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   錢遜的可憐王洪春《前半生教馬列，後半生傳儒學——錢穆之子錢遜逝世》說：「外界將其與盛名在外的父親相比較，甚至認為他一輩子都活在父親的光環下有些『可憐』」云云。我覺得錢遜確實有可憐的一面，其可憐不在於「一輩子都活在父親的光環下」，而是一輩子都無法進入父親的光明心。

   錢穆先生對馬學頗有研究，堅決反對批判之。而錢遜曾是馬列教員，後來學習傳播儒學，卻始終未能認識到馬學的根本性反常反動，未能認識到儒馬兩家正邪不相容的原則性矛盾。王文說：

   「錢遜將自己的學術道路，劃分為兩個階段：前段學馬列，教馬列；後段學習、傳播中華文化。對於所走兩段道路，錢遜自稱有不少不足和遺憾，但沒有後悔。如果可以套用正、反、合的公式的話，經過學和教馬列的第一階段和學習和傳播中華文化的第二階段，經過了「正」和「反」的階段，未來將是向更高的「合」的階段發展：「將是向著馬克思主義和中華文化相結合，中華文化創新性發展的方向發展。成就未可期，可為的只是不懈努力而已。」

   如此主張儒馬結合、正邪合流，至老無悔，嚴格地講，是不配為儒家的。一定要稱儒，只能說是半個儒家。這樣的學者，與反儒派和正宗馬列派相比，自有可敬之處，但是，與歷代真儒和其父親相比，又是可悲可憐的，不太肖的。2019、8、30

（2019/08/30 發表）