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   自由的儒詩收到故人馬唯然的一首詩：《致東海》。堯舜禹是喜馬拉雅，百川的源頭，東海才是中道的目的地。無論是空還是無，都要複位于中。這是這首小詩的中心思想。以詩載道，是中華詩詞的傳統。以新詩的形式表達儒家理義，讓自由的詩句潛藏文化道德真諦，在詩界還是一個比較新鮮的嘗試。黑女已經先行並取得可喜的收穫，馬唯然繼之而來，又給了大轉型時代的詩神豐滿的期待。2019-10-30餘東海

   附馬唯然：致東海一朵雲帶來消息：堯舜禹並不是目的地——那它就是源頭這個提醒一經說出，立刻打開我關節里的水，河的上游下游拉起了手——古船要去的地方不是喜馬拉雅，是東海而長城封鎖著塞北的冰雪狂沙江南豢養著忠心的桃色桂香讚美的履帶，在大地的胸腔咔咔作響風不得不從被監控的天空繞道而行——東海必須漲溢起來，為了讓河床的鹽認出自己，必須以溫恭之鹽、猛厲之鹽、仁義良知之鹽祛百川失味之魅。無論是「空」還是「無」，都要複位「中」當我通過無數毛孔，凝視自己的深淵，在那澄明之境我看到了你，從未離開2019.10.28杭州

（2019/10/30 發表）