儒家文化大革命 /東海一梟
儒家文化大革命 /東海一梟
儒家文化大革命---文化決定論漫談之十七人心一壞,防不勝防,種種史無前例的惡行層出不窮。豺狼當道,率獸食人,大好神州,猶如鬼蜮。如果制度不壞,人心最壞也有望變好,奈何制度早就壞了。官心民心之壞,制度正是要因。
制度要改良,有賴於領導階級即官員群體。而官心敗壞如此,領導成領盜,官群成賊群,對於惡制就不可能產生改良或重建的內驅力,反而會為了既得利益而堅持之維護之。
這種情況下只有兩個辦法:一是革命,推翻現有官群,換一批人上去重建制度,這是不換心而換人;一是改良,改良現有官群,進而改良制度,這是只換心不換人;舍此二法,別無它法。
要改良制度,先要進行幹部隊伍換血,包括文化道德換血、精神信仰換血和思想理想換血,這要從意識形態入手。2015年東海曾經提出,意識形態換血可取漸進式,分為三個步驟:姑且儒馬並尊:尊馬是假象,不動它而已;尊儒是嘗試,從形式開始;然後貶馬尊儒,公開批判馬主義;最後順理成章地去馬歸儒。
其實,意識形態換血也是革命性的,是文化革命。多年前東海曾經提出,需要一場新型的儒家特色的文化大革命,革命對象主要是馬學。革命的戰場在會場和媒體,革命的武器是仁本主義立場觀點和方法,革命目的是大破大立:破除馬哲毛思,確立儒家的道統和憲法地位,為重建中華提供文化保障思想指導。
與毛氏文革性質迥然不同,儒式文革的立場、宗旨、目的、方法和手段都相反。手段文明,言論自由,針對思想不對人,各種異於儒家、反對儒家的思想,都有自由發言的權利。其實就是一場非暴力、無禁區的思想批判和觀點爭鳴。
天道好還,歷史百年逆流、百年反動從打倒孔家店開始,從重建孔家店結束。這是一場文明對野蠻、光明對黑暗的文化革命,口號是:重鑄民族魂,共建新中華!
比起政治性、暴力性的革命來,文化革命的難度只高不低,過程只長不短。要真正尊儒,有幾件事不能不做好:一是培養大批儒生和富有儒學修養的學者;二是將頑固不化的反儒派從政界教育界驅除出去;三是廣泛普及儒家文化,夯實社會基礎。三件事都需要相當的時間。
政治上無論是改良還是革命,都必須首先進行一場文化大革命,革去馬學的憲命。只要馬學在憲,官群就無法得到根本性的改良,換一批人還是馬幫和領盜。2019-3-13余東海 首發於北京之春
(2019/03/19 發表)
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