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功德就是仁、義、禮、智做到最圓滿,這就是有功德了

功德就是仁、義、禮、智做到最圓滿,這就是有功德了。 所以在儒教里講「仁義禮智根於心」;它的根在心裡頭。「其生色也」:它有這種光輝顏色。「睟然見於面」;你若是充滿了仁義禮智,你的面就有一種德相,有一種功德在裏面。你若是沒有仁義禮智呢?就沒有這種功德的流露。那麼不單在面上,也「盎于背」,就是「施於四肢,四體不言而喻」,所以有功德的人,人人見了他都歡喜,為什麼歡喜呢?因為他有功德。就與人也無爭、也無求了,所以第一個功德就是無求的功德。 Jackhero
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2025年9月26日
 
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主題: 功德就是仁、義、禮、智做到最圓滿,這就是有功德了
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台灣一個人老后的速度,可預期比日本還要快

台灣一個人老后的速度,可預期比日本還要快 內政部統計獨居老人達七成六且速度台灣比日本快 內政部統計,國內單人戶佔比過去廿年從百分之八點五增至十四,增幅達六成四,二○二一年單獨生活戶突破三百萬戶,佔總人口一成三。內政部不動產資訊平台統計,老年人口住宅數於一○九年第一季為五十七萬多戶,今年第二季已有六十八萬多戶,獨居戶更從四十三萬多戶增為五十一點七萬多戶,六十五歲以上獨居成常態,達七成六。 不只獨居可看出台灣的「一人樣」,台灣離婚率不低,六十五歲以上離婚率高於其他年齡層,十年間從百分之三點六上升至百分之八,百歲以上離婚率也有百分之二點五。六十五歲以上約六成有配偶,但喪偶比率隨年齡增加,一一○年六十...
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2025年8月31日
 
版面: 台灣論壇
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林彪唯一的剋星是孫立人將軍數次擊敗林彪部隊

林彪唯一的剋星是孫立人將軍數次擊敗林彪部隊 1971年,林彪「九・一三」死訊傳來,據說老蔣很難過,幾次對秘書陶希聖提起:「可惜當初不相信林彪而不敢建立這條內線。」 只因林彪曾在1931-1937年內戰與對日抗戰期間,曾數度擊敗老蔣部隊,讓老蔣不相信林有意投誠。抗戰結束后不久,儘管再次國共會談,但老蔣與老毛貌合神離,於是內戰再起,林彪成為中共在東北的總司令,數度擊敗陳誠與廖曜湘等老蔣手下大將,其中一些是林在黃埔的學長與教官。當年林彪唯一的剋星是孫立人將軍,數次在東北擊敗林彪部隊,即將中共全部趕出東北,後來老蔣將孫立人調離東北,只因孫與其長官杜聿明不合,結果國府部隊從此兵敗如山倒,因為林彪曾對老毛...
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2025年8月30日
 
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「討論應該有建設性,而不是破壞性」

「討論應該有建設性,而不是破壞性」。 民主政治有賴全民參与,政論性談話節目提供討論公共議題的空間,確可提供更多澄清和說明事件原委的平台。能保持冷靜克制的態度,基本上未逾越媒體報導評論所必須遵守的潛規則!簡單的說,就是不能變成自走砲。一旦不尊重別人權利的媒體報導,社會大眾、媒體本身和相關政府部門必當進行調查懲處,以正視聽!然曾幾何時, 所謂「名嘴」,竟「上通天文,下知地理」,頻頻出現「高論」?約十多年前,因競爭激烈或別有用心,開始有部分政論節目主持人和製作人,要求來賓必須依照他們選用的資料開講!而所謂的資料,大多可能是由網路上找到的!甚至荒誕不經的內容,也要求「名嘴」配合節目效果,照唸不誤!換言...
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2025年8月30日
 
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台灣經濟成長的問題在哪裡?

台灣經濟成長的問題在哪裡? 行政院主計處公布第一季經濟成長率一.五四%,相較於原本所公布的預測值三.二六%,大幅下修了一.七二個百分點,幾近腰斬。而日本內閣府在十六日公布統計數據指出,第一季經濟成長達到了三.五%,超出預期的二.八%表現亮眼。 在亞洲的經濟環境,台灣需要與日本、韓國作競爭,台灣的經濟為什麼動不起來,問題是出在哪裡?試著從「匯率」、「利率」、「股市」三大方面來思考,這個難解的問題根源到底是什麼? 就匯率來看 出口的競爭力與中小企業根本 從2007年爆發次貸危機到2013年4月份的匯率來說,新台幣升值了約九%,韓元卻貶值了約二十%,而日本在今年採取了寬鬆貨幣政策,讓日圓大幅的貶值。...
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2025年8月30日
 
