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「认知(十四)」道德对自由的重要性

@szglgqd 身在古拉格群岛 「认知(十四)」道德对自由的重要性「认知(十四)」道德对自由的重要性 作者:身在古拉格群岛(段) 在这里我们有必要对自由的意义予以澄清,首先自由并非指不受约束的做任何事。比如有人想跟鸟儿一样自由的在天上飞翔,但这种“自由”并不能称之为自由,就如哈耶克所指出的“这并非是自由,而是一种想要达到的能力”。所以我们不能将自由等同于实现欲望的能力或力量,因此自由有别于不受限制的恣意妄为,再比如道德准则不允许某人的盗窃行为,但我们并不能说他的自由遭到了干涉。 同样可以随意出入公园的我们,却不代表我们就可以自由进出别人的庭院,因为自由存在一个权利界限的问题。我们有言论表达的...
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2019年2月4日
 
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圣诞随笔——致操碎了闲心的爱国贼

@szglgqd 身在古拉格群岛 圣诞随笔——致操碎了闲心的爱国贼圣诞夜随笔——致操碎了闲心的爱国贼 作者:身在古拉格群岛(段) 圣诞节在中国是商业气息与时尚元素的双重结合,他的风行虽跟基督信仰无涉,可商业运作却使其化为了一股潮流。即便在一个不起眼的小镇,你也能感受到这种风尚所带来的氛围。虽然很多人搞不清耶稣与凤梨酥到底有何差别,可这并不妨碍人们对快乐的追逐。但是就是有些傻缺找抽,非要将过圣诞上升到爱国主义的高度。记得好像是在2014年的长沙,几个穿着像从坟里爬出来的蠢货,曾扯着“抵制圣诞,中国人不过洋节”的裆布条招摇过市。让我感到可气的是这帮孙子的嘴脸从整体上拉低了汉服的美感。在某些人看来抵...
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2019年2月4日
 
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与自由、信仰背道而驰的走极端「下篇」

@szglgqd 身在古拉格群岛 与自由、信仰背道而驰的走极端「下篇」与自由、信仰背道而驰的走极端「下篇」 作者:身在古拉格群岛(段) 耶稣说“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒”,可有些人却偏要用宗教狂热曲解历史,并妄图用神学指导世俗。似乎它们并没有意识到宗教狂热所导致的盲目,与由此所引起的不宽容,而这一现象在华人信徒中尤甚。在临床表现上它们总喜欢视自己的固有文化为异端,并且乐于毫无准则不加辨别的妖魔化(除了王澄这个龟孙子,这种人不在少数)。而无辜的儒学就成为了它们攻击的箭靶,可它们并不了解儒学,充其量不过是向稻草人射箭,然后再画出靶心的位置。 王澄这种傻缺正是这种无知而无畏的代表之一,他们对事物的...
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2019年2月4日
 
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与自由信仰背道而驰的走极端「上篇」

@szglgqd 身在古拉格群岛 与自由信仰背道而驰的走极端「上篇」与自由、信仰背道而驰的走极端「上篇」 作者:身在古拉格群岛(段) 无意间看到一篇署名为王澄的文章,标题是“海外民运的两大误判”。可从文章的字里行间我发现,作者的偏执与荒谬显然更甚于这所谓的误判。中国人的确不是睡着了,但他也不像王澄危言耸听的那样是深度昏迷或是植物人。众所周知人在不同的环境下会有截然不同的反应,这好比温差不同,会使人们采取不同的防护一般。 王澄拿苏联跟中国做比较,它似乎忘记了或者根本就不知道。两国虽同为极权主义,但却有着统治烈度不同而产生的差异。如果忽视了这一点,就会得出一个失之毫厘谬之千里的论断,显然王澄就是犯...
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2019年2月4日
 
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当电动车遇到王八

@szglgqd 身在古拉格群岛 当电动车遇到王八当电动车遇到王八 作者:身在古拉格群岛(段) 有一件事我实在想不明白,屁民用电动车代步要被王八蛋收缴,那为何生产厂家却可以逍遥?既然电动车不合规,那为何王八蛋不从源头解决问题,为何制造问题去解决屁民哪?难道造车与毁车的双向互动,可以促进狗屎主义主导的经济增长?是的话你丫的凭什么将成本转嫁于屁民?不是的话你大爷的凭什么掠夺他人财产? 有傻鸟说那帮乌龟是为了人们的交通安全,可是它们跟王八一样杵在那里,把行驶的人搞得惊慌失措到底是防范隐患?还是在制造事故?真不知是那个傻逼狗屁攻到脑门上,把该找失踪儿童的王八,用在找屁民的不痛快上。电动车不能上路,那我...
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2019年2月4日
 
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圣雄甘地——镶嵌于光环的毒刺(下)

