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   極權必滅，暴政必亡極權主義或能得拜物教徒之心於一時，不可能得正人正常人之心。拜物教徒殊無真情真心，心意極易改變。人心一變，一切全變；人心大變，天下必變。最嚴密的監控、最嚴緊的封鎖、最嚴厲的措施和鎮壓統統沒有用。

   極權暴政必然危機重重防不勝防，防得了灰犀牛防不了黑天鵝，防天防地防不了人心。監控封鎖鎮壓越嚴，人心的變化和喪失越快，駱駝的負擔越沉重。沒有人能夠預測，什麼人物事件會成為壓垮駱駝的最後一根稻草。

   曾經遍布大半個世界的蘇系證券，哪一家不嚴於監控封鎖鎮壓？哪一家表面上不是異口同聲千篇一律萬眾擁戴？無不說沒就沒了，忽剌剌似大廈傾，說崩潰就崩潰了。通過鼓吹邪說、迫害異議、劃一輿論、製造恐怖氛圍換取的支持，並無真實的力量。易漲易退山溪水,易反易復小人心。寄望于貪官惡吏和刁民暴民的支持，寄望于拜物教徒和姦佞之徒的擁戴，徒勞徒勞耳。它們變臉比翻書還快。

   人心不死，極權必死；人類不亡，暴政必亡！2019-11-19

   對待黑暗的五種方式對待黑暗，除了與之和解而融入其中，還有另外三種方式：一是奮起抗爭，堅定對峙，死而後已，比乾的方式也；二是見幾而作，遠遠逃離，能躲則躲，微子的方式也；三是既不逃離，也不反抗，忍氣吞聲，明哲保身，箕子的方式也。三種方式有所不同，同歸於仁，都是仁者的方式。

   徐鄉愁說：「作一個黑暗詩人，以毒攻毒，與黑暗同歸於盡。」這又是一種方式，與前四種都不同，堪稱詩人的方式。雖有同歸於盡的犧牲精神，其實非正道。以毒攻毒，以黑攻黑，你黑我比你更黑，豈非成了邪惡競賽？作一個光明詩人，以光明攻黑暗，為黑暗解毒，那樣的犧牲才具有偉大的意義和雄厚的價值。

   邪不勝正，惡不勝善，黑暗不勝光明。這是道德定律，也是歷史規律。良知光明，源源不絕，無窮無盡無限無涯，不用擔心光明蒼白無力而徒勞無功。東海如是說，是借詩人之花，發義理之言，並非批評徐鄉愁。詩語強調的是言外之意和多義性，亦難依仁據道而作確定性解釋也。

   對待黑暗的五種方式中，最為齷齪的是「與之和解而融入其中」。比較而言，「以毒攻毒同歸於盡」不乏正義感，不無可取性。2019-11-19

（2019/11/19 發表）