曾节明:法轮功是“在野共”吗? ——驳支持中共迫害法轮功的一个常见论调

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曾节明:法轮功是“在野共”吗? ——驳支持中共迫害法轮功的一个常见论调

帖子民运斗士 » 2024年9月17日

  法轮功是“在野共”吗?

——驳支持中共迫害法轮功的一个常见论调


  最近被我揭穿的鸡贼自干五“袁神(绍)归来”(“真袁世凯”),窜到留园谩骂我“投靠轮子”,招摇撞骗,并指控我反对中共迫害法轮功,是助纣为虐,因为法轮功是骗钱的诈骗团伙,“袁神(绍)归来”还指控法轮功是“在野共”。

  本来对这个政治流氓网痞小混混的个人攻击,我不想理会,但因为涉及到中共对法轮功迫害的问题,且其动用的又是反法轮功人士惯常歪理,蛊惑作用不小,遂值得一驳,以正视听。

  袁某指控法轮功是骗钱的诈骗团伙:我在国内时就是因为协助法轮功信徒“讲真相”而进的监狱,从1999年至今,我与法轮功信徒打交道二十多年,从来没被骗钱,也没有见过谁被法轮功骗了钱,更没有见过《转法轮》和法轮功散发的资料、传单有骗钱的内容,且见法轮功法轮功散发的资料、传单、甚至报纸都是免费的;相反,却感受到法轮功比别的反共人士整体上来得更善良:

  我流亡泰国期间,有一段时间住在曼谷东北郊的萨帕麦贫民公寓,在那里遇见老傅——一个沈阳来的法轮功难民,他通修理,常帮其他难民修理网线、电器,而且分文不收。

  在曼谷,我结识了另一个法轮功女信徒——来自台湾的华侨林妈妈,她第一次见面,就热情地帮我寻找合适的出租房,并陪在我身边担任引导和翻译,当晚还留我在她家吃饭。林老太太的信仰十分坚定,每天都到中共国大使馆正门对面的路中央绿化带的树下挂开横幅,打坐练功,抗议中共迫害法轮功。

  法轮功的教义里,根本就没有谋财的内容,因此鸡贼自干五袁某,对法轮功“骗钱”的指控,纯属捏造。

  那么法轮功信徒有没有骗钱的呢?我二十多年来未闻未见。退一万步来说,即便法轮功信徒里面,即便有骗子,你完全可以对具体犯罪的人提起公诉,而象中共那样对整个法轮功信仰群体进行镇压和迫害,这公正吗?合理吗?合法吗?

  即便法轮功信徒中真有人欺诈,也不能成为对法轮功进行群体镇压的理由。试问,哪行哪业没有骗子?你能据此把这些行业都取缔了吗?

  因此,因此鸡贼自干五袁某,以法轮功欺诈为由,支持中共镇压法轮功,完全是站不住脚的。

  “袁神(绍)归来”指控法轮功是“在野共”,其理由是法轮功的组织专制独裁,等级森严,与中共酷似,法轮功宣扬对李洪志的个人迷信,就象中共把毛泽东当“红太阳”一样,把李洪志当神崇拜。。。云云,而法轮功的苦大仇深、坚贞不屈,与在野时期中共的苦大仇深、坚贞不屈惊人相似,等等。

  袁某讲得天花乱坠,但忽略了法轮功与在野中共的一个本质的不同:

  在野共使用暴力,对拒绝共产者、批评匪共者,一律杀无赦,并且以暴力夺取了政权;

  法轮功从没有使用暴力,强迫人们接收法轮功的教义,并从没有使用暴力去夺取政权。

  不管法轮功的教义如何,因为它没有用暴力,去强迫人们接收法轮功的教义,所以它就与中共有本质的不同。这是实体正义与程序正义的关系决定的:没有程序正义,就没有实体正义。

  法轮功的教义是否正义,属实体正义问题;而法轮功如何实现自己的教义(是暴力还是非暴力),则是程序正义问题,而决定一个群体、一个事物、一种行为是否正义的,是有无程序正义,而非有无实体正义。

  因为一种教义或思想,即便是错的(没有实体正义),只要不以暴力强迫人们接收它,它的危害也不会大;而一种教义或思想,即便是对的(有实体正义),如果以暴力强迫人们接受它,它的危害就会比不以暴力强迫人们接受的“邪教”传播大得多。

  例如,象列宁布尔什维克那样,不惜杀掉两千万俄罗斯人,也要逼迫剩下的俄罗斯人接受共产主义,那么即便这未来共产主义真的是“天堂”,列宁一伙也是提前在俄罗斯建成了地狱。

  如果助人为乐(有实体正义)以强迫的方式来进行——你不接受我的帮助,我就杀掉你(没有程序正义)!那么助人为乐的实体正义也就荡然无存了。

  法轮功即便教义荒谬,它并没有抛弃程序正义(强迫他人信奉它),那么它的“在野共”的邪性又在哪里呢?


   综上可见,鸡贼自干五“袁神(绍)归来”根本就没有“程序正义”与“实体正义”的概念,而满脑子的共产党专政思维方式:

  因为你思想错误,所以你就该被肉体消灭!

  中共自1999年镇压法轮功以来,数以十万计的法轮功信徒被迫害致死,甚至被活摘器官杀害,更多的法轮功信徒遭绑架、关押、折磨、“劳改”。。。迄今仍在继续,对中共此种巨大的罪恶,鸡贼自干五“真袁世凯”表现出来的惊人无感,甚至露出为中共镇压迫害法轮功点赞叫好的奇葩嘴脸,只暴露出他自身道德的极端贫困。





曾节明 2024.8.21 秋凉清晨

  
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