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   老梟出身山村，野性十足，大半輩子行走江湖，大架三六九，小架天天有。今退隱已久，好戰依舊，只不過戰場從街頭轉移到網上了。

   誰沒年輕過，誰沒點脾氣？敢言敢怒，敢罵敢打，原是男兒本色！何況當今中國，惡棍邪徒地痞官痞何其多，不仁不義不公不平之現象何其多，多麼需要蠻氣猶存、血性未泯的真漢子大丈夫，挺身而出，採取各種力所能及的方式和手段，打抱不平，弘揚正義，為貧弱群體說話撐腰，為日漸平庸、冷漠、邪惡化的世界，留一脈正氣良知，留一份光明希望！

   只不過，罵人打架，得看對象，拳腳所向，鋒芒所指，應該是那些仗勢欺人、以權壓人、為錢害人、因私損人的明明暗暗上上下下的黑惡勢力，而不應恃強凌弱，對老百姓下手。

   以上感慨，是看了 「杭州作協主席李杭育毆打一女子致傷」的報道而發的。據浙江《今日早報》：7月9日晚上，46歲的宋鳳英與丈夫駕車回到高尚住宅區――德加公寓時，一輛白色富康車擋住了去路，於是下車與保安交涉，並與車主李杭育等口角。混亂中，李一拳打中宋的嘴部?宋滿臉鮮血倒在地上，李不顧保安和朋友的勸阻，一腳踩在宋身上，李的一名女同伴也補了幾腳。警方趕至現場時，宋和丈夫方知打人者是知名作家。報道稱，兩名保安目睹李杭育打人的全部過程。當晚，醫院出具的驗傷報告證實，宋鳳英右下唇挫裂傷、牙齦裂傷、胸部軟組織挫傷、左第四根肋骨骨折…。至今不能洗澡、不能翻身、只能靠喝流質度日的宋鳳英說，入院至今，李杭育沒有支付過一分錢醫藥費……

   李杭育可不簡單：他45歲，新當選為杭州市作家協會主席，繫上世紀80年代我國「尋根文學」代表作家之一，他創作了著名的「葛川江系列」，被譽為新時期十大走紅作家之一。其《沙灶遺風》曾獲1983年全國優秀短篇小說獎，《老杭州》一書也充分體現了吳越文化的內涵。 對一個知名作家、公眾人物而言，這種對老百姓當眾施暴的行為，堪稱不可饒恕的低級錯誤。不要再說「作家也是人」這種屁話，那就象貪官落網後用「領導也是人」來為自己辨護一樣無恥。且不說「人類靈魂工程師」之類大道理，人生在世，不能把什麼都佔全了。要當官，就得犧牲一點財富物質方面的享受；要當一方文壇領袖，就得注意公眾形象，管好自己的拳頭，別動不動往老百姓身上砸去。老梟就很有自知之明，性子暴，素質差，大半輩子就不敢往文壇、官場湊。而且，隨著年齡老大，脾氣漸小，「而今而後，當更加嚴格地要求自已，以仁義禮智信等道德標準自勉自期，待人接物，更加寬容和平，與人為善，特別是對底層貧苦人，只要不是無緣無故欺我辱我太甚，或危脅到人身自由、生命安全，一定能忍就忍、能讓則讓。都是世間大苦人哪，何必鷸蚌相爭、釜豆相煎？」（《老梟的遺書之二》）

   李杭育打人一事在德加社區以及杭州當地引起了強烈反響。迫於社會壓力，事發3天後，李與其女伴上門道歉時說：「我很忙，9月就要出版新書，到時會有許多全國各地的名人來，我們的事可不可以壓后處理」，其女伴則稱：「沒有辦法，是組織上讓我們來的，過去的事就不要提了……」

   這真是他奶奶的「名人的道歉」，出版新書，好了不起啊；許多全國各地的名人來，好了不起啊；組織上讓我們來的，好了不起啊。難怪憤怒的宋家人拒絕了他們的水果花籃。我倒覺得，這些事統統都可以壓后處理，對於一個以寫「人」為主的作家來說，學會尊重人關愛人才是最重要的；對於小李來說，怎樣彌補挨打者身體和精神上的創傷，才是最重要的。其他都是狗屁！

   西哲有言：沒有宗教或哲學的信仰，人類就會變成不仁愛，惡毒和兇殘的動物。由於信仰的缺席，更由於政治的罪惡，當今中國黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，善良隱匿，邪惡猖獗，人性之惡，泛濫成災。「士大夫之無恥，是謂國恥」（顧炎武），放眼學術界、教育界、文化界，與政界一樣，醜聞層出不出，劣跡千姿百態，連著名作家、文壇領袖也紛紛異化成了「不仁愛、惡毒、兇殘的動物」，這個國家能不成為動物園嗎！

   確實，作家也是人，也與工農兵學商各界人民一樣，心頭蘊蓄著一股不平之氣。一股股野火和熔漿在社會上潛伏著沸騰著。然而知識分子又不是普通人，他們擔負著歷史和現實賦予的重責：把野火和熔漿引向何方？願有力者出力，能打者出拳，敢罵者就罵，會寫者就寫，把形形色色有名無名的憤怒集中起來，升華上來，對準上上下下的黑惡勢力砸去…！

   東海一梟2002、7、28