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   真正的強大有一個普遍的誤會，以為財富越多或權力越大，就越強大和安全。此言在正常社會可以成立，在反常社會則不成立。

   在反常社會，民眾固然弱小危脆，高官富豪同樣缺乏安全保障，其「強大」具有表層性、局部性和短暫性，面對更高大的權財勢力時或者惡貫滿盈時，同樣弱小危脆，不堪一擊。自延安至今，死於非命的高官富豪多乎哉太多了，至今仍然前仆後繼無休止。

   道義的強大才是真正的強大。

   道義的強大，包括雄厚的道德內力、良好的道義形象、較高的明辨和雄辯功夫。內力雄厚，可以無惑無憂無懼，不移不淫不屈，雖千萬人吾往矣；形象良好，貌足畏，色足憚，言足信，容易令人起敬起畏；明辨則可以不為各種歪理邪說所惑，雄辯則可以將仁本主義真理正義潛移默化的影響力感召力，最大程度地發揮出來，佔據道義和道理的雙重製高點。

   兼備上述優勢，唯中道聖賢能夠。故聖賢就是人世間最強大的人。那樣的人當然不是好欺負的，欺負那樣的人，難免代價沉重，後患無窮。故道義的強大有助於安全度的提升。

   道義的強大非一蹴可幾，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，需要平時點點滴滴地積累。積累之法不外乎言行兩端，所有正確、正義的言論行為，都有助於道義的成長。

   人世間正確、正義者，又非弘道辟邪莫屬。弘道辟邪，相輔相成，是儒生自立自達不可或缺的兩種方式，也是愛人成人不可或缺的兩大責任。可以側重弘道，不可放棄辟邪，底線是不可苟同邪說。

   一些人認為自己人微言輕，說真話意義不大而風險大，希望等到以後有財有權有實力之後再做。這類想法非常幼稚，非常不接地氣。在現代極權主義無孔不入，無微不至的關照下，正常致富和升遷大不易，大富大貴更難，白白犧牲了必要的赤子之心和人格之尊。僥倖大富大貴，也喪失了弘道辟邪說真話的能力和內力。

   道義的是文明的內核，道義的強大是真正的強大，個體集體、家族民族、家庭國家，無不如此。道義的強大是最根本的強大，是其它方面強大的根源。一個國家和民族，道義上強大了，其政治、經濟、科技、軍事各方面都會水漲船高地逐漸強大起來。道義的強大又植根于文化的偉大。這是東海文化決定論的要義，詳見《仁本主義》一書（待出版），茲不詳論。2020-6-14

（2020/06/14 發表）