黎文生:對「漢圈」再勸說幾句(東海老人薦文並附言) /東海一梟

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黎文生:對「漢圈」再勸說幾句(東海老人薦文並附言) /東海一梟

帖子東海一梟的粉絲 » 2019年6月25日

   黎文生:對「漢圈」再勸說幾句(東海老人薦文並附言)

   黎文生

   漢族網、漢網中的持漢民族主義者,據他們糊塗而衝動的發言估測,應該多數是些年輕人。從對東海老人的回帖中看,沒見有幾個人能認真反省的,回批的帖子,根本搔不到癢處,有些是死鴨子撐硬嘴,有些是心智很有問題。

   年輕人有衝勁是好的,不過不能太不明事理,不能太狹隘,不能太野蠻,當今世界,畢竟文明程度得到很大的提高,叢林法則已經掀不起多大波浪了,二戰中日本、德國導致的巨大危害,就有民族主義的功勞,已足以令人警惕,如今民主政體席捲全球,對民族主義的遏制已是世界的共識,民族主義已是末流,只能拖文明的後腿,作惡的能力已經被限制,不可能有什麼大作為了,可惜有那麼一批人,竟然扯起這樣一面破旗,浪費青春,與世界文明潮流對著干,於國於民於己都不利!

   這幫人打著興漢,復興華夏文明的旗號,並聲稱自己不是狹隘的民族主義,有一些迷惑性,容易激起一些人的情緒,有些問題有必要澄清。

   愛自己的民族是一種很質樸的感情,就像一個人對自己的家人會比對別人更有親切感,對自己鄉里人會比對外鄉人更有親切感一樣,在還有民族差異存在的條件下,更愛自己的民族一些很正常,但在世界越來越緊密地聯繫在一起的當今,民族的差異已是逐步減小,普世價值、共同利益越來越被強調,是非讓位於暫時的民族利益的民族主義已經沒有多少跳舞的空間了。

   有人會問:講什麼普世價值,講什麼仁義,那民族利益還要不要講?

   答曰:仁義立,民族利益自在其中矣!

   仁義是普世價值,兼顧民族利益但不局限於此,作為漢族人,愛自己的民族是義;在自己民族受到侵略等不公正對待時奮起反抗是義;與別的民族和諧相處互相幫助共赴大同最終對自己民族有利,是義;提升自己民族的文明度,先讓自己脫離蒙昧,正己而正人,遠人不服,則修文德以來之,更是義。仁義,可以歸結于仁一字,仁,在儒家裡是形上形下打成一片的,可以涵攝義、禮、智、信、民主、自由、科學精神等其他價值。所謂主義,最高原則是也,只有仁(還可以有其他不同的表述)才真正有資格作主義。當自己的民族代表文明時,民族主義便有一定的合理性,但說到底,文明(仁義)是更具根本性的東西,實際上是仁義做主義。

   如果讓民族做了至高無上的主義,仁義等普世價值被歪曲做了奴僕,成了虛偽的工具,結果又將如何?

   只能讓這樣的民族墮入野蠻愚昧的境地,將給其他民族帶來災難最終給自己民族帶來災難。五胡亂華時期的種族仇殺,宋元時期蒙古人對漢人的屠殺,後來朱元璋軍隊對蒙古人的屠殺,這些都是歷史的事實,互相仇殺對彼此都沒有好處,歸於仁義才是最終的出路,二戰時期德國日本的暴行,不是最終也以失敗告終而不同程度的回歸文明了嗎?

   歷史發展到今天,正義的力量已經得到強化,民族主義越來越被唾棄,民族歧視、民族壓迫、民族清洗越來越沒有力量。中國是個多民族國家,近幾十年共產主義運動的結果,更是加大了民族矛盾,再倡導民族主義,對國家何益?對漢族何益?

   正因為自己民族具有高尚正義、勤勞勇敢、智慧寬容而傲立世界民族之林才會令人由衷地讚美,這樣情況下的讚美才有意義啊!如果自己的民族不是或暫時不是那樣的優秀民族,就應該努力向那方面發展,這才是真正的愛民族,興民族啊!局限於小圈子裡,一味的奉從叢林法則,拒絕普世文明,甚至喊打喊殺,在還沒有專制的能力時就發著專制的夢,這與 「對階級敵人就像秋風掃落葉一樣冷酷無情」是異曲同工啊!能不慎歟?能不慎歟?這種偽善邪惡的東西我們受夠,認識透了!不會讓這樣的邪惡勢力捲土重來,當今中國也缺少這樣的土壤了,再說漢網、漢族網很多人心智極為低下,連做流氓阿飛的資格都欠奉, 還興漢,復興華夏文明呢!真噁心!

   孩子們,不要惡言惡行,不要跑到叢林里當野人,回歸文明世界吧!再一意孤行,只能被訂入人類的恥辱柱上,被掃進歷史的垃圾堆里!醒醒吧!

   漢民族確實創造了偉大的華夏文明,華夷是以文明度來區分的,興漢,就是要重拾本有的偉大精神,繼承和發揚光大華夏文明,以開放的姿態面對世界,如果封閉起來,搞什麼漢民族主義,什麼「皇漢」,只能讓古人蒙羞,令今人唾棄!何況現在「漢圈」那班子人搞的民族主義還是偽的呢!

   那麼到底什麼是真正的華夏文明?什麼是真正的儒家精神?看看東海老人的文章吧,儘管黎叔嘮嘮叨叨,希望他們能解開小圈子的束縛,只怕那些人智慧太低,理解力太差,一時難以解圈啊!黎文生 2009-05-05

   東海老人:該說的都說了,仁已至義已盡,我不想再理了,到今天為止吧。黎兄語重心長啊。小蠻夷們再不聽,就是自作孽了。

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