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   小溪：東海一梟如此「扞衛信仰自由」？（一梟附言） 東海一梟以為標題喊一句「扞衛信仰自由」，就能掩蓋你連篇累牘肆意褻瀆上帝、貶損攻擊基督信徒的信仰等等劣跡，你是把天下人都當成智障了。看看東海一梟的「高言宏論」吧： 「崇奉上帝是可恥的精神倒退！ 「信上帝者，非偽即愚！ 「經過科學洗禮的二十一世紀的文明人，信一個相當原始的一神教，才是很不正常別有用心的----真信是很不正常、偽信則別有用心。 「梟發一聲，上帝失靈。 「未能知梟，焉能知神？未能事梟，焉能事上帝？ 「我是眾佛眾神在人間的代表，口袋裡隨便拈個羅漢菩薩出來，級別都不低於你的上帝呢。 「別說「上帝」，便是佛祖親臨，也得讓我一頭地。 「遇神殺神、遇佛殺佛 「老梟不僅是眾神眾佛的代表也是主宰」 」倘能再進一步正心誠意致良知，明心見性，與「上帝」平起平坐也非難事！ 「沒有心，哪來上帝？上帝，不過是意識的幻像而已。 那個「今文經學網友」對儒教以外的地各大宗教「皆應奮起，挺刃格鬥」之邪魔妄言，還用得著你來評說駁斥，大家才能明白麽？你以為大家都是智障麽？你不過是借題發揮，再次宣揚你對基督教的原則觀點：「基督教是外道異端」而已。在「扞衛信仰自由」大標題下，販賣的詆毀基督信仰的私貨。借題發揮，瞞天過海之雕蟲小技，把天下人都當智障？ XX說「東海之道乃邪魔之道」。東海一梟自詡為無上智慧者，上了XX又打又拉一會兒捧為5000年來第一賢人，一會兒貶為邪魔，激將法，綁架法。。。的當，義務到各網站為之揚名作免費廣告，被人賣了還替人家數錢。是大智？還是智障？ 自以為是「眾神眾佛的代表也是主宰」，「未能知梟，焉能知神？未能事梟，焉能事上帝？」 如此無知狂妄到極點者，大概天下無二，除了智障和瘋子，世上還有誰能說出這種混帳話？ 小溪只說你一句「東海一梟你墮落了」，過分嗎？一再曉以耶穌基督之大義真理，願老梟能脫離愚妄頑梗，不要繼續沉淪，但願你不最終失去救恩。 XX說「東海之道乃邪魔之道」，此話不為過。看來，東海一梟裏面的「本心」已被「魔心」或「心魔」奪權篡位，所以他拜「本心」、批上帝，身陷泥沼，難以自拔矣！ 願上帝憐憫你！ 小溪

   一梟附言：維護異端的言論權與外道的信仰權，並不意謂著不能對其進行批評。就象對於「智障和瘋子」，我們也要維護他們正常合法的權利，不能剝奪他們說鬼話、拜鬼神的自由，但這並不意謂著正常人就不能對他們進行批評乃至回嘲了，更不意謂著別人都要附和、隨順他們。小溪將兩個層面的問題混在一起扯，滿嘴混帳話、滿腦袋混帳思維，正暴露了一些上帝教徒的混帳！

   特將其文轉發一下，不是「義務到各網站為之揚名作免費廣告」，而是讓更多的人認清小溪式上帝教徒的真面目，讓更多的人早日明白，一些缺乏至高至圓的真正的中華文化的熏陶的、拜了上帝的知識分子會顛倒矯亂虛妄混帳到怎樣的地步！

   另外，小溪所引梟言都屬斷章取義。我對上帝信仰的批判，如理如實，以理服人。但一些梟言有特定的「文字環境」，要與前後文字結合起來看，如單挑出來，意思差以千里，就難以服人了----我還說過「信孔子者，非偽即愚」，單挑此句出來，必以為我反孔呢。

   說明一下：附言中「智障和瘋子」、「混帳」諸詞，皆借用小溪語。禮不下於無禮之輩。文來文擋，武來武擋，以直報怨，不違聖訓。儒者不可不寬容仁恕，但不可作鄉愿，不可濫客氣！2008-4-13