禁書下載 | 禁書 - 禁書網

   
   
   民主人士和民運組織先天欠缺專制者那種鉗制輿論統一思想的神功。民主人士之間，民運組織內部及各組織之間，民運與非民運人士之間，互相批評、被枇評和反批評，互相之間吵吵鬧鬧爭爭罵罵，是一種常態。所以，倡導健康的批評，在批評、被批評和反批評時保持一種正常健康的態度，就顯得特別重要。
   
   民主人士，作為社會的「賢者」，時代的先進者，原該在言論、思想、行為和道德品質等各方面精益求精，善益求善，嚴於律已，率先垂范，同時大肚能容，雅量高致，經得起別人批評並且歡迎別人的批評，有則改之，無則加勉。但有從批評者的角度看，有些所謂的批評卻很不正常，十分無聊，有的還明顯充滿惡意，於民運的團結和發展有弊無利。

   
   一是妄測動機：寫文章說真話是為了出名，發籤名信呼籲書是作秀，為農民工拆遷戶打官司是為了名利雙收，反對中共專制是因為官場失意，追求民主自由是為了出國為了當民運領袖，甚至，坐牢也是一種苦肉計，為了積累政治資本搶奪民運資源…，不論幹什麼，這種人都能從中發掘出負面動機陰暗目的來。
   
   殊不知動機這玩藝玄乎多變錯蹤複雜，有時連其本人也說不準，外人測之難免繆之千里。如問我挺身而出大搞「三反」（反腐敗反特權反專制）活動，高舉「三真」（用真名說真話做真人）旗幟，動機何在，究竟是為了祖國？為了父老鄉親子孫後代？為了個人尊嚴？為了出名？因為好玩？是心血來潮一時興起還是處心積慮早有預謀？殊難全面回答。看得破忍不過，反正我就這麼站出來了。但有的人說我喜歡作秀，想出名想瘋了，貪圖稿費等等，真是以小人之心度人了。為了一點微不足道的虛名或稿酬，值得付出那麼多嗎，憑我原有的條件，我完全可以在另一條世俗的成功之路上走得更好。
   
   二是求全責備。我在《將「作秀」進行到底！》中說過了的，要求層層加碼，標準節節升高。假名說真話，說你怯懦，真名說真話，說你空談；國內幸未「出事」，說你「掌握好了分寸和火候」，海外人士，說你不敢闖關回國坐牢…，不到十全十美、至賢至聖不止，不到鞠躬盡瘁死而後已不休。而批評者往往嚴於責人寬於律己，倘躲在海外十分安全的地帶連個真名都不敢露，就更有些下流了。
   
   三是高標道德，將公德與私德混在一起。這種人不是針對自由獨知民主志士的觀點、思想進行商榷、爭鳴，也不是以事實為根據對其道德品質進行實事求是的批評，而是在道德上放大抓小，拿著顯微鏡和放大鏡，捕風捉影，道聽途說，尋找著志士們個人生活中的暇庇，予以無限放大。
   
   或因個別、部分民運言論失當、舉措有誤、私德不佳或性格缺陷，便無限上綱，將所有民運團體，民運領袖，民運志士一棍子打死。甚至無中生有，無事生非，臆測妄斷，造謠誣衊，辱罵惡攻，人身攻擊，無所不用其極。
   
   諸如此類的「批評」 嚴重毒化人際關係和風氣，嚴重影響民運隊伍的團結，皆屬於非健康的批評，輕是無聊，重則無恥。例如民主志士安魂曲先生的許多文字，就是非不健康的批評」的典型。
   
   梟眼看來，不論什麼人，不論國內國外、體制內體制外，不論草根精英、前輩後生，不論作用貢獻大小、參与程度深淺時間先後，不論以什幺方式參与，只要為民主事業做過一些工作，作出了一定的犧牲，就是值得我敬重和感謝的。民主事業不是某幾個人的專業，也不是某幾個人壟斷得了的。民運之道大如青天，與其測別人動機罵別人作秀，笑別人效果不佳貢獻太少，何如親自上陣，施妙策做實事一試身手？
   
   2005、2、22
   (2/22/2005 12:55)
   
   
   來源：新世紀 www.ncn.org 轉載請註明作者、出處並保持完整。