曾國藩「原才」 : 風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已

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曾國藩「原才」 : 風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已

帖子郭振鶴 » 2024年11月30日

曾國藩「原才」 : 風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已

清朝同治中興功臣,平定太平天國之亂的曾國藩先生,強調經國濟民,學以致用的學問,所寫文章「原才」開宗明義就講,風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。此一二人者之心向義,則眾人與之赴義;一二人者之心向利,則眾人與之赴利。眾之所趨,勢之所歸,雖有大力,莫之敢逆。曾國藩 這個「原」字,是要推究事物本源的意義,來讓人才明白移風易俗的重要 性 ,讓政治更清明更有良好社會文化的示範效果,移風易俗人人皆有責任,何況是出將入相的國家政務官。曾國藩,湖南湘鄉人,道光十八年進士,太平天國之亂,曾國藩負責訓練湘軍。這個湘是湖南省簡稱。後來討伐成功被封為一等文正公在清朝二百六十多年歷史當中,漢人這麼大的權力,曾國藩先生是最高的。
社會風尚的影響,起初很微弱,最後是不可抗拒的。即使有巨大的力量,也沒有誰敢違背它,前面所說的自乎一二人,開始並不全在重要職位上,但他們的志向主張,從口中或文章中極力宣揚出來、廣為傳播而造成趨勢,眾人也勢必不能不聽從他們的號召。這樣,志同道合就聚集增多,漸漸形成習俗風尚,人才就從這裏產生出來了。倡導仁義的人,他的追隨者會為仁義而死,義無反顧;古代明君帝王治理天下,使賢者有智能的人能居要職、掌權勢,他們教化人民也都用仁義道德,所以那時社會規範能夠形成善良社會風俗。
目前食品安全問題層出不窮,問題油品風波延燒不斷,讓社會大眾人心惶惶,當政府有控管能力時,因有良好的社會文化示範效果,大部份企業都是誠實正派經營,自然而然會產生「良幣驅逐劣幣 」的效果,黑心企業就無法生存,反觀當政府無法控管時,不肖的業者乘機掘起,黑心企業為賺取黑心錢謀取暴利,趁機鑽法律漏洞,利用魚目混珠方式,欺騙消費者無視食品法令的存在,大行黑心撈錢之道。政府相關部門要反求諸己,是否善儘管理督導之責,不要讓黑心企業看破手腳死灰復燃了,果如此那真的是「劣幣驅逐良幣」,誠實企將愈來愈少,屆時消費者將是最大受害者。
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