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   論心小偈（答熊焱君）
   
   其一
   誰知本心最大能？心造上帝理至真！
   生天生地生萬物，不愧創造大能神。

   
   其二
   思量緣慮非本心，肉團識心更非心。
   諸心生滅心不滅，諸心之外亦無心。
   
   其三
   佛以清凈為本心，無上正等正覺心。
   吾儒良知逾佛心，亘古不滅而生生。
   
   自注：佛教將心分為六種層次或境界：肉團心（心臟）、識心（意識）、思量心（普通思考能力）、緣慮心（又稱了別心）、清凈心、阿耨多羅三藐三菩提心（無上正等正覺心），一層比一層高。「諸心皆為非心」，皆為人之妄念、心之妄相，只有不生不滅的清凈心和阿耨多羅三藐三菩提心，才是真正的「自心」。吾儒良知與佛性一樣「不滅」，卻多了一點「生」氣生機。佛性「不生」，良知「生生」。
   注意「諸心之外亦無心」這句。肉團心、識心、思量心、緣慮心諸心，皆是本心的作用，並非緒心之外，另有一顆叫菩提心或良知的本心。
   2008-1-19
   
   附一：東海致熊焱君
   靈魂信念以及神，皆是本心所派生。
   靈魂信念皆生滅，唯有吾道永生生。
   注：靈魂信念皆生滅，靈魂信念以及上帝都是人之本心派生出來的，有生有滅的，都屬於生滅法。本心即是道體之全體呈現也。
   附二：熊焱：良知豈能派生神
   邏輯不通東海君，
   良知豈能派生神？（中國神也許，但不是聖經中所講的神， 那是創造天地萬物及人的神。）
   就算你道永生生，（理由在哪裡？我倆相當友好，也就實話實說）
   更有創造大能神！。