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   關於民國和台灣或說：「中華民國的成立，宣告了幾仟年來作為中國國教的儒學的終結，中華民國的共和體制和以《臨時約法》為代表的新的法律體系並不是儒家理念新的發展，而是建立在一種與儒家價值觀相當距離的西方現代文明基礎上的制度。」

   答：隨著清朝覆滅，儒學的道統地位隨之喪失。但中華民國並未宣告了幾仟年來作為中國國教的儒學的終結。民國對儒學不乏尊重，孫中山甚至在口頭上承認儒學的道統地位。他在晚年說過這麼一句著名的話：

   「我們中國有一個立國的精神,有一個自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子數千年來歷聖相傳的正統思想,這個就是我們中華民族的道統,我的革命思想、革命主義,就是從這個道統遺傳下來的。我現在就是要繼承我們中華民族的道統,就是繼續發揚我們中華民族歷代祖宗遺傳下來的正統精神。」

   這當然是虛尊。民國以三民主義立國，三民主義是一種兼具民粹和集權傾向的不倫不類的思想雜燴。民族主義屬於集體主義，民生主義民權主義屬於民粹主義，都不好，然能夠兼容儒學和西學，有底線，亦不壞。

   蔣介石晚年發起中華文化復興運動，架空三民主義，為政治和官場注入了一定的道德精神，終於在蔣經國手裡開啟了民主制。所以，台灣民主化，離不開中華文化的滋養，是儒學與西學合流的結果。可惜後來國民黨未能繼承蔣介石的中華文化復興之志，民進黨甚至去儒家化，導致台灣民主品質高不上去，民粹傾向越來越嚴重。2019-8-14

（2019/08/13 發表）