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   匹夫的责任，伟大的事业
   
   中华文化引领中国，中国就可以重建文明；中华文化主导世界，世界就可以实现大同。马路固是邪路、绝路，自由主义也是偏道、险道，唯有中华文化、即仁本主义学说、即仁学，才是人类文明发展的阳关大道。
   
   说马路邪绝，人或不难理解；说自由主义偏险，只怕认同者寡。应该自由主义颇有正义性文明性，只是正而不中，道德资源严重不足，文明度高不上去，无法将人类导向大同太平，更不足以导良和规范科学发展、科技追求。

   
   科技是双刃剑，既可以利用厚生，也可能危害人类。它是利是害，取决于人类的道德人格。唯有仁学，才能将人类的道德人格、道德文明普遍提到一定高度。科学超越仁学，非人类之福。如果科技单方面加速度发展，人类就会问题多多、危险重重。人类必须将弘扬、普及仁学放在第一位。
   
   先为仁学争取引领中国的机会，进而取得人类文明的主导地位，这是人类大同之前最伟大的事业，是我们几代儒生的责任，也是每一个中国人的责任，匹夫的责任。仁学兴衰关乎天下兴亡，弘扬仁学，匹夫有责。
   
   认同仁学仁道，就是同仁同道；只要有所认同，也很欢迎同行。一时不认同无妨，来日方长；永远不认同也无妨，可以并行而不悖。只希望不要挡道，不要敌视。仁本主义为个体提供安身立命的仁宅，为社会指引长治久安的义路，于任何人和势力有益无损，于恶人恶势力也是一种大爱无疆的拯救。
   
   儒家展开的是人生、社会和人类文明最中正的道路。对儒家态度如何，深度影响着各色人物的德性和命运。反儒是最根本的反常。正人善士如果反对儒家，正善性就会大规模流失，甚至改正归邪，走上绝路；邪派人士若能支持儒家，邪恶度便会大幅度降低，甚至改恶从善，荣获新生。
   
   我对马学毫不客气，对马路毫不留情，但对诸多马帮中人仍然深怀期待和希望。仁学真理性、正义性和普适性至高无上，直接诉诸于良知天性。那些善根尚未断绝者，只要有机会接触仁学，就有可能受到一定影响。能够重新做人固然好，能够淡化一点敌视的情绪和围剿的冲动，也是好的。2018-9-11余东海

此文于2018年09月11日做了修改