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今日微言（向努力弘揚儒學的中紀委致敬）

   【生育】生兒育女，是家庭責任和人類義務。被迫絕後，比如被計生所絕，是人生一大不幸，是國家犯罪；主動絕後，主動選擇不生兒女，則是更大的不幸，是對自己的犯罪。這種人極端自私和缺德，嚴重的非人化，不僅大不孝而已。

   【生育】沒有生育能力，那是天閹，無奈之何，只能聽天由命。有能力而不生育，則是自絕，這種人或極端自私，或極端愚蠢，自絕於列祖列宗，自絕於天下後世，屬於典型的劣質人，上天的棄物。

   【生育】儒家齊家有七出之條，其二是：「無子，為其絕世也。」生不齣兒子，如果是女方的責任，可以出之。蓋婚姻重要目的是家族和生命的延續。妻子不能生子，便使婚姻失去主要意義。不過，可以出並非一定出。儒家實行「一夫一妻多妾制」，妻子無子，可以納妾，不一定要出妻。

   【生育】按照因果鐵律，絕人之後者也會被絕後，或人絕之（他人所絕），或天絕之。希望今後有人對各級計生積極分子做一個了解和統計，看看多少人是絕後的。另外聖經有一個定律：大惡無後。這也是歷史規律。大惡之人，生子最多也沒用，會被自家人、自己人、他人或各種意外滅絕，如秦始皇。

   【婚姻】一夫一妻制是西方平等主義的產物，問題多多，並不科學。在中國實行了數千年的一夫一妻多妾制，自有合理性和科學性，是一種穩定、和諧、正常、有序、具有強大生命力的婚姻制度。很多無子之家，若不納妾，只能有三種結果：或離婚另娶，或瞞妻另生，或斷子絕孫。

   【婚姻】《大明律》規定，親王一次可以納妾十人，世子郡王減為四人，庶人不許納妾，但年四十以上無子者，准許納一妾。親王和世子郡王可以納多妾，這個不公平，但「年四十以上無子者，准許納一妾」這個規定就合情合理，可以避免很多家庭絕後。否則，這個難題幾乎無解。不孝有三，無後為大。

   【答客】或問：有人一妻多妾，就有人沒有妻子，如何體現公平？答：一夫一妻制無法保證公平，同樣有人沒有妻子。而那些有權位有能力者，照樣無名有實地多妻多妾，名不正言不順，家庭矛盾、社會問題更多更嚴重。而一妻多妾制，對於納妾許可權有明確嚴格的規定，反而有助於家庭和諧、社會公平。

   【看中國】俏江南黑廚內幕曝光：炒菜鍋洗拖把，臭魚冒充活桂魚……這是管理問題，也是道德問題。類似后廚之齷齪，不少飯店存在，不少人揭露過。這種廚子之惡，就是弱者之惡的一種。在馬邦，不僅強權階級慣於損民利己，毀人不倦；弱勢群體也善於損人利己，相互投毒。

   【教育】一個外國助教對中國教育的評價：你們的教育是犯罪！他是就教育方法而言。其實更嚴重的罪惡是意識形態洗腦，包括物化教育和黨化教育，洗殘了無數無量的腦袋，讓它們成了唯物主義愚人和極權主義惡人。中國的教育，惡果極重，餘殃極深，罪孽極大。

   【台灣】台灣現階段的綜合狀況，比之大陸好一些甚至好得多，但這種好也是有限的，下降性的，是蔣介石晚年中華文化復興運動的餘蔭。大陸雖不好，群陰仍然盛，卻開始了上升期，因為儒家一陽來複了。彼消此長，我們應有機會看到大陸趕上和超越台灣的景象。

   【擊蒙】或說：「儒家向來擁有全宇宙最柔軟的身段，做強權的侍妾就是他們最高理想」雲，完全顛倒，純屬誣衊。百年來，誣衊聖賢和儒家，成了中國各門各派的共同惡習和思想常態。其實，最善於、慣於做強權侍妾的，古有法家，今有馬家，還有諸多民主主義、平等主義、愛國主義、社會主義者。

   【看中國】經常有不要兒子、不認兒子的事例，不可思議之至。這種男人，即使富貴煊赫，也是一生白活。多子多福，多多益善，無子無福，有沒有兒子，事關家庭和生命的延續。自古以來，斷子絕孫是對人最嚴重的詛咒，是人生最大的悲劇。人慾自絕，神仙難救，嗚呼！

   【愛國賊】愛國主義者非詐則暴，或者既詐又暴。詐是欺詐，騙子，坑蒙拐騙；暴是暴力，暴徒，凶神惡煞。比較而言，官員中的愛國主義者，側重於詐；民眾中的愛國主義者，側重於暴。

   【守口】講真話講真理和守機密不矛盾。說理和說事是兩回事，說一般事和說機密事又是兩回事。一般事情應該說真話，機密事宜則不宜向他人道。《易經》說「機事不密則害成」，指的是政治機密或樞機大事。對於機事，當事人必須守口，外人亦不宜知之。古人云：「察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。」

