禁書下載 | 禁書 - 禁書網

   呼籲言論自由---文化決定論漫談之十四言論權是最基本的人權，言論自由是社會自由的核心、政治文明的基礎和人格尊嚴的基本保障。沒有言論自由，就沒有人權、自由和文明可言。侵犯和剝奪言論自由，製造言論罪文字獄，是對人權和人格尊嚴最根本的踐踏。

   言論自由是衡量政治無道與有道、文明與野蠻的基本標準。無論堅持什麼道路，追求什麼理想，實行什麼政治、制度模式，首先都得把人民當人看。把人民當人看，就得尊重人權尤其是言論權，不能防民之口，防民如賊，以民為奴。否則就是與人為惡的惡賊和與民為敵的民賊，就是政治野蠻、反常和反動。

   防民之口是古今極權主義不約而同的共性。不過，古典極權主義如暴秦，民眾只需要服從，不需要讚美，民眾對惡法既不能反對也不能讚揚，否則都會受到嚴懲。而現代極權主義，則會通過思想導向、利益誘惑、暴力恐嚇等各種方式讓人歌功頌德。

   殊不知，「若批評不自由，則讚美無意義。」在不自由的環境中獲得的讚美，不僅無意義，恰是極權主義的自證和假惡丑的自曝。這句名言流行已久，至理也，出自於法國劇作家博馬舍的《費加羅的婚禮》，據說至今仍刊在《費加羅報》的報頭。

   馬幫巧言令色，好話說盡，什麼「為人民服務」、「一切權力屬於人民」云云。其實都不需要。主權在民，民有民權；治權在君（代表政府）君有君權；教權在儒，教有教權。政府、領導、官員和民眾，應該各守本分，各盡其責，各用其權，相互尊重，不能相互侵權。尤其是政府、領導和官員，不能侵犯民權，防民之口。

   政府倒可以防官之口。在言論方面，權位越高，責任越重，自由度就相應降低，官員低於民眾，禮所當然。但防官之口只能防之以紀律，不能防之以法律。也就是說，官員言論如果錯誤反常，可以依據紀律予以相應處分，最嚴重的處分也就是削職為民。對於官員的錯誤言論，也不能入之以罪，懲之以法。

   在維護國民基本權利和自由方面，民主政治做得不錯，王道政治要求好上加好。不過，對於王道來說，維護民權和言論自由只是基本責任和政治底線，還要導之以德，齊之以禮，選賢與能，為民立極---這是民主政治無法比擬的。民主或能「與能」，不能「選賢」，其自由主義文化也不足以培養聖賢君子。

   另外，對於野蠻、反常和反動的政治，正人君子也有底線，那就是堅持不合作主義，無道則隱，獨善其身。2019-3-12首發於《民主中國》

（2019/03/20 發表）