杂谈
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- 修道，一个人修道，得了道、悟了道、证得菩提、开悟了，前五识能够“变相”，起变化的作用、起大变化的作用。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 修道，一个人修道，得了道、悟了道、证得菩提、开悟了，前五识能够“变相”，起变化的作用、起大变化的作用。
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- 我们凡夫为什么修行这么困难？说老实话，就是所谓心随境转；
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 我们凡夫为什么修行这么困难？说老实话，就是所谓心随境转；
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- “心能转物 即同如来”要修佛多久达到与佛相同的境界
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- “心能转物 即同如来”要修佛多久达到与佛相同的境界
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- 释迦牟尼佛陀成道后，一生说法49年，这是不可否认的事实，可为什么金刚经上几次说道，佛并没有说法。
由 郭振鶴 » 2025年6月22日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 释迦牟尼佛陀成道后，一生说法49年，这是不可否认的事实，可为什么金刚经上几次说道，佛并没有说法。
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- 《金刚经》上告诉我们，“一切有为法，如梦幻泡影”。
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 《金刚经》上告诉我们，“一切有为法，如梦幻泡影”。
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- 《金刚经》是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长寿之经
由 郭振鶴 » 2025年6月22日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 《金刚经》是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长寿之经
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- 自性无染，无染就是‘澄净’，所以自性有澄净之德。
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 自性无染，无染就是‘澄净’，所以自性有澄净之德。
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- 西方极乐世界从哪里来的？阿弥陀佛从哪里来的？是自性能生万法，还是自性所生的
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 西方极乐世界从哪里来的？阿弥陀佛从哪里来的？是自性能生万法，还是自性所生的
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- 我们用一心处事、一心待人、一心接物，那就是念佛。
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 我们用一心处事、一心待人、一心接物，那就是念佛。
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- 念阿弥陀佛原来就是念心，你这一句阿弥陀佛要不把你的自性清净心给念出来，你就不能得一心。
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 念阿弥陀佛原来就是念心，你这一句阿弥陀佛要不把你的自性清净心给念出来，你就不能得一心。
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- 妄念不碍你念佛，念佛也不碍起妄念，它可以同时并存。你只要注意佛号，这个妄念必定会减少，少到妄念不生了，根本不起了
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 妄念不碍你念佛，念佛也不碍起妄念，它可以同时并存。你只要注意佛号，这个妄念必定会减少，少到妄念不生了，根本不起了
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- 智首菩萨问文殊师利菩萨言：佛子！菩萨云何得无过失身语意业？
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 智首菩萨问文殊师利菩萨言：佛子！菩萨云何得无过失身语意业？
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- 莫为境转-莫为境转之转字是转移的意思，即不要被环境所转移，自己要作得了主。
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 莫为境转-莫为境转之转字是转移的意思，即不要被环境所转移，自己要作得了主。
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- 明末文人领袖钱谦逊也许于刘基有“同情之理解”，对此见得更为分明。他在《列朝诗集小传》中说：“刘基在幕府，与石抹宜孙在患难
由 郭振鶴 » 2025年6月18日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 明末文人领袖钱谦逊也许于刘基有“同情之理解”，对此见得更为分明。他在《列朝诗集小传》中说：“刘基在幕府，与石抹宜孙在患难
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- 在古代的谋士中，老百姓最喜欢的就是诸葛亮和刘伯温。他们不仅智商高，还有一个很特殊天赋能掐会算。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 在古代的谋士中，老百姓最喜欢的就是诸葛亮和刘伯温。他们不仅智商高，还有一个很特殊天赋能掐会算。
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- 刘伯温主动退出政坛，只求颐养天年，那么，为何他仍未逃过凄惨的结局呢？
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 刘伯温主动退出政坛，只求颐养天年，那么，为何他仍未逃过凄惨的结局呢？
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- 朱元璋这样的猜忌之主，刘基确实是“走也不好，不走也不好”
由 郭振鶴 » 2025年6月18日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 朱元璋这样的猜忌之主，刘基确实是“走也不好，不走也不好”
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- 廖道南批评刘基不能及时功成身退，大体是合理的。
由 郭振鶴 » 2025年6月18日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 廖道南批评刘基不能及时功成身退，大体是合理的。
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- 朱标过世后，朱元璋几经犹豫，终于立朱标之子朱允炆为皇太孙。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 朱标过世后，朱元璋几经犹豫，终于立朱标之子朱允炆为皇太孙。
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- 十五岁的朱允炆半大不大，和朱标相比差得太远，许多人以前甚至都没见过这个小孩，一下子要成为接班人，要做的事太多了。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 十五岁的朱允炆半大不大，和朱标相比差得太远，许多人以前甚至都没见过这个小孩，一下子要成为接班人，要做的事太多了。
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- 从长远看，功臣政治被贤臣政治取代是必然的，本来这个过程不必那么血腥。但马皇后和朱标的先后去世催化了这个过程，老朱的时间已
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 从长远看，功臣政治被贤臣政治取代是必然的，本来这个过程不必那么血腥。但马皇后和朱标的先后去世催化了这个过程，老朱的时间已
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- 在那次超级成功的北伐回师途中，蓝玉就开始忘形了，他侮辱了元主的妃子，这违反了朱元璋的民族团结政策。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 在那次超级成功的北伐回师途中，蓝玉就开始忘形了，他侮辱了元主的妃子，这违反了朱元璋的民族团结政策。
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- 蓝玉不以为然，他日渐恣意骄横，蓄养了许多庄奴、义子，乘势横行霸道。这种事可大可小，胡惟庸也干过，后来被当作谋逆的证据。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 蓝玉不以为然，他日渐恣意骄横，蓄养了许多庄奴、义子，乘势横行霸道。这种事可大可小，胡惟庸也干过，后来被当作谋逆的证据。
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- 本来，会死的只是洪武二十三年那二十二家勋贵，另外十九家并不在计划中，只是由于朱标的意外去世，让他不得不为孙子打造一个最易
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 本来，会死的只是洪武二十三年那二十二家勋贵，另外十九家并不在计划中，只是由于朱标的意外去世，让他不得不为孙子打造一个最易
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- 赵匡胤篡位之际，挺剑逼迫首相范质臣服的亲信罗彦瓌（ 同瑰），也于此时“命代赵彦徽为侍衞步军都指挥使”。
由 郭振鶴 » 2025年6月19日 - 0 回复总数
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2025年6月21日
- 赵匡胤篡位之际，挺剑逼迫首相范质臣服的亲信罗彦瓌（ 同瑰），也于此时“命代赵彦徽为侍衞步军都指挥使”。
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