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   陈宝生的教育特色

   在今年的“部长通道”上，教育部部长陈宝生就“传统文化教育进校园”这一热点话题回答了记者提问。他将优秀传统文化进校园概括为三句话：一、覆盖教育的各个学段，从小学到大学，我们把这项工作看成是一个固本工程。二、融汇到我们教材体系中去，我们把这项工作看成是铸魂工程。三、贯穿人才培养全过程，我们把这项工作看成是中国人打底色的工程。

   在近日教育部马克思主义理论研究和建设工程重点教材修订工作推进会中，陈宝生强调，马工程重点教材建设是为民族立魂、为人民立命、为万世树绝学、为国家开太平的大事，要以高度的使命感、责任感做好教材的编写、修订工作，为培养担当民族复兴大任的时代新人作出更大贡献。

   陈宝生的这两次讲话，其实存在着难以化解的原则矛盾，因为优秀传统文化与马克思主义之间存在着难以化解的原则矛盾。用优秀传统文化，固本铸魂打底色，非常好，非常正确。

   但是，用马工程为民族立魂、为人民立命、为万世树绝学、为国家开太平，纯属南辕北辙。只有优秀传统文化的核心儒学，才能达到“四为”的目的，马学的作用正好相反，只能败民族之魂、毁人民之命、开邪恶之门、导国家之乱。

   将原则矛盾、立场对立的儒学与马学烩成一锅，是陈宝生的教育特色。从坏处来看，儒学固本铸魂打底色的功效会被马学大部分抵消；就好处而言，马学败魂毁命开邪导乱的恶果会被儒学大幅度抵消。强将冰炭水火合并在一起，炭火会被冰水消声灭迹，冰水也被炭火融化蒸发。

   陈宝生的教育特色也是这个杂时代的政治特色和文化特色。正邪混杂，善恶混淆，冰炭同炉，水火交融，古今中西各种格格不入的东西杂成一团，是这个时代最大的特色。这是从马时代向儒时代的历史性道路转折中不可避免的一个过程，这也将是有史以来杂家最为盛产、最为吃香的时代。在各种各样的杂家中，目前是马门杂家比较得势，但我相信儒门杂家将会逐步后来居上。2018-3-3余东海

（2018/03/02 发表）