今日微言(安全通報和巨變前夕) /東海一梟
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今日微言(安全通報和巨變前夕)
【安全通報】二十年來憂天斥鬼,真言直發,獅吼棒喝,肆無忌憚。陸續有不少人為我擔心,厚意心領,敬請毋憂。以前不好說,近幾年來,儘管我的言論自由度依然很低,但安全度越來越高,可能比朝廷和民間多數人都高。仁者無憂,良知護身,此之謂也。藉此機會向大小護法致以崇高的敬意和謝意。2016-4-11
【安全】正知正見正理正義正確的思想,也有護身的作用。如果說建設王道是替天行道,弘傳中道就是替天傳道,自天佑之吉無不利,天理之所當然。由於種種原因,如民智的低下、官方的封限等,東海思想影響有限,社會認同度低,然凡能認同者,往往容易深度認同,德智層次較高故。
【安全】總有人自稱人微言輕,說真話沒意義,徒然自找麻煩,不如沉默是金。這種想法純屬自暴自棄。言輕不輕,不在於人的名聲地位,而在其言本身。若是真言,自有力量。發真言本身和因發真言而惹麻煩,都是積功累德的過程,都有利於提升德性、加重分量和擴大影響,都是在成就自己。
【安全】希望等到成名成功或位高權重以後再說真話,很可能永遠不會說真話或者沒機會說;希望等到沒有風險或者很多人都說真話的時候再說,真話的意義就大大退色了。有舍才有得,有付出和奉獻才有德。世界上或有免費的午餐,沒有絕對保險、旱澇保收的豪傑和君子。
【奢侈】傳華盛頓郵報評世界前十位奢侈品:生命的覺醒開悟,一顆自由喜悅和愛的心,背包走天下的氣魄,經常回歸大自然,安穩平和的睡眠,屬於自己空間與時間的生活,牽手彼此深愛的靈魂伴侶,若干知心好友,身體內外的健康、內心深處的喜悅和精神的充實,點燃他人希望的精神特質。十有其八,怡然自樂。
【疾惡】凡是官員落網或自殺的消息下面,無不一片幸災樂禍之聲,可見官民矛盾深化到了勢不兩立的程度。幸災樂禍本可恥,但幸貪官惡吏之災,樂亂臣賊子之禍,卻自有疾貪疾惡的正義性和天心民意的代表性,也為反腐打虎提供了紮實的社會基礎,或者說對反腐形成了一種有力的推動。
【定律】聖賢為王,君子在上,必然形成君子集團,開出禮儀之邦,制度法律必然優良,不良也會迅速改良;官德民智必然很高,不高也會迅速升高;社會環境必然很善,不善也會迅速改善;自然生態必然很好,不好也會迅速變好。盜賊為王,豺狼當道,一切就會反過來。
【君相】周氏之不良,僅憑其在毛氏身邊久居相位這一點就可推定。蓋君相關係特別緊密,比一般君臣關係更緊密,故同質性也特別高。惡君必無良相,是個歷史定律。惡君身邊,縱有賢臣良相,必難久安於位,若不主動逃離,必然遭受迫害。若能久居相位,必然逢君之惡。
【君相】有聖君必有賢相,聖君賢相有造命之大能,可以從根本上改良、重造人民和國家之命運。對政治社會制度法律,于官德官風民風民俗,君相具有決定性的作用和影響。但聖君賢相不是從天上掉下來的,也不可能從倒孔的社會和崇馬的政權中出現,絕不可能。聖君賢相的出現需要相應的土壤。
【新鄉愿】光明日報刊文曰《我們需要一支兼通馬克思主義與儒學的隊伍》。兼通儒馬當然好,但文章主旨顯然是要求兼愛,並且以馬為主。鄉人皆好之,一鄉稱願人,是古鄉愿;贊罷馬學贊儒學,儒馬都是好東西,這種人堪稱新鄉愿。古今鄉愿,同是亂德者,搞亂道德標準,搞亂人們的思想。
【巨變】量變導致質變。量變積累已久,積重難返終要返,中國又到了質變、巨變的前夕。這次巨變的力度不遜於百年前,但文化和政治方向相反。百年前是去孔迎馬,弒父拜賊;而今是去馬迎孔,驅寇迎親。是依舊蠅營狗苟還是奮起龍騰虎嘯,是繼續與賊為伍還是回頭認親拜父,你的選擇將決定自己的命運。
【巨變】由於不甘於退出歷史舞台,反儒崇馬的反動派反華派還會垂死掙扎;由於正人君子有限,正義力量不足,馬家還可能迴光返照一下。但是,儒家一陽來複,歷史大勢已定,尊儒者興,順儒者昌,蔑儒者衰,逆儒者亡。這是不以某一群人包括當局的意志為轉移的。
【巨變】中國最正確的道路和方向、這次歷史性大轉型最好的結果應該是:罷黜馬家,最尊儒術,兼尊佛道和西學(特指自由主義)。從意識形態地位和憲位上,把馬學逐出去,把儒學提上來,同時在言論信仰自由、思想文化多元的基礎上,給予佛道和自由主義以特別的尊重。2016-4-12余東海于南寧
(2016/04/12 發表)
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