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子曰:「賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。」

子曰:「賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。」 天下無道,君子應該隱居還是知其不可而為之而已?對於時代的滔滔,人物的暴慢,應對的技巧,孔子是知之甚深的。但是,再怎麼辟,最後還是責任放不下。仍是要有所付出、投入,找到服務的管道的,這就是儒者的態度,子路有一次做了很好的闡釋,微子第十八 :子路從而後,遇丈人,以杖荷莜,子路問曰:「子見夫子乎?」丈人曰:「四體不勤,五穀不分,孰為夫子!」植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。明日,子路行以告。子曰:「隱者也。」使子路反見之。至,則行矣。子路曰:「不士無義。長幼之節,不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子...
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2025年8月28日
 
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一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 正是指示如如不動,應從觀一切法 如夢如幻中證入。 故法法皆如,必須一切情執遣盡,唯證方 知,非可空言。若或取著之病,分毫不遣,而語人曰一切皆如。則有法法成障焉耳,豈能法法皆如哉!是亦妄人也已矣,妄談般若,罪至墮落無間者,因其疑誤眾 生,令人因而謗佛謗法,輕視三寶故也。當知法法皆如,若其證到,必能行出,如促無量劫為一剎那,延一剎那為無量劫,以芥子納須彌,變娑婆為凈土。至此事事 無礙地位,方許說得此話。一切學人,惟當向法法皆如上觀照,以盡遣其我見遍計之執情,以期證入,斯為可耳。豈可生大我慢,輕以一如之言,作口頭禪哉!試觀 本經最後結束處,亦即流通分...
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2025年8月25日
 
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台灣中間選民愈來念多「討論應該有建設性而不是破壞性

台灣中間選民愈來念多「討論應該有建設性而不是破壞性」 競爭大未來!台灣已非藍綠對決中間選民愈來念多候選人對問答環節說明很重要 面對競爭時, 有實力政治人 物是應該在政黨出現危機時被迫改變?還是應在風平浪靜時預做準備?政黨 領導者本身特殊的觀點主動影響未來改變的趨勢,還是被其他政黨先知先覺的競爭者牽著鼻子走?許多政治人 物無法回答上述問題,究其原因,不是因為他們懶惰(事實上工作的比以前更賣力),而是因為他們好少將時間花在未來的課題上。今非昔比台灣選民己有許 多人痛恨藍綠政黨對決,有許多人痛恨美中台複雜關係。 選舉並非藍綠對決,台灣中間選民愈來念多, 候選人通常 對問答環節 說明很重要。那才是候選...
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2025年8月24日
 
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老師學生的天倫之旅

老師學生的天倫之旅 身為一位老師,我帶過許多的學生,他們都跟在我旁邊學習一些職場的技能跟經驗,同時也協助我處理一些工作。每個人的個性、想法、聰慧都不太一樣,所以在帶每位學生的時候,有快樂、有難過、有歡笑、有淚水,同時也有人生的成長,在這之中有一位學生讓我花了最多的時間與精神來協助教導他,他也如同一面鏡子與我教學相長,這段過程讓我印象深刻。 這位學生在學校有修讀我的課程,我看他的頭腦不錯,人際關係也很好,於是我就詢問他,如果對於行銷管理方面有興趣,可以來老師這裏學點知識以及磨練一些經驗。他考慮之後,就就正式開始在我旁邊學習,也協助我處理我的工作。 他還在校時,時常看到他在學校、社團間到處打轉,所...
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2025年8月24日
 
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《六祖壇經》「人生本無事,何處惹塵埃」

「人生本無事,何處惹塵埃」出自於禪宗六祖惠能的《六祖壇經》,意思是說,人生本來就沒有什麼煩惱,就像菩提樹和明鏡一樣,本來就是空的,沒有什麼東西可以沾染塵埃。 這句話旨在闡述一種「空性」的思想,強調放下執著,就能達到內心的平靜。 詳細解釋: 人生本無事: 這句話的意思是,從本質上來說,人生沒有什麼是必須煩惱的。 煩惱是我們對事物產生執著,認為它們是真實存在的,因而產生了種種的情緒和困擾。 如果能認識到一切事物都是空性,沒有固定的本質,就能放下執著,回歸內心的平靜。 何處惹塵埃: 這句話的意思是,既然一切都是空的,那麼還有什麼東西可以沾染塵埃呢? 塵埃在這裡代表煩惱、執著、痛苦等負面情緒。 如果我...
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2025年8月23日
 
版面: 雜談
主題: 《六祖壇經》「人生本無事,何處惹塵埃」
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