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顛覆國家政權相關理論（1.0 修正）

佚名

在國家建立前，既革命起義前或進行時，獨裁，民主，大一統，聯邦等，均是偽命題，而革命先烈彭明先生的<民主工程>也特別指出，革命不民主是偽命題，其原因在於，民主是國家實行的制度，是推翻政權后的事情，而在推翻前，只需要革命業務素質，或者任何利於推翻政權的策略，實際上革命階段，最好不要搞什麼民主，原因在於，組織搞民主，容易被敵人滲透，組織軍事化后亦沒有民主，而是軍事化。其它情況類似。

正因為如此，有人認為反對諸夏就是支持大一統，亦是錯誤的觀點，因為推翻前，和大一統無關（ 關於上海獨立問題，有人已經在品蔥作出有力反駁，其邏輯硬傷是，彩票還沒有買，就想消費中彩后的錢 ），只和戰爭策略有關。如果說，諸夏確實有利於推翻政權，那麼我們是支持的，只要對推翻于阻礙，同樣也不會反對，但事情並非如此，我們進行了階段性實踐和評估，發現姨學裏面，有利於推翻共匪的策略並沒有被利用起來反共，而阻礙反共的部分，也就是逆向歧視論，卻得以廣泛宣傳，成為反共階段內部產生矛盾而消耗，大大轉移了人民對於政權的矛盾，也就不可能想著去如何推翻政權。因此，你會發現，很多姨粉並不反共，有人反映，有些姨粉還是共產黨， 有漢皇自稱是反諸夏，其實也是漢皇+諸夏套路， 甚至原來反共的，一旦成了姨粉，都不反共了 ， 最重要一點是，有相當部分是反對革命的，反轉成了內耗 。 

中共給中國人所製造的假想敵人非常多的，從小就被教育灌輸美國日本是敵人，長大繼續灌輸台灣日本香港是敵人，敵人多了，就用更多精力對付這些敵人，那麼中共和人民矛盾轉移了，就更愛中共國了。而 逆向歧視論實踐結果是產生種族矛盾，無形中人們內部敵人就增多了。

這正是共產黨所期望的，我們也懷疑，其理論是有缺陷的，可以是被共產黨五毛們所利用。如果你有心進一步調查，你會發現，國內亦不禁止姨學，也就是說，這些東西，對共產黨統治沒有任何威脅。

但是，有點需要注意，那就是共產黨統治下的人們，屬於奴隸性質，這並非歧視論，而是事實。奴隸是沒有國家的，他們只有推翻政權后，才可能有自己的國家，所以叫淪陷區人是正確的，也只有認識到這點，才能擺脫「中國人」的怪圈（你並非趙家人）。認識到自己是奴隸一份子不是恥辱，做了奴隸卻認為自己是主人，那才是最大恥辱。只有奴隸有義務推翻奴隸主。

記住，推翻政權是策略問題，和其它無關。一切不利於推翻的方法，均要理清。而任何利於推翻政權的人和事，均要支持，所以亦不排除支持輪子反共 （注意，有些五毛玩花樣，否定特定群體反共資格，以達到為共產黨維穩目的，而五毛群多數都反輪子，政治群除了黃禁止，其它最好不要禁止，否則很容易變成共匪可利用的群，共產黨獨裁者均害怕言論自由，而五毛在言論自由環境沒有市場空間），亦支持一切抗暴活動，亦支持有能力藉助外力推翻的組織（若美國日本等外國勢力願意援助反共那是最好）。矛盾有主次，敵人朋友可以相互轉化，選擇方法是利於推翻政權一切手段。策略是沒有可能自我設限的，策略不是特定人的專利，任何手段，古今中外均通用。這是基本常識，否則就不叫戰爭策略。反共，就是長期的戰爭。