   【法眼】惡人都是災星，邪惡度越高，災害性越大。而且，惡人最容易被惡人所害，大魚吃小魚，小魚吃蝦米；大惡害小惡，小惡害小人。當然，大惡縱然富貴一時，必無後福，必有惡果和後患，積惡多了，便會惡貫滿盈，身敗名裂，禍及親友和子孫。

   【朝鮮】消滅金氏政權，已經刻不容緩。若再拖延下去，這個邪惡政權必會製造出巨大核災，或者引發火山，危害中韓甚至殃及全球。中方若還繼續縱容綏靖，那就太顢頇愚蠢了。但我估計，「希望相關各方保持克制」雲，只是門面話或迷惑彈。應該要有解決朝鮮問題的新思路、新方案或者配合美韓斬首金氏的預案了。

   【愛國】精神病人受薩德影響病情複發，揚言要去韓國殺人。這個消息頗有喜感。其實，愛國主義本身一種劣質、病態的思想，愛國主義者的思想、精神都是有病的。只有喪失了愛人、愛民的能力的人，才會將國家本位化，將愛國主義化，以之欺世盜名、損人利己。精神病人愛國與傳銷集團愛國一樣可悲。

   【看世界】看了荷蘭自由黨黨首基爾特•威爾德斯的講話視頻，對荷蘭這個小國刮目相看。基爾特•威爾德斯明確對於信仰伊斯蘭教的土耳其人的態度，表示：「歐洲所代表的價值觀，如民主、自由、人權，都不與伊斯蘭兼容。」這才是真正的政治正確，建立在思想文化道德正確的基礎之上。

   【表態】借用基爾特•威爾德斯的話，東海也來對毛左們表個態：你們不是中國人。如果不能徹底脫毛，你們永遠成不了人，遑論中國人。中國的價值觀，三綱四維五常八德；中國的王道政治，仁本民本仁政德治，都不與毛思想兼容。西方的民主自由人權法治，也不與毛思想兼容。

   【中紀委】中央紀委監察部網站開通以來，大力弘揚中華文化，已成為傳播中華文化的先鋒陣地。很多中央和國務院部委辦是有害無益、能量為負、成事不足、敗事有餘的，中紀委和中紀委監察部例外，堪稱現中國品格最高、能量最正、功勛最大的部門。特此致敬。

   【偽英雄】英雄事迹必須真而正，真是真實，不能造假；正是正義，不能邪惡。這兩點是最基本的要求。偽造英雄，甚至把劣質人、邪教徒和犯罪分子包裝成英雄，顛倒黑白，欺世盜名，誤導社會，敗壞道德，莫此為甚。

   【大好事】民法總則草案「好人法」條款再修改：見義勇為致人損害不擔責。好消息，大好事。這個修改非常必要，是對義士必要的保護，有助於懲惡揚善。為非作歹的歹徒如果萬一被打死，也是咎由自取。遇到搶劫、強姦、人販之類惡行，只要力所能及，可以為民除害，往死里打！

   【大好事】由於惡制惡法邪文化作祟，由於官德空前敗壞，現中國暴民刁民眾多，惡性案件頻繁。要懲惡揚善，促使社會風氣好轉，除了警方和司法需要加強懲惡罰罪的力度，還應該鼓勵見義勇為。對於搶劫、強姦、販人、殺人、暴力恐怖和其它重大惡性犯罪分子，若當場打死，無罪有功，應予表彰獎勵。

   【辟毛】所有毛派和崇毛者，都非善類。毛氏罪惡之大，史無前例，不僅是儒家之敵，中華之敵，也是全人類之敵。天下後世，人人得而唾棄之，是人都會憎惡之。不知疾惡，不能仇毛，縱是善人，善良程度很低。至於崇毛，更是喪心---喪失羞惡之心的表現。

   【擊蒙】司馬遷說韓非：「韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。」又說：「余獨悲韓子為說難而不能自脫耳。」（《老莊申韓列傳》）暴露了其人的膚淺糊塗。韓非之學，不切事情（事物的真相實情），不明是非，而且顛倒是非，雖知說難，不能自脫，原是咎由自取，理所當然，天公地道，怎能妄予同情。

   【看中國】「中國的人大是橡皮圖章，毫無實權」，「看看人大代表們的資產數量和富豪比例，就知道中國的權力都掌握在富人權貴手裡。」這兩句話都是真話，毫無矛盾。人大無實權，但很多代表是各地官員，有相當的實權。即使無實權者，也有一定地位，與官方關係密切，很方便謀取私利。

   【開蒙】所謂「壞人比好人活得好」，或是暫時現象，或是假象和錯覺。惡人必無後福，即使活得好，也是一時的。一些富貴人家貌似很壞，其實未必很壞，或者壞中有好，有其善因和陰德；一些弱勢群體貌似老實，其實未必善良，或者好中有壞，有其惡因或惡德。各自有其因果，非俗眼所知也。

