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   儒学不是人文主义

   将儒学说成人文主义，是一种矮化和狭隘化。

   人文主义与人本主义、人道主义近义，是文艺复兴时期形成的思想体系和价值观念，主张以人为本，宣扬个性解放，追求追求自由平等和现实幸福，崇尚理性，反对神本主义蒙昧。对于西方突破神的枷锁，开辟现代文明，人文主义居功至伟。

   但是，人文主义蔽于人而不知天，不明天道之真理，不明天性之真相，不明宇宙生命之本质。故人文主义的道德资源严重不足，有一定的真理性、正义性和文明性但又颇为有限。

   人文这个词语出自于易经贲卦彖传：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”人文，相对于天文而言；文指文饰，又相对于质而言。儒学是人文与天文的统一，也是人与天、文与质的统一。人文没有主义的资格。

   即使将人文主义的文解释为孔子“文不在兹乎”的文，也不能将儒学说为人文主义。盖“斯文”之上尚有“斯道”，即子贡不得而闻的“性与天道”，尧舜禹汤文武周公孔孟程朱历代圣贤相传的中道。这是更加根本的，是一切文饰、文章、文明、文化的根。

   五四以来，滥用主义已成为学界一大恶习，追求、重视什么就将它主义起来。主义，意味着主体、本位、第一位和第一性。并不是好东西就具备主义的资格的。所以很多东西一旦主义化，就会异化乃至恶化。集体主义害集体，民族主义害民族，国家主义害国家，民主主义反民主……教训何其深刻！

   人文主义比神本主义好得多，比儒家学说 差得远。一定要说主义，只能说儒学是仁本主义学说，亦可称为仁文主义、仁道主义。仁是人的本质本性，即天命之性，唯仁，可以将人与天、文与质、人文与天文一以贯之地统一在一起。唯仁本主义，可以汲取人文主义文化和文明的精华而超越之。2018-6-26余东海

（2018/06/26 发表）