君子一起代儒家受過，榮幸之至。

   【儒馬】馬學框架下，西方的壞東西一學就會，西方的好東西百學不會，勉強學到了也是似是而非或面目全非，徹底變質變壞。例如，西方民主制，我們有民主集中制；西方多黨制，我們有八大花瓶；西方官財公開制，我們有財產申報……與國際接軌，好東西百接不來，洋垃圾一接全來。

   【日本】日本敬重強大，確然。但日本敬重的是首先是文明，文明而又強大如夏商周漢唐宋，當然深受尊重；文明不夠強大如南宋，論強大，遠遜於元，照樣受到日本尊重。日本對元朝則毫無敬重之意，只有抗戰之心。因為它們認為宋朝是中華，元朝是蠻夷，最強大也不值得敬重。

   【宗教】以唯物論、無神論遏制宗教，不僅不能從根本上遏制，反而如油潑火，潛在助長。蓋物質非第一性，神之有無，科學難證。信仰問題信仰解決，唯儒家仁本主義信仰最有助於引導各種宗教信仰，遏制不良宗教。仁本主義大中至正，真理性正義性至高無上。

   【擊蒙】或說：「不少廳局級、省部級甚至是國家級的腐敗官員被揭露出來，他們平時高唱理想信念，儼然是馬列主義的忠誠信徒，而背後卻乾著權錢交易、權色交易、權權交易的不可告人的勾當。」這裏的「而」字用錯了。正因為它們是馬家拜物教的忠誠信徒，才會普遍乾著各種唯權唯利的勾當。

   【意識形態】意識形態是政治指導思想和制度的理論基礎，任何國家都離不開，任何制度都有相應的意識形態。西方中世紀教主制的意識形態是神本主義，現代民主制的意識形態是自由主義，納粹德國的意識形態是民族社會主義，馬邦黨主制的意識形態是馬克思主義，中國傳統禮制的意識形態是仁本主義。2016-6-7余東海于南寧

（2016/06/07 發表）