延壽增福與守戒法則
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延壽增福與守戒法則
由 推廣戒淫者 » 2021年12月18日
先人累積了長期的生活經驗，觀察到自然界的運行法則，天地、日月、寒暑、晝夜、四季輪轉，與人類的動靜、垢潔，在順逆、生滅之間，彼此有相互依存、制約與轉化的關係。春秋時期，諸子百家體認宇宙間自然環境與人體健康之關係密不可分。
工業社會對於四時節氣已不若農業社會那般重視，但四時節氣對人體的生理影響卻不容忽視；不僅中醫咸認如此，目前西方社會也在研究朔望、潮汐，對於人體……等的互動關係
現時之科技發達，寒熱乾濕雖可利用機械調整，但人類的健康卻未見提升，疾病型態更形複雜，天災及各種意外災害頻頻迭起，中外傷亡者不計其數，雖科學昌明亦無從預防。每見災害中有全傢俱亡，有絕嗣失子；飛機高空失事案件中，有傷亡慘重，也有輕傷無礙，其福咎之間的關係，無從研判。若能洞徹福善禍淫、因果循環之理，就不會阻塞在有限的知識範疇，處處打結。
老子曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」也就是指出人們之身心變化，順逆、盛衰、福禍、壽夭和宇宙自然界的天象、地理、人文實有相應之處；若欲求得平安、福壽，實需順應天地間自然現象界的規則，有所警惕，誠當戒慎！
★屬天象界之天忌：
一、諸佛菩薩聖誕日，天神法界降鑒之六齋或十齋日，宜齋戒清凈，以示尊敬，雖夫婦亦當禁慾。
二、二十四節氣：謂天地之氣有所限節，天文家將周天分為三百六十度，自春分起算，以地球繞太陽運行一周，而將二十四氣，分配在十二個月稱之。夏至、冬至之日，及其前後的半個月，以戒欲為宜，違犯者來年容易神昏氣衰。冬至之半夜子時，冬至后之庚辛日，冬至后的第三個戌日，犯者短壽。
三、大風、大雨、大寒、大暑：犯欲事者易得陰厥症，男者縮陽，女者縮乳，並得婦女病症。四肢易冷，腹痛，腦逆頭痛。
四、雷電霹靂、天地晦冥，日蝕月蝕，虹霓地動：犯欲事而有孕者，易產畸形兒，易夭折。
五、日、月、星辰之下：犯欲事者，減壽。
六、初一、十五日為朔望日，切忌犯欲。夜入五更時分，體內陽氣初生，欲事大損氣血，一次之欲事百次之耗損，切忌。
★屬地理之地忌：
一、寺廟、觀、堂：犯欲事者，大減祿壽。
二、山川神祇，社稷井灶，荒園、冢墓旁，神前柩后，持齋祭祀日：犯欲事者，惡神降胎，產畸形兒身死。
★屬人文之鑒戒：
一、祖先、父母之誕日、忌日，以及自己之生日，甲子日、庚申日，均應戒欲事，犯之減壽一年。
二、屬身體之生理現象禁忌：
1、酒醉、飯飽：犯欲事者，五臟翻覆俱動，傷脾、胃、腎，生熱、生痰、腹瀉、胃痛。腐聚成毒則生瘡疽。
2、空腹：犯欲事者，大傷元氣。
3、眼疾未愈或初愈：犯欲事者，視神經受損。
4、筋骨受傷：愈后須戒欲半年，未過百日犯欲事者，易亡，過百日未過半年，犯欲事者，複發難愈。
5、肺病：愈后須斷欲一年，否則，複發，難治易亡。
6、惡瘡、出痘、病中：未愈前、須戒欲，犯者輕病加劇，重病易死。
7、大病初愈：犯欲事者，易複發，加劇，或轉併發症。
8、懷孕：有孕宜分床絕欲，重視胎教，所生之子，男必方正莊嚴，女必嫺靜優雅，及長，不犯邪淫之事。若欲事不節，傷胎、流產。小兒易胎毒、陰痘、疥癬、疳積及小兒五癇病。
9、產後：十日內犯欲事者，血崩，惡血成塊、成皰，日久成瘤，惡病易死。百日內犯欲事者，得婦女病及腰疾。
10、欲事後，勿立刻哺乳，氣血易損，易腎虧。