   【法眼】不少邪惡之徒，晚年往往惡疾纏身，並且惶惶不安、精神失常、痛不欲生、懺悔不已。這就是良知的作用。惡人的良知雖然被嚴重遮蔽，但她作為本性是不會斷滅的，一不小心就會有所覺醒，與惡習作鬥爭，讓肉體和精神受到一定的懲罰。這是生命體內正邪之斗。

   【小書】《四書要義》內容單薄，字大距寬，很不滿意，甚懷歉意。友人轉來噹噹網用戶評論：「與陳立夫的四書貫義有得一比，但更簡明扼要。陳的更詳細。都值得擁有。」甚感欣慰。陳立夫著作是《四書道貫》，程思遠老先生題籤寫序，我十幾年前認真讀過。巧合的是，其書也是由中國友誼出版公司出版。

   【明清】友人轉來一篇文章：《重說明清兩朝的真相，國人被嚴重誤導300年》，尊明貶清，還是誤導。論整體政治品質，明清差不多，都是中華偏統。都是中華，各有相當的光明性；又都不夠中正，存在大量陰暗面。決定政治品質的因素有：文化（意識形態）、制度、教育、君德、民族等等。

   【明清】文化又是決定性的。明清都是中華王朝，道統、政統、學統都是儒家的，制度是禮制，土地所有制是民有制，教育是科舉制，這就從制度上決定了明清的中華性。同時，明清于儒家又各有偏離。明朝有君本主義傾向，偏離了民本原則；清朝又加上滿族主義色彩，偏離了王道精神。所以都非中華正統。

   【唯仁】流行著無數無量的錯誤知識，包括哲學、歷史、政治、社會、經濟、宗教各個領域的知識錯誤。其中道德知識的錯誤又是根本性的。道德知識的核心是三觀，三觀的核心是世界觀。流行的各種物本主義、神本主義世界觀都是錯誤的。這裏一錯，特別緻命。唯《仁本主義》有望救命，救那些誤入邪途的慧命。

   【唯仁】唯物主義不足以批判唯心主義，唯心主義也不足以批判唯物主義。兩者既相剋又相生，都是錯誤的，不明宇宙生命之本質和真相。能夠有效對治唯物唯心的是唯仁主義，也可以稱為乾元主義。乾為父，坤為母，乾元又涵蓋坤元。故乾元是宇宙萬物的最高本質，物質和意識都是乾元所現之象。

   【歧視】《孝經》說：「不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。」東海曰，不愛國民而愛他國之民者，不愛漢族而愛少數民族者，謂之政治悖德。中共政府對漢族的政策乃至法律歧視，史無前例。這不僅害我漢族，也害了某些少族，導致某些少族惡性膨脹，民族矛盾不斷深化。

   【看中國】善惡顛倒是百年中國一大惡習，習以成性，習慣成自然。反孔崇馬，反蔣崇毛，反韓助朝，都是出於同樣的政治邏輯和道德邏輯。這種顛倒肇端知識群體，深入政治群體，普及全社會。國家沒有國格、人民沒有人格、天災人禍不斷就是邏輯的必然。

   【呼籲】即使暴秦也不會如此吃裡扒外，即使元清也不敢如此歧視漢族。如此從生到死全方位、多層次地歧視漢族人民、侮辱漢族尊嚴的政府，古往今來，獨此一家。希望習王團隊從速調整政策，修改法律法規，給漢族一點尊重，對各族一視同仁。再也不能拖延了！

   【看世界】這是一個世界級的謊言。幾年來，奧巴馬、卡梅倫、默克爾和眾多西方政客，還有眾多西方主流媒體和知識分子，紛紛重複一個觀點是：「伊斯蘭教與伊斯蘭國沒有關係，伊斯蘭教是一個和平的宗教。」自欺欺人如此，堪稱世界奇觀。大量伊教徒則不斷以血淋淋的事實，猛掌這些聖母分子醜陋的嘴臉。

   【儒眼】王道讓民眾安居樂業，心情舒暢，但不望民眾歡娛讚譽，歌功頌德。那是霸道政治的特徵。故孟子說：「霸者之民，驩虞如也；王者之民，皞皞如也。」霸道歡迎、鼓勵民眾歌功頌德，但絕不會強迫。強迫民眾歌功頌德的，那是現代暴政即馬家暴政，古代暴政暴君包括暴秦，也是不屑於這麼做的。2017-3-15

   【朝鮮】李克強談朝鮮半島局勢，依然老生常談。這些老調子說說無妨，但私下裡應該與美韓溝通、共同做好消滅金氏政權的準備了。否則，一旦核污染毀我東北，或者核爆引發白頭山火山爆發，或者萬一金氏核擊韓國中國，後果不堪設想。那時中共如何向中國人民和國際社會交代？2017-3-15余東海于南寧

(今日微言（向中紀委致敬） 全文完)（2017/03/15 發表）