禁書下載 | 禁書 - 禁書網

   拙貼《問天下誰配誇我》出籠，轟動江湖，僅關天茶舍，一日之內，跟貼半百，冷嘲熱罵，紛至沓來，令我大悲大痛：悲廣大網民罵功太差，費盡九牛二虎之力，依然隔靴搔癢；痛網路之大，慧眼難逢，自己費盡心力，總屬對石說法、對牛彈琴！

   頑石蠢牛太多，就不一一拉來顯丑了，其中沈略先生言論略雅，業富有代表性，請來示眾吧：「性格不是掛嘴上的，學問也不是掛嘴上的，狂傲或孤傲更不是掛嘴上的。我曾經見過很多土包子爆發戶。有個相同的愛好，就是喜歡把全副家當換成碩大的鑽戒一個手指一個，有事沒事把手抬上來，生怕別人瞧不見。更有甚者敲掉幾個牙，換上純金的，自此嘴巴合的時候少，開的時候多。可地球上最有錢的比爾卻沒見手上有幾個戒指。滿身黃金的包裝自己。那是因為土包子內心極其自卑，就怕沒人知道他有錢，而比爾則根本就不在乎別人知道不知道他有錢。　　 說到個性，滿大街染髮的人個性吧？其實那隻不過是為個性而個性。怕別人不知道他有個性才染的。真有個性的人根本不會到處跟人說自己有多個性，因為個性以和他合二為一了。除了太監外沒有男人會到處提醒人注意他不是女的。至於狂傲，在我看來李傲算不上狂。無他，蓋因其把狂掛嘴上生怕別人不知道。 這也是我沒把老梟放眼角的理由。說實在的，老梟有些文章還是不錯的。只是太喜歡炫耀和掉書袋子，把自己的檔次降低了。不然我還真認為他是條漢子」。

   前段爆發戶的比喻甚妙，可惜衣飾雖美，卻不合身，不論是比喻我的學問還是性格，皆不倫不類。論我的文章，我前半輩子古今中外到處闖蕩，結識了不少奇人異士，翰墨場中交際之廣之深，天下無人可比。所以與人論戰時，朋友們往往從各個故紙堆中鑽出來，為我所用助我一臂，讓拙文論事更通達、說理更透徹。但它們自知身份，各有位置，絕不敢喧賓奪主。 再論性格。狂有大有小，有深有淺，有真有假，有狂在骨有狂在嘴，後者之狂，確如土包子爆發戶，把全副家當掛在身上，為了炫耀而炫耀。但是，區分狂的大小深淺真假的標準，不但要看其人表不表現，如何表現，更要看其言行所針對的對象、所要達到的目的是什麼。

   如果其人之狂傲，是上對下朝對野富對貧尊對卑、是針對普魯大眾、貧弱階層的，如果是佩六國相印的蘇秦在父老兄嫂面前的賣弄，是終於得到御用的朱買臣在前妻面前的揚眉，是舔癰吮痔得車千乘的曹商在莊子面前的誇耀，是喜獲腐鼠的鴟梟在yuan雛面前的得意；或者，是以裝高賣狂為終南捷徑，以更好地博取名利，如滿大街大叫我是流氓我怕誰的主朔之流，無論怎樣表現，其狂傲都是小而淺而假、而且醜陋可鄙的。只要奴性未除，縱其人有真本領大才華，也不值一笑。

   相反，如果是下對上對草莽對朝庭位卑人微對權高勢大的，其狂言傲行是針對邪惡勢力、特權集團，並且要冒一定風險甚至受打擊報復的，則無論其才大小，其表現形式如何，都有值得肯定的一面。據此而言，撇開其學問才華不算，如李敖，不但算得上狂，而且是大狂、真狂、骨子裡的狂。

