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    粟子珍：余兄一议（东海附言）

   儒家学者余东海兄，早年是一位诗人，曾经是一位激烈的自由主义者，最后却归入了儒门，近年来有一系列的儒学着作问世！这是一位学问扎实、义理贯通、一身正气、勇往直前的人。他的儒家学问、见解和对于事物的看法，已深得儒家精髓并能结合儒家义理，与时俱进，给予发扬光大。他身负着一种“苦难归于我、光荣归于孔子”的道义和精神，传布与弘扬儒家教义，四处与那些反儒或对儒家抱有偏见的人和思想作战，东征西讨、南诛北伐、罪古叱今，对于现实生活的乱相，更是厉声呵斥，倍加谴责，主张儒家的义刑义战，他本身就像一位一往无前的战士，嫉恶如仇，奋不顾身，恨不得与那些丑恶现象同归于尽！

   我同情与钦佩着他，对于我们的世界，我也觉得道德的沦陷过于严峻，世风的堕落过于深重，需要这样勇于声讨和义战的战士，需要霹雳般的战斗手段。但是，我又因为他的过于勇猛与激越，因为他表现出来的愤疾与刚烈，而担心他会有失宽宏、失去儒家一种海纳百川的包容气概和精神。王阳明到老年的时候，曾取谑自己年轻时身上的抗厉之气，我觉得他身上似乎正有那样一种抗厉之气，犹未去除，有待磨砺。

   他对于儒家的护道，表现出一种以我为是、以人为非、唯我独尊、任我独行的味道，这样延伸下去，岂不是又将成为一种儒家专制？所以，在拜读他的许多着作后，掩卷之余，不免若有所忧焉。2017-3-27

   【东海附言】粟子珍是我多年文友，读了东海丛书，写了一点读后感发在其qq空间并惠寄了一份给我，感谢他的关心，特为转发一下。其中提到王阳明关于抗厉气的反思，我在写于2007-8-8《回到九龙山-----还乡漫记》中也有提及，附录于此：

   “偷闲读儒佛经典。读到《王阳明全集-传习录拾遗》中的一段话，不禁凛然自警，赧然自惭。《传习录拾遗》第十三条：“先生初登第时，上《边务八事》，世艳称之。晚年有以为问者，先生曰：此吾少时事，有许多抗厉气。此气不除，欲以身任天下，其何能济？”自想落网以来，痛斥特权，大反专制，固然不乏浩然正气，却也有许多抗厉气和张扬浮躁偏激乖戾之气，自己这些不良习气不消除，欲追求先进政治、振兴中华文化、弘扬东海之道，“其何能济”呀？”

   又经过十年磨砺，自信身上浩然之气更加充足，而抗厉之气已渐消除，想不到落在故人眼里，依然犹未去除，值得警惕焉。

   至于“以我为是、以人为非、唯我独尊、任我独行的味道”，或许故人有所误闻。对于是非善恶，儒眼自有明辨，对就对，错就错，毫不含糊。若人有非，若我为是，也毫不客气。唯我独尊则不敢。立场坚定、旗帜鲜明、明辨是非善恶，亦与尊重他人言论信仰自由毫无矛盾。故完全没有必要担心东海发展下去“又将成为一种儒家专制”，赫赫。2017-3-27余东海于南宁

（2017/03/27 发表）