禁書下載 | 禁書 - 禁書網

   一元與多元

   主體文化、指導思想的一元和思想輿論市場的多元，相輔相成，缺一不可。而且，只有良好、正義的主體文化和指導思想的一元，才有思想輿論市場的多元。例如，西方社會的自由多元，是由民主法治提供保障的；而民主法治又是在自由主義一元化主導下建設起來的。沒有自由主義的主導就沒有民主自由，就像沒有乾元的一元化就沒有宇宙萬物的多元化一樣。

   在這個問題上，蒙啟派和特色民主派往往搞不清楚，倡導自由多元，卻反對指導思想的一元。楊恆均說過這麼一段話：

   「偉大的政治家甚至都不應該是理論家與思想家，更不應該是哲學家、詩人與理想主義者。他應該是博採眾家的實幹家，允許不同哲學、詩人與思想的存在，成為眾家的保護神。華盛頓沒給人類留下一篇像樣的文章！嚴格上講，理論家思想家都具有排他性，可以做學問，卻不宜當領袖。領袖一有思想就糟糕了，他會讓所有人只聽他的思想；領袖不需要思想，但需要包容所有的思想。如果一位領袖自認為是思想家、作家和詩人的時候，全國的思想者、作家與詩人就要遭殃了。」

   恰恰相反，只有偉大的思想家和文化人，才能成為偉大的政治家；只有偉大的政治家，才能建設良制良法，成為自由的保護神。楊恆均提到的華盛頓，其思想就屬於人本主義、自由主義范域。華盛頓雖沒有系統完整的理論體系，但他的天賦人權思想、人民主權思想、社會契約思想和共和聯邦思想，通過其政治實踐，為合眾國的憲政體制奠定了基本結構和框架。

   楊恆均號稱民主小販和自由主義者，其實名不副實。一個真正的民主派和自由主義者，是不會反對自由主義一元化的。

   當然，只有正義的文化正確的思想，如儒家文化自由主義思想，才能培養造就偉大的思想家和文化人，才能導出良制良法，從而維護社會的自由和思想輿論市場的多元。歪理邪說只能培養野心家陰謀家邪教徒，只能導出惡制惡法。例如，法家學說只能導出君本位的極權君主制，納粹思想只能導出黨本位的極權黨主制。2018-6-27余東海

（2018/06/27 發表）