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   我在《怎一個謝字了得？----關於林案的總結、感謝、贈劍、化緣及其它》中化了個小緣（見附文），倒也有幾個人準備"上當"（隨便網友問：東海還要以募捐的名義刮網友一筆。不知有上當的沒有），但我沒給他們機會，因為這幾個熱心網友在經濟上似乎都不太夠格。林案告一段落， 定製寄贈寶劍，或者搞一個贈劍儀式，或者彙集林案文章資料出版，或者召開維權英雄大會，都是有趣的事，如果讓窮苦人民從牙縫裡擠出點錢來贊助，把一件趣事弄得悲戚戚慘兮兮，就沒意思了。

   
   
   
   老梟生平首次降身辱志為人化緣，乃是為了度化有緣之人，給有緣有錢者一個施捨的機會，不是阿貓阿狗誰都可以施捨的，呵呵。首先他不能太窮，至少不能比老梟更窮。這叫取之於富，用之於貧。窮人是沒有資格被我"取"的，所以靠工資吃飯的伙夫網友被我謝絕後嘆道：俺想被"刮"一次都沒門！又 如劉路君，律師證被繳失業了兩年多，我沒錢支助他已是慚愧之至，焉有讓他出血陪我玩之理？（劉路兄表示，林案二審他將無償並自費出庭辨護，謹此預謝）。
   
   
   
   其次施捨者得好言好語，畢恭畢敬，主動"上鉤"。嗟來之食最豐盛，老梟正眼也不會瞧過去。憑我交際之廣、能力之強、智慧之高，若非骨頭太嶙峋，也不會落魄到今天這個地步！第三，施捨者人品要好、要正派。如果是象隨便那種賊眉鼠眼藏頭露尾的傢伙，便是捧著巨款跪向梟門苦苦哀求，也難獲首肯。
   
   
   
   還有呀，施捨者應與我沒有什麼利害關係和"特殊"交情。不然，倘我明示或暗示一下，願意 "打破慳囊"者難道還少了？前不久為文聲援某公安維權，當事人就強烈要求予費予酬，我當然堅決謝絕，表示不存在任何費用問題，此話再也休題。謀利當謀萬眾利，求名當求千古名，這就是我這個"當代訟棍"、"第一刁民"與古代訟棍、其它刁民不同處。
   
   
   
   高僧化緣，化之有道。然而，不該施捨的要施捨，該出血的卻象故事中的老虎，聞風而逃。故事是這樣的：強盜與和尚在路上遇見老虎，強盜拿著弓抵禦老虎，老虎不怕。和尚不得已，就把化緣簿扔在老虎面前，老虎嚇了一跳，馬上逃走了。小虎問老虎為什麼，老虎說："強盜來了，我可以與他格鬥；和尚向我化緣，我將用什麼來打發他呢？"
   
   
   
   畜牲畢竟是畜牲，不懂得區分真假和尚，不知道因為一時的小氣錯過了得道高僧，錯過了度化證果的機緣。
   
   
   
   關於施捨的經文很多，《古蘭經》認為，施捨是先知的品德，佛教強調，施捨是一種大功德。聖嚴法師說得有理，"所謂化緣，乃指化度的因緣。因緣這樣東西非常微妙，如果往昔生中未曾結過佛法的緣，即使遇到佛陀，佛陀也無可奈何；佛陀是大覺智人，但亦無法化度一個無緣的人"。捨得捨得，舍了才得，舍就是得。但是，時逢末世，大多數人對窮人弱者、對高僧真佛一毛不拔，就象故事里的老虎一樣，卻喜歡為權貴、強者、假和尚捧場添花，殊不知，那不是施捨，那是助惡，是造孽！
   
   
   
   隨便說，"上次修路案件，估計沒少讓林樟旺一家破財"，此言差矣，讓林樟旺幾家人破財的是龍泉市森林公安，連累我亦為之破財數萬。我早說過，林案涉案人員中，林樟旺是我妹夫，其它幾個是鄰村鄉親。他們幾個出點錢向"龍泉十八劍"制劍以酬，原也應該，只是我有所不忍，故想出"殺富濟貧"這一妙招來。
   
   
   
   "龍泉十八劍"不僅有富有現實和歷史之雙重意義，而且其劍本身亦頗有紀念意義和收藏價值。如果再加上出維權書、開英雄會，就更好玩了。 誰能一力擔荷，與結善緣，陪我玩點比女人麻將之類更有意義的事？
   
   
   
   東海一梟2005-10-23
   
   
   
   
   
   
   
