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作者 謝燕益

中國民主化進程，儘管紛繁複雜，卻仍有規律可循，有歷史的線索。客觀看待社會變革、歷史演進，就不難發現，中國民主化的前景是完全可以樂觀的。因為少數人決定了這壹點，其實只是少數人做出改變做出選擇的問題。少數人決定歷史、改變歷史與沈默的大多數是壹個歷史真相。少數人的覺醒與行動正是希望之所在，天下事，圖難於其易，壹部分精英團結起來就足以改變歷史。從精英共和到大眾民主是民主化演進的必然規律，和平民主運動是壹個長期的歷史過程。精英共和這壹必經歷史階段是走向比較完善的憲政民主的開端，從精英的競逐到精英共識的形成，精英承擔著重要的歷史使命，貫徹歷史意志。講精英的歷史作用並非否定廣泛參与的民主運動或公民運動恰恰是其必然後果，精英們正是從不分地位、不分階級、不分體制內外、不分族群的普羅大眾中走來。精英即有見識、有品格、有擔當者。
　　中國需要對事物、社會、歷史有深刻理解力、洞察力的行動者、思考者堅持真誠、獨立、理性的人本主義立場，勇擔人道使命。
　　和平民主事業與其說取決於專制集權的崩潰瓦解不如說更決定於和平民主力量構建壹個新社會的能力，能否承載壹個除舊布新社會蛻變的艱巨任務，能否迅速形成新的主導力量建構政治權力和社會能力。成熟、理性有力量的推進憲政民主、公民自治的事業。民主、民主就是以公民為主體，建立權責相對應的全新社會。總結歷史並寫就壹部去偽存真的新歷史。
　　本文從謊言盛世經濟災難中走向新生、精英共和的兩個對手、和平民主運動的全球化問題三個方面闡明和平民主運動在變局中的基本觀點。
　　壹、從謊言盛世、經濟災難走向新生
　　眾所周知，我們的經濟到底靠什麼？房地產這個支柱已開始垮塌。房地產遠遠供大於求后，整個產業鏈所有領域都將難以為繼，它幾乎影響到所有方面，所有服務業、工業企業。除了資源沒有任何不可替代產品的外貿出口在勞動力成本不斷攀升國際市場需求不足情形下陷於停滯。而過去二十年對蓋房子、搞基建的路徑依賴，由於制度原因造成的關係經濟、腐敗經濟模式致使整個社會養成的惰性與腐敗，生利者寡食利者眾，扼殺了這個社會的所有創造力與生機，官僚權貴既得利益集團吞噬掉壹切可能。大家也都不難了解就像謊言的不斷堆積，人民幣價格由房地產支撐，反過來超發人民幣再支撐房價，房地產這個超發貨幣蓄水池已到達極限。以房地產為道具花樣翻新的種種信用透支工具早已窮途末路。
　　即便政府嚴格管控乃至採取政府定價，遊戲還是難以維繫。諾大壹個國家，從腐敗臃腫的政府效率上看，沒有房地產、不繼續超發貨幣，國計民生和社會正常運轉都成問題。長期以來，對十幾億政治奴隸的強迫交易以及廉價資源支撐的國家信用，當資源枯竭耗盡部分奴隸開始講條件時，與人民利益往往相悖的國家信用開始搖搖欲墜。國債、保險、地方債、社保、證券、股市、基金、銀行等等信用都不被認同甚至瀕臨破產，此時所有商業信用、銀行信用壹起堆積到國家信用之上。國內外難免會壹起選擇逃離風險，貨幣大幅貶值就無可避免。