   又如晚明前後，狂者最多，唐寅、徐渭、王艮、何心隱、屠隆------，數不勝數，晚明思想界異端李贄乃其中之尤，他有言：「蓋狂者下視古人，高視其身，以為古人雖高，其跡往矣，何必踐彼跡為也。是謂志大。以故放言害高論，凡其身之所不能為，與其所不敢為者，亦率意妄言之，是謂大言。固宜其行之不掩耳。何也，其情其勢自不能以相掩也。夫人生在天地間，既與人同生，又安能與人獨異，是以往往徒能言之以自快耳，大言之以貢高耳，亂言之以順世耳。渠見世之桎梏已甚，卑鄙可厭，益以肆其狂言，觀者見其狂，遂指以為猛虎毒蛇，相率而去之」（《李贄與友人書》）。意謂狂者，蓋因憤世嫉俗，眼界太高、心志過大，無處寄託又不甘羈束，乃借放言高談以自娛自樂。

   李贄之狂，體現在對某些傳統道德觀念和假道學的抨擊之上，體現在與世俗社會和齷齪官場的尖銳對立上，最後為此斷送了老頭皮。雖然他有時狂得很好笑、很過分，求名好名之念太重，清學者方以智笑他：「專罵好名者，正自家好名之至耳」，但大多數人並不會因此就小看了他。

   老梟之狂，是一個守道不移、守己不屈的窮書生，針對敗德無恥、作惡多端的爆發戶的！在此舉世若狂地對爆發戶羡慕仰望的時候，老梟挺身表明一種我行我素、獨立獨行的姿態，重樹一種與官府、朝廷、主流道德迥異的江湖價值觀，並且以揭穿爆發戶們醜陋、卑鄙、臟骯的面目為旨歸。雖然不免傻氣騰騰狂態洶洶，而表現出來的稜稜風骨，自以為今時今世頗難得見。我抬高自己，恰襯託了某些龐然大物、絕世尤物實質上的卑賤和醜惡！沈略先生居然「沒把老梟放眼角」，倒讓我失敬了。

   令我欣慰的是，雞鳴犬吠聲中，偶爾夾一二虎嘯龍吟，與凄厲梟音相應相答。如忡忡「能做豪語，當有豪情。斯人狂而自知，當有過人之處。耐住寂寞，也是學問。曲高合寡，人之常情；林下之士，前晉白眼。思之長嘆再三！！！」

   又如馬會副舵主對《天下誰配誇我》貼所附數詩的評議，就十分深刻中肯：

   　　其三　　專取神情，絕句之正體也，參入論宗，絕句之變體也。論宗而以神情出之，則變而不失其正者也，觀老梟諸絕，縱橫跌宕，以議論自抒胸臆，氣格才情，迥異常調，少陵《戲為》、義山《漫成》，正是此格。　　其四　　古有詩家天子王江寧，今有詩家天子老梟，七言絕比興深遠，風骨內含，精芒外隱，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。　　　其六自喻其志行高潔，情極深，味極永，神骨瑩然如玉，無塵可滓。

   又如不先生的抬舉：「東海一梟的文章我也有拜讀過，是很好。你說余傑沒有他有膽識，也許你是對的。但一定要搞清余傑是用本名發表文章和言論，他必須對黑紙白字的文字負責到底。而據我所知，梟兄還只是一個網名。在負責任這一點上，虛擬ID是該大打折扣的。當然，在現在國內的言論環境中，我們不能（也無權）片面要求梟兄這麼做。梟兄今天如此，已經令我十分佩服」。

   他捧我同時卻甩我一掌，嘲我膽識不余傑，又辱我過重，士可殺不可辱，不過不辨。

   老梟大好男兒，豈是藏頭縮尾、怕事避責之輩？東海一梟雖是網名，我的個人簡介堂堂正正掛在「東海一梟主頁」 http://www.ehawk.org/yixiao/上；上網不到三個月，在2001、11、29梟眼看人之十六《我來剝「東海一梟」的皮》中，早將我的真身披露無誤，同時昭告天下：「至於東海一梟的文責，當然由我負。線索多多，有關部門要找我，自是探曩取物。蕭某生平交友無數，結怨、犯忌也無數，該來的都來吧」！

   謝謝海內外友人的時時關愛，我至今仍能吃能喝，平安無事，不論由於什麼原因，我都要感謝這個遭我痛罵相對開明的時代-----但我們不能老是憶苦思甜橫向比較吧？

   龔自珍曰：奇士不可辱，辱之成天民；奇士不可殺，殺之成天神。可憐的世人啊，你們盡情罵吧。你們的侮辱，恰恰是我的光榮和自豪！

   2002、4、10