為什麼中國政治轉型特別難? /東海一梟

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為什麼中國政治轉型特別難? /東海一梟

帖子東海一梟的粉絲 » 2019年6月26日

   為什麼中國政治轉型特別難?

   【1】為什麼中國極權主義的命比各國都長?為什麼中國人民苦難特別深重?原因錯綜複雜,要因之一是:中國的反傳統化和馬列化是所有共黨國中最徹底的。共產各黨都有反傳統傾向,但無論哪個黨國包括蘇聯老大哥都沒有我們反得那麼瘋狂,政治黑暗、社會敗壞和官民醜陋的程度因此舉世無倫。

   【2】傳統有高低優劣之別。某些不良傳統反一反,有利於社會政治進步,但也要適當。好傳統則不能反更不能連根拔起。反掉儒家傳統,馬家乘虛而入,取得統治地位,之後又進一步滅儒。於是,常理常識、人性人道蕩然無存。即使儒家獲得自由,要恢復正常也非易事,何況儒家仍被馬家死死壓著?

   【3】儒家可以成功對接民主,三民主義也能,唯獨馬主義不能。各國在拋棄共黨之前,政治文化各界都開始普遍反感、反對馬主義,拋棄共黨之後則迅速拋棄甚至立法禁止馬主義。那些試圖從馬主義中尋求民主資源、將它與現代文明對接的努力不僅毫無意義,且有負面作用:維護了共黨的意識形態合法性。

   【4】我說過,中共化的中國人不配享有民主。這是一句激憤語,也可以視為一個事實判斷。配不配,實質是敢不敢抗爭、願不願追求的問題。原則上人人皆有民主權利,但是,崇馬反儒導致國民被唯物論深度同化、社會與黨主制高度同構,民主化文明化難度因此特別大。

   【5】近日微博流傳胡適和周某「兩代北大校長的笑容」,頗有象徵意義。兩個笑容如此反差鮮明對比強烈:一個猥瑣卑賤彷彿小丑,一個坦蕩儒雅天然貴族。它們代表和昭示著兩個人物、兩個時代、兩種文化及政治截然相反的品格。馬家的文化精神及政治品格,在周校長臉上集中而形象地展覽著。

   【6】對黨主極權的罪孽,領導集團及知識群體要負主要責任,受騙受害的廣大人民也非無辜羔羊。這是共業,身在其中都有份,擁護極權更是惡。本來馬家文化人奴性最強、政治人人性最缺,民主追求特別需要民眾支持,可馬國民眾又最缺乏道義感尊嚴感和反抗精神—局部利益性抗爭缺乏持續性和感召力。

   【7】民主是現代文明必經之路,全球性大勢所趨,中國不可能例外。隨著利益性抗爭的擴大化和普遍化,極權終將被最後一根稻草壓垮。只不過,由於統治集團的頑固兇惡、知識群體的怯懦奴性和社會道德的空前雪崩,中國民主化轉型將特別艱難和慘烈---這也倍顯儒家道德的意義和「道援」的必要。2012-1-15東海儒者余樟法于南寧

(2012/01/15 發表)

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