11、月經期間：犯欲事者，得血麻症。經血成塊，浮腫。男女俱病。
12、過度辛勞、郁怒、煩憂、驚怖、過熱：犯欲事者內分泌失調，新陳代謝紊亂，影響中樞神經及自律神經。
13、激烈運動或長途跋涉之前，犯欲事者易病。之後犯欲事者易亡。
14、不可在有風處及竹蓆上行欲；欲事畢，不可揮扇、吹風、受冷氣、飲冷茶冰水：寒邪侵入體內經絡，易氣滯血瘀，筋脈拘攣、收縮、臟腑蓄毒，或長年咳痰──不重、不急、不愈。
15、一日勿兩度行淫，勿服春方邪葯，勿蓄縮不泄：大傷腎臟，易導致緊張、多夢、頭痛、心神不寧、意識恍惚，記憶力衰退。
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《太上感應篇》註釋當中說，夫妻之間也要寡慾，人身之精散在三焦，榮華百脈，而慾火一動，合聚流通，都從命門出來，非常可怕。人精足，神就生，精神足智慧就生，聰明強固，就能成就事業。如果淫慾過度，虧損精神，一生事業都會因此而消失。印光大師說：「一切事業，以身為本，身若受虧，事俱消隕。傷身之事，種種不一，最酷烈者，莫過淫慾。」古語說：「樂極生悲，縱慾成患。」孔子說：「血氣未定，戒之在色。」
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呂洞賓道出功名利祿與長壽的關係:
人家有女雖妖艷，並無一念起淫心。年紀稍長視為姊，年紀稍幼當妹身。
花顏玉貌非吾偶，恐他名節玷終身。一恐自己損陰騭，二恐驚動天上神，
三恐報應來的快，不敢苟且犯邪淫。有時遇著談閨閫，正言正色戒他人。
有時遇著途中女，掉頭不敢看她身。有時遇著乾姊妹，不許來往說私情。
有時遇著表姐妹，不許相見笑盈盈。有時遇著嬸和嫂，不許同坐並同行。
有時遇著甥女輩，端嚴守禮不交親。有時遇著邪書畫，即時搜檢付火焚。
有時遇著淫朋友，不許同窗共結盟。存心正直天知道，故而今生顯科名。
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工業社會對於四時節氣已不若農業社會那般重視，但四時節氣對人體的生理影響卻不容忽視；不僅中醫咸認如此，目前西方社會也在研究朔望、潮汐，對於人體……等的互動關係
現時之科技發達，寒熱乾濕雖可利用機械調整，但人類的健康卻未見提升，疾病型態更形複雜，天災及各種意外災害頻頻迭起，中外傷亡者不計其數，雖科學昌明亦無從預防。每見災害中有全傢俱亡，有絕嗣失子；飛機高空失事案件中，有傷亡慘重，也有輕傷無礙，其福咎之間的關係，無從研判。若能洞徹福善禍淫、因果循環之理，就不會阻塞在有限的知識範疇，處處打結。
老子曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」也就是指出人們之身心變化，順逆、盛衰、福禍、壽夭和宇宙自然界的天象、地理、人文實有相應之處；若欲求得平安、福壽，實需順應天地間自然現象界的規則，有所警惕，誠當戒慎！
★屬天象界之天忌：
一、諸佛菩薩聖誕日，天神法界降鑒之六齋或十齋日，宜齋戒清凈，以示尊敬，雖夫婦亦當禁慾。
二、二十四節氣：謂天地之氣有所限節，天文家將周天分為三百六十度，自春分起算，以地球繞太陽運行一周，而將二十四氣，分配在十二個月稱之。夏至、冬至之日，及其前後的半個月，以戒欲為宜，違犯者來年容易神昏氣衰。冬至之半夜子時，冬至后之庚辛日，冬至后的第三個戌日，犯者短壽。
三、大風、大雨、大寒、大暑：犯欲事者易得陰厥症，男者縮陽，女者縮乳，並得婦女病症。四肢易冷，腹痛，腦逆頭痛。