　　經濟的起落，GDP放緩甚至負增長，房價漲落原本都是再正常不過的事情。可專制權力的合法性因素及內心虛弱加上謊言機器的推波助瀾，人們被供養起來的貪婪、瘋狂與愚蠢尤其官僚權貴慾壑難填都無法正視這壹現實。再開明的專制當權者也難以遏制住超發貨幣的衝動。這趟高速的經濟列車被綁架的整個社會在全民狂歡和最後的盛宴面前，沒有誰甘冒風險，對目前的經濟叫停進行休克療法。雖然終結這場謊言、邪惡、愚蠢的經濟對人類社會善莫大焉但是卻不得不火上澆油！不難預見，為期不遠，要麼經濟全面衰退經濟惡化預期悲觀；要麼再打壹支貨幣雞血，在最後的盛宴狂歡中全民再遭壹回洗劫。不管這場遊戲茍延殘喘還是全面崩潰，都無法改變邪惡經濟的性質。中國社會的壹種惡的需求、畸形需求不斷膨脹被無限放大。這種發展是對人的徹底否定對人的尊嚴、壹切良善的扼殺，人性的正當需求所有價值遭到扭曲綁架，無論從資源、環境還是人的異化，再任其發展無異於反人類本身。在壹個開放社會裡，專制權力的合法性問題是壹個繞不過去的問題並關乎著壹切。
　　二、民主運動的兩個對手
　　信仰危機、經濟危機、政治危機接蹱而至，在迷失中壹團熊熊烈火燒透整個中華大地。
　　壹切情緒、仇恨的瀰漫高漲，極端民族主義隨即捲土重來。為延續專制權力既得利益，專制統治者操縱極端民族主義、利用極端民族主義為其合法性背書，仇恨和極端民族主義是兩大法寶，對內搞階級鬥爭、族群分裂對立，壹手煽動仇日反美反帝盲目排外製造反華勢力，壹手以反恐之名壓制異己。另壹方面，在野力量偽精英們蠢蠢欲動，利用極端民族主義愚弄社會大眾。
　　近現代民主化發展史近乎于壹部自由民主抵抗專制獨裁的歷史。美國、西歐對抗納粹、蘇聯國家社會主義及共運烏托邦幾乎貫穿了整個二十世紀。中國歷史上，以胡適為代表的自由主義及中間道路被滾滾共運洪流與極端民族主義擊得粉碎。胡適們的理性、容忍與自由受到歷史無情的嘲諷。自由主義與極端民族主義專制獨裁的較量，儘管時常伴隨黨派之爭、集團利益、國家民族矛盾，但以自由主義、人權意識為核心的憲政民主派代表的民主政治這壹歷史意志與專制政客主要以欺騙的方式操縱極端民族主義之間確有較大不同。壹個社會要走向憲政民主走向成熟就必須克服極端民族主義，自由主義與專制功利主義較量的歷史壹再上演，從精英共和到普遍民主的階段遞進是壹個社會發展規律。
　　對極端民族主義的完勝，壹個社會必須歷經無數次創痛蛻變才能完成這個歷史進步。消弭精英與大眾之間的巨大鴻溝是啟蒙的壹個主要任務。現代民主國家幾乎都經歷過對抗極權主義的歷史時期。上個世紀發生在中國的文化大革命讓極端民族主義登峰造極。極端民族主義並不是真正的信仰而是壹種情緒，它在情緒宣洩中易於轉向仇恨暴力導致暴力循環。
　　極端民族主義傾向在轉型時期必須得到有效抑制。和平民主運動始終堅持和平民主、理性包容的立場。它既是手段又是目標還是規律。對於武裝到牙齒的專制機器採取暴力對抗使人民遭受嚴酷鎮壓並非明智之舉。對於暴政與不公，人民的自衛權、反抗權不容否定。堅持和平民主立場，主動放棄暴力反抗權，放下暴力鬥爭乃至壹切防衛，堅信善的力量是壹種自覺選擇。這壹單邊立場不因時局的改變而改變不因對手的改變而改變，不單在專制權力的瓦解過程同時貫穿於民主社會建設的全過程。通過包括公民非暴力不合作手段，以超越性思維、博大包容、仁慈良善的境界，和平民主運動貫穿于政治、經濟、社會各方面的積極主張、積極建設乃至某種必要的代價以培養喚醒體制內外具體人的人性良知，影響馴化國家機器社會理性。暴力與非暴力歸根到底取決於道義上的要求。暴力與非暴力從來都只不過是壹種意志的體現。從專制極權社會到憲政民主社會的轉變根本在於兩種意志的較量，即和平民主意志與暴力專制意志，自由公民意志與奴役特權意志。需要更多公民自覺走向和平民主道路，積極推廣傳播和平民主理念、推進和平民主事業。只要把和平民主理念深植于每壹個人的內心，不管發生什麼都無法干擾整個社會的和平民主趨向。大風暴來臨之前，和平民主力量為避免暴力崛起、流血衝突策行籌謀。
