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   《儒家正理和华夏精神----答心岳网友》心岳网友在东海《反儒分子反华势力》后批评道：

   “不要仅仅“代表”“儒家”，而更应去代表“人民”中的一部分人，这是民主取向的基本意识。抢夺“儒家”之名或“中华”之名，不是真正儒者所谓。最好不要说别人不是“华”，而是让自己显示出“是”“华”，否则只有内战。”

   敬答三点：

   一、对于各种歪理邪说谬论及非儒非华、反儒反华思想的批评和驳斥，是儒者不可逃避的文化责任，否则孟子也不会叹息“吾不得已”了。对于“不是华”的“东西”，儒者有责任如理如实地指出，予以批评和驳斥。这是“破”，破和立是一致的，破旧有助于立新，破伪有助于立真，破邪有助于立正，破夷有助于立华。

   二、儒家或中华之名不是抢夺得来的，要靠儒家正理、华夏精神去体现。依据儒家正理开展实事求是的批评，破旧破伪破邪破夷，正是华夏精神的体现。这不是“内战”而是“攘外”。儒家的内外和华夷是以道德、道义、道理为标准区分的。有德有道有理为内为华，没有道德不讲道义道理者，纵血统是华人、名义为儒家，其实也是夷人外人。

   三、民本主义不是民粹主义，对于民意，儒家即十分尊重又有所警惕，并不绝对地“唯民意是从”，而是主张以儒家的正义、良知、大学、真理去教化民众、引导民意，对于某些违背仁义原则的民意进行纠偏。儒家要为人民利益而发言，某种程度可以说代表民意和人民利益，但不能泛泛地说“代表人民中的一部分人”，更不是“代表人民中的一部分人”的利益。东海老人2009-11-24