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作者 中國網友

前些日子品蔥已經有人發文：如何應對左派崛起。最近又有人發起問題討論毛左勢力擡頭的問題。我在這裏想談壹談我的壹點隨想。

毛左是小眾群體，人數上來說比我們右派自由派少的多，並且許多都是年齡較大的人，缺少年輕血液。但是在許多社會熱點中，例如這次外國人永居條例，我們可以看到許多人拿出毛澤東語錄，大喊著打到走資派的口號，還能得到不少的喝彩與點贊，在現在牆內平台上的聲音遠遠壓過我們。這種奇特的現象，跟國內的特殊國情有關係。

1.毛左的上帝馬克思言：經濟基礎決定上層建築。高度集中的計劃經濟體制的解體，私有化浪潮的涌動，民營企業力量的壯大，都代表了壹元論的聲音，高度集權的體制不能再適應經濟的發展。

截止到2018年，中國就業人口7億7千萬人，國有企業與集體企業只有6000萬人。值得注意的是這個數字還在逐年遞減，而私營企業、個體的就業人數在逐年增長。

吃體制內的飯，自然就不能公然砸體制內的鍋，壹個檔案處分對仕途的影響都是很大的。而對於私營企業而言，妳是不是共產黨員，會不會背誦習語錄都不是重點，妳學習強國能刷多少分也無所謂，妳能帶來利潤即可，這些人自然就不會這麼忌憚共產黨的公權力。

而新壹代的年輕人，雖然戰狼小粉紅不少，可他們確是實實在在受到各種外來價值觀和傳統價值觀以及特色共產黨的威權意識形態影響長大。許多人的夢想就是成為網紅，娶個富婆，要有好多好多錢，xx歲實現財務自由。他們成長環境是跟毛左的意識形態存在著根本對立的。毛左的意識形態是狂熱的，類似於《1984》和文革里的那各種狂熱的集體行為，讓當代年輕人來做，不太可能。許多人甚至國旗下講話都是在消極的應對，抱怨連天。

2.至於毛左在牆內輿論能壓過我們壹頭的原因，我認為這是1992年經濟向右，政治沒有改革的結果。加上習近平上台來意識形態愈發毛左化，毛左又跳出來興風作浪。相比我們，他們有宣揚馬克思主義毛澤東思想這面政治正確的大旗這壹大優勢，可以公然在微信群里建所謂：「紅群」，可以在各個平台公開地宣揚他們的思想，可以扛著紅旗反特色。他們的言論與宣傳相比我們更不容易越界，存活的可能也長的多。

改開以來貧富差距拉大，權貴事件頻發。前有何長工之孫媳婦開車去故宮撒歡，後有北京接武漢確診女子出已封之城。中國人對公平的重視遠遠大於對自由、政治權利的重視，這是壹大國情特色。妳跟他們談共產主義、自由主義他們不懂，妳跟他們談殺富濟貧，打土豪分田地他們明白。

絕大多數人是不關心政治的。左派能在牆內這麼叫囂，是因為他們有選擇性的針對了不同的事件選擇了不同的斷章取義的話語和理論。反對外國人永居條例，就宣傳毛澤東時期我們對外國人有多強硬，對「勾結外國的買辦」零容忍。在李文亮事件，選取毛澤東時期的人民可以大鳴大放，可以上街遊行說話來標榜毛左維護「言論自由」。遇到開車進故宮事件，他們就宣傳毛澤東時期如何打壓權貴官僚，有多麼公平。996事件，就宣揚馬雲資本家的剝削，剩餘價值理論，毛澤東時代多好多好。這些都是絕對的斷章取義的，大多數人並不了解他們的醜惡嘴臉，誤以為毛澤東時期真的可以如表面的這麼美好，享有這麼多權利。
我們要警惕毛左的興風作浪，不要以為都是反當今的特色共產黨就可以聯合，敵人的敵人未必是朋友，想想十月革命前期臨時政府的下場，想想國民大革命時期、抗日時期國共合作后的下場，絕對不能信任毛左。

中國人普遍把公平放在比自由更前的位置，這個公平，是機會平等，是法律面前壹律平等的公平，而不是毛左宣揚的黨有制經濟，極權計劃經濟，歷史已經證明：共產的下場只能是共慘。我們要引導大多數不關心意識形態不關心政治的人們看清楚左派真正的意圖，讓他們知道毛左倡導的「公平」並不是他們想要的那種公平。我們的普適價值觀裏面也含有平等這壹項，讓人們清楚我們的平等才是大家真正想要的，認可的平等。中國人從來不想要大家都是壹樣的財產，沒有差別，他們只恨他們自己為什麼不是「走資派」。

毛左興風作浪壹定要警惕，但也不用太悲觀，認為二次文革將至。畢竟中國現在政治毛左化加劇，經濟向右也加劇。正如楊繼繩在《中國改革年代的政治鬥爭》中所說：越往後，經濟基礎與上層建築之間的矛盾就會越尖銳。共產黨不擁抱普世價值，普世價值也會來「擁抱」共產黨。

經左派進步主義蔥友指正，特此聲明：關於左右的劃分，不同的時期，不同的國家都有不同的含義。我這裏因為是當下國內的評論，所以採用最簡單國內的劃分。這裏的左派指的不是民主左派，指的是中國的毛左。