　　在社會各階層體制內外各力量的加速重新分化組合面前，和平民主運動的方案首要在於爭取中產階級、社會中間階層。和平民主運動為突破專制權力的壟斷局面實現權力制衡奠定現實力量。和平民主的道義訴求必然吸引壹大批體制內從道不從君的良知正義人士。專制統治的加強無疑在成就少數既得利益者的同時將產生更多不得利益者和利益損害者。二者的挑戰與反抗，專制體制依靠的利益維繫，總體利益相悖的中央和地方、個人和集體其利益在各個點上的分歧、專制權力內部的廝殺裂變當中都是和平民主力量突破的空間。體制內做體制內的事，民間做民間的事。在壹個開放的社會裡，專制權力的合法性問題
　　始終存在，僵化的專制體制顯然無法提供市場滿意的產品，在政治市場、思想市場里的憲政方案最終由社會共識決定。和平民主運動就是要求民間走出路徑依賴、社會走出路徑依賴，實現自立自治終結權力崇拜。在實踐中，摒棄敵我政治思維，建立具有超越性包容共建競爭的政治思維，溫和改良絕不應該成為專制權力假改良之名拒斥變革的借口。
　　三、和平民主運動與全球化
　　國家主權概念的歷史變遷，事實上正越來越受到挑戰日益喪失其控制力。網際網路、全球經貿、宗教信仰、民族自決等問題對主權的制約都產生了前所未有的衝擊。和平民主運動可以成為在泛國家化歷史演進中的重要途徑。國家、主權及領土完整相對於個體權利、整體利益的安全與保障不再成為壹個先決條件。我們全人類在這個世界上，每個人都息息相關。人類作為命運共同體從來沒有像今天這樣彼此相連相互影響。
　　如果說昨天的世界大同是個烏托邦，今天拆除主權鴻溝則具備了某種可能。改變遊戲規則，實現的力量來自於人性的普遍訴求、人的普遍權利。捨棄極端民族主義、國家主義。以個體權利本位人權至上為核心形成壹個人本主義權責相對應的機制。把人們聯繫起來，從全球信息化、經貿、政治、文化、社會緊密相關日益融合以及人類社會面臨的普遍安全、共同挑戰入手，在人類社會中建立、強化超主權的規範。伴隨著國家主義、民族主義的日益消退，無論是現實的物質基礎和技術條件還是人類思想、制度的成熟度都具備了創製統壹的人權法院、統壹市場、統壹貨幣、統壹法治的條件。人們為了自身利益按照自然法及社會契約的原理，根據人性的普遍訴求和普遍權利建立壹個或幾個世界性的共同體。為大大降低人類社會的成本以及增進人類福祉提供了某種可能。人不再因國家這壹暴力機器而喪失自由和尊嚴，國土也不再需要保衛，任何人均可自由加入。不分國籍、身份、種族的世界公民們共同承擔人道使命。
　　技術進步、經濟的發展並不必然帶來民主的進步也不當然促發人性之善。技術進步經濟發展帶來了某種便利也同時使人懈怠制約了人們的想象力、助長人的惰性乃至墮落。信息技術既可以行善也可以助惡。那種認為經濟發展、技術進步、信息化自然能帶來自由與尊嚴的幻想終將破滅。