   附《怎一個謝字了得？----關於林案的總結、感謝、贈劍、化緣及其它》五、六節：
   
   五、雄文佳章
   
   關於林案的法律分析、理論探討、道義聲援、網路評論等文章詩詞，當數以百計，難以準確統計，凡寄我郵箱或被我"發現"的，已列出名單附后。
   
   在致海內外同道友人邀約函《安得龍泉十八劍，"殺"向世間大不平！》中我寫道：老梟一介布衣，財薄勢寡，能量有限，為此不得不向海內外社會各界尤其是法學專家和律師以及求援，希望您們關注一下"林樟旺案"，從法律、法權、人權、公安制度、三農問題、農民維權問題等各個不同角度，撰寫分析、闡釋、評論、呼籲、抗議等雄文佳章，助我一臂，共拯我的親人和鄉親父老無恙歸來。老梟無以為報，唯有深銘各位恩義。俟此案了結，將向龍泉寶劍廠定製好劍十八口，刻上受贈者大名和東海一梟敬贈字樣，奉贈給為此案拔法律之劍和正義之筆相助的"十八條好漢"，以作紀念。龍泉寶劍，天下馳名。案在龍泉，劍出龍泉，法律如劍，正義如劍，利舌大筆如劍，名之為"龍泉十八劍"，不亦宜乎。
   
   我想，也可名為"震旦十八俠"，一則震旦乃中國之古稱，二則南寧震旦文化藝術研究院乃本案義援單位，三則龍泉十八俠試劍龍泉，實我大中國之驕傲和榮耀也。此役雖敗，非戰之罪也，時機未熟耳。如梟詩《 或者》所寫："或者連一隻小犬也鬥不過/或者可以把成群豺狼虎豹/一擊而倒/或者連一塊頑石也搬不動/或者移山填海，只需我/拈花一笑…關鍵在於時間/它開始了沒有"。我相信，一旦時間開始，豈但周光明之類小犬，成群豺狼虎豹、許多不可一世的龐然大物都將在劍光中屁滾尿流。
   
   無論成敗，經此一役，"震旦十八俠"的俠骨豪情、良知正氣、法學辨才，將更加為世人所欽仰。"龍泉十八劍"（"震旦十八俠"）之名，富有現實和歷史之雙重意義。黑暗已成公安和官場的常態，世間種種大不平之剷除，平等光明新中華之重鑄，終有賴於我輩衝鋒在前、師範天下也！
   
   林案曝光后，拔劍相助者絡繹不絕，通過各種方式、手段、渠道介入林樟旺案的相識或不相識的朋友，數以千計，都是我和我親屬、鄉親的"貴人"，一一贈劍，力所不及，只能按原來約定，從為林案寫了文章的作者中選取代表。此案林樟旺決定不上訴，林樟法、梅善良、毛根壽則已上訴。等此案結束，我當從林案文章作者（見附件。三個當事人上訴，歡迎大夥繼續予以支持，有新的文章，自當列入）中選萃部分，制劍相贈，以踐前言，以酬高義！
   
   六、化個小緣
   
   老梟近半年來全副身心撲在林案上，付出的時間、精力、金錢都已到了我所能承受的極限。首次攜律師到龍泉取證、北京開研討會等，都是我掏腰包。雖朋友們的義助多是無償的，但許多必要的成本費用如車旅、場租、食宿、錄像、招待等等，卻是必須的。鄙夫婦七、八年之久沒有工作，沒有正常收入，僅靠我的一點"老本"和稿費維持。 畢竟我還有自己一家人要把日子過下去，很多事需要有一個度，一種均衡。在林案上我已過"度"了。
   
   林樟法、梅善良、毛根壽作為除林樟旺外林案最大受益人，且不論上訴成敗，至少，他們三人被以"治安"名義"搶"走的六萬元總是退還了，贈劍致謝的資金，論理論情都應由他們出。但考慮到他們的拮据，我亦猶疑…。我想，訂製、寄贈寶劍，萬余元足矣，就"饒"了鄉民吧，不如給某位熱心腸人士一個"打破慳囊"的機會，互利多贏，皆大歡喜。如果資金充裕些，可以盡量把劍制得高檔些，把贈劍範圍擴大些，或者彙集林案文章資料出版，將是一本很有價值和意義的維權文集，或者以贊助人名義開一次英雄大會，搞一個贈劍儀式，大伙兒藉機到哪兒聚聚，一起鬥鬥嘴鬥鬥酒鬥鬥詩，豈不都很有趣好玩？所費無多而功德殊勝，有緣有錢（不必大款，比老梟和幾個當事人有錢不就行了？呵呵）的朋友別錯失機會哦。有何條件和要求，可以向我提。如一時沒有合適的傢伙一肩擔荷勇襄盛舉，請大夥耐心點，容我再與梟婆商量商量啦。
   
   ----摘自《怎一個謝字了得？----關於林案的總結、感謝、贈劍、化緣及其它》