@szglgqd 身在古拉格群岛 圣雄甘地——镶嵌于光环的毒刺(下)圣雄甘地——镶嵌于光环的毒刺(下) 作者:身在古拉格群岛(段) 甘地在吹捧者的塑造下,留给人的是悲天悯人的光辉形象,但事实却是另一副面相。蒙巴顿的上任总督韦维尔,曾与甘地在印度独立的谈判中解释道“没有英军维持秩序,印度各族会互相残杀……”。但甘地却握着拳头敲打着桌面,吼道:“既然无法避免血流成河,那就给印度来一场血浴。”我的天,难道这就是悲天悯人的伟大情怀?这惊世骇俗的程度让“我死后那管洪水滔天”的路易十五也相形见绌,但甘地却能以“圣雄”的美名被传送,而路易十五却落了个昏君的恶名被嗤之以鼻,这双重标准到那里说理去? 一九四七年...
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2019年2月4日
 
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独夫与白痴——一对难以辨认的孪生兄弟

@szglgqd 身在古拉格群岛 独夫与白痴——一对难以辨认的孪生兄弟独夫与白痴——一对难以辨认的孪生兄弟 作者:身在古拉格群岛(段) 世上最不靠谱的不是“爱你一万年”的鬼话,而是暴君露着獠牙道貌岸然的屁话。隋炀帝是中国历史上有名的暴君,但从史书只言片语所提及的《隋炀帝集》,我们可以窥见志向高远,近尧舜之道的意味。应该肯定的是炀帝不会像憋不出字,只会憋出屎来的废物们那样要秘书捉刀,更不会不学无术,不懂装懂的用错章句搞得丢人现眼。可是口诵尧舜,并不妨碍行桀纣之事。 公元603年,隋炀帝在前人的基础上开始了自己雄心勃勃的千年大计——开凿连接南北的大运河。隋运河就如同斯大林声势浩大的白波运河,参加劳...
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2019年2月4日
 
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辛亥光荣革命及其照进现实的荒谬解读

@szglgqd 身在古拉格群岛 辛亥光荣革命及其照进现实的荒谬解读辛亥光荣革命及其照进现实的荒谬解读 作者:身在古拉格群岛(段) 辛亥革命至今已一百有八,时间虽不算久远,可也三代有余。现代研究辛亥革命的专着可谓汗牛充栋,当板砖盖房子也绰绰有余。其中部分着述虽有看政治脸色的废话,但不得以的良苦用心我们也应谅解,而且从现实角度出发付梓总比付炬要有价值,再者吃瓜子谁会傻到不磕皮就一起吞呢?现今逢迎拍马紧跟政治基调的马屁文字,根本没人感兴趣,要说吸引人并能混淆视听的莫过于貌似客观公正,实则以偏概全的那帮家伙。它们最善长的莫过于用借古喻今的方式,从侧面维护专制政治的合理性。这种变向配合的政治帮腔,高明...
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2019年2月4日
 
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不同的国庆日,去你妈的十月一

@szglgqd 身在古拉格群岛 不同的国庆日,去你妈的十月一不同的国庆日,去你妈的十月一 作者:身在古拉格群岛(段) 每个国家的国庆日都有着不同的意义,它对现实的客观影响却未必相同。1776年7月4日大陆会议在费城正式通过的《独立宣言》,标志着一个国家的诞生,也象征着一个宪政时代的来临。这奠定了美国走向强盛的基础,也为人类摆脱奴役开拓出了一条道路。而三权分立的政治制度与尊重个人自由的权利观念,也仍是现在乃至未来永恒不变的价值追求。所以这个国庆日不仅仅是美国的,更是世界的。 美国的诞生对世界的影响是首屈一指的,她跨越了国界,并促进了人类政治文明的发展。而另一个国家的国庆日其影响同样也极其深远,...
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2019年2月4日
 
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民主政府、自由个人两者之间的权利与责任(下篇)

@szglgqd 身在古拉格群岛 民主政府、自由个人两者之间的权利与责任(下篇)「认知(十三)」民主政府、自由个人两者之间的权利与责任 (下篇)作者:身在古拉格群岛(段) 人们总是担心如果没有政府干预,就会出现强者愈强,弱者愈弱的固化模式。可以很负责任的说,自由经济的正常运行不会出现这种两极分化的严重对立。产生两极分化严重对立的,恰恰不是自由经济,反而是政府干预看得见的手。俄国的经济寡头就是政商勾结所留下的后遗症,而中国更是其中的典型。 在自由经济的发展中财富累积会不可避免的产生差异,但这种物质差异并不影响权利平等,更不会有冲突性的阶级对立。中国所特有的仇富心理根源并非狭隘的嫉妒心,而是权利不...
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2019年2月4日
 
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