四、雷電霹靂、天地晦冥，日蝕月蝕，虹霓地動：犯欲事而有孕者，易產畸形兒，易夭折。
五、日、月、星辰之下：犯欲事者，減壽。
六、初一、十五日為朔望日，切忌犯欲。夜入五更時分，體內陽氣初生，欲事大損氣血，一次之欲事百次之耗損，切忌。
★屬地理之地忌：
一、寺廟、觀、堂：犯欲事者，大減祿壽。
二、山川神祇，社稷井灶，荒園、冢墓旁，神前柩后，持齋祭祀日：犯欲事者，惡神降胎，產畸形兒身死。
★屬人文之鑒戒：
一、祖先、父母之誕日、忌日，以及自己之生日，甲子日、庚申日，均應戒欲事，犯之減壽一年。
二、屬身體之生理現象禁忌：
1、酒醉、飯飽：犯欲事者，五臟翻覆俱動，傷脾、胃、腎，生熱、生痰、腹瀉、胃痛。腐聚成毒則生瘡疽。
2、空腹：犯欲事者，大傷元氣。
3、眼疾未愈或初愈：犯欲事者，視神經受損。
4、筋骨受傷：愈后須戒欲半年，未過百日犯欲事者，易亡，過百日未過半年，犯欲事者，複發難愈。
5、肺病：愈后須斷欲一年，否則，複發，難治易亡。
6、惡瘡、出痘、病中：未愈前、須戒欲，犯者輕病加劇，重病易死。
7、大病初愈：犯欲事者，易複發，加劇，或轉併發症。
8、懷孕：有孕宜分床絕欲，重視胎教，所生之子，男必方正莊嚴，女必嫺靜優雅，及長，不犯邪淫之事。若欲事不節，傷胎、流產。小兒易胎毒、陰痘、疥癬、疳積及小兒五癇病。
9、產後：十日內犯欲事者，血崩，惡血成塊、成皰，日久成瘤，惡病易死。百日內犯欲事者，得婦女病及腰疾。
10、欲事後，勿立刻哺乳，氣血易損，易腎虧。
11、月經期間：犯欲事者，得血麻症。經血成塊，浮腫。男女俱病。
12、過度辛勞、郁怒、煩憂、驚怖、過熱：犯欲事者內分泌失調，新陳代謝紊亂，影響中樞神經及自律神經。
13、激烈運動或長途跋涉之前，犯欲事者易病。之後犯欲事者易亡。
14、不可在有風處及竹蓆上行欲；欲事畢，不可揮扇、吹風、受冷氣、飲冷茶冰水：寒邪侵入體內經絡，易氣滯血瘀，筋脈拘攣、收縮、臟腑蓄毒，或長年咳痰──不重、不急、不愈。
15、一日勿兩度行淫，勿服春方邪葯，勿蓄縮不泄：大傷腎臟，易導致緊張、多夢、頭痛、心神不寧、意識恍惚，記憶力衰退。
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《太上感應篇》註釋當中說，夫妻之間也要寡慾，人身之精散在三焦，榮華百脈，而慾火一動，合聚流通，都從命門出來，非常可怕。人精足，神就生，精神足智慧就生，聰明強固，就能成就事業。如果淫慾過度，虧損精神，一生事業都會因此而消失。印光大師說：「一切事業，以身為本，身若受虧，事俱消隕。傷身之事，種種不一，最酷烈者，莫過淫慾。」古語說：「樂極生悲，縱慾成患。」孔子說：「血氣未定，戒之在色。」
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呂洞賓道出功名利祿與長壽的關係:
人家有女雖妖艷，並無一念起淫心。年紀稍長視為姊，年紀稍幼當妹身。
花顏玉貌非吾偶，恐他名節玷終身。一恐自己損陰騭，二恐驚動天上神，
三恐報應來的快，不敢苟且犯邪淫。有時遇著談閨閫，正言正色戒他人。
有時遇著途中女，掉頭不敢看她身。有時遇著乾姊妹，不許來往說私情。
有時遇著表姐妹，不許相見笑盈盈。有時遇著嬸和嫂，不許同坐並同行。
有時遇著甥女輩，端嚴守禮不交親。有時遇著邪書畫，即時搜檢付火焚。
有時遇著淫朋友，不許同窗共結盟。存心正直天知道，故而今生顯科名。
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