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   護身符微論

   【庇護所】有時候生死就在一瞬間。身臨危境而無損，置之死地而出生，未必皆僥倖和偶然，偶然後面往往有必然在。上天厚愛，因為能順天；吉人天相，因為是吉人。一瞬間的危而復安，往往有賴於平時的修養及祖宗的德蔭。天災人禍，防不勝防，良知是最好的庇護所。

   【反證】胡宏說：「有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。」殘身即殘害自身，包括害及家人和子孫。無德之人，貧賤固可憐，富貴更可憂。無德之人，與其富貴，不如貧賤。胡宏此言亦可反證東海「良知是最好的護身符」的論斷。

   【反證】道德貴在真。偽君子無益於人有損於己。如果依附匪類，更會害慘自己。王夫之說：「貌君子而實依匪類者，罰必重於小人。聖人之學，天子之位，天之所臨，皆不可竊者也。使天下以竊者為君子，而王道斬、聖教夷矣。」貌君子，表面像君子，即偽君子，竊聖人之學而無真實修養，徒以粉飾自己。

   【保身術】最高明的保身術，是讓惡人惡勢力不敢和不忍加害。此唯正大光明之君子才能做到，非常人所能也。古來詆毀孔子、迫害儒家、謀害聖賢君子者，往往後果嚴重後患深重，並多現世報。故惡人惡勢力只要略有文化和歷史常識，對聖賢君子亦難免有所敬畏或忌諱，不敢過度冒犯和輕易加害。

   【護身符】良知是最好的護身符，這是如理如實的真理，也是我從千難萬險中體貼出來的人生經驗。大半輩子為詩人為文人為酒徒為江湖客為自由派，始終關注現實批判政治，真言直發。歸儒後文化立場有所不同，關注批判一如既往。一生危險重重，總是逢凶化吉。反而是心懷惡意或企圖不利於我者陸續潰敗。

   【護身符】或謂儒家思想好似仲景牌「六味地黃丸」，只能養生，不能保命。大謬大昧。於民族和國家，儒家是最好的護身符，不僅可以保命續命，還可以起死回生，重造新命。周雖舊邦，其命維新，此之謂也。

   【財富】「我只想乾乾淨淨地活過這輩子」！這是東海記憶深刻而特別得意的一句話，所以酒後常常說起，曾引起一些舊雨新朋乃至親戚的不快，說好像暗示他們不幹凈似的。其實我只是自說自話，自驕自傲，自鳴得意，自我苛求，毫無他意。或許這是我生平一大財富，只有戒酒，才能戒絕這種情不自禁的炫耀。

   【人生】陸九淵說：「大凡文字，寧得人惡、得人怒，不可得人羞、得人恥」雲，然哉然哉。為人也當如此。在逆淘汰社會，寧可得人惡得人怒，不可得人羞得人恥。我不怕得罪人，不怕人怨恨憤怒。即使恨我入骨的人物，內心深處不得不給我三分佩服；即使是邪魔惡鬼，也不敢對我搗亂，而只能為我護法。

   【人生】六合是個情世界。人生五倫，父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信，在在有情；親情愛情友情家國情，都離不開情。生平超然物外而無畏於物，無畏於權勢、凶暴和艱險，唯獨看不破、脫不出一個情字。酒膽詩魄從來大，面對好友委婉的勸諫，卻未免柔腸百轉。

   【態度】對於是非善惡的明辨，我有著絕對的自信。是則是之，非則非之，善則善之，惡則惡之。一切是非善惡，決于聖經，決于中道，歸根結底是決于良知。我相信，對於馬學對於毛氏，對於歷史和現實各種是非善惡，我的判決就是道德的終審，歷史的鐵判！

   【態度】吉凶與民同患，憂樂先於天下，慧心洞察歷史，天眼前瞻未來。對於世道人心和歷史大勢的趨向，東海的判斷亦非常之鐵。我支持、肯定、讚揚的事物肯定擁有明天，即使現時還很衰微；我反對、否定、批判的東西必定沒有未來，無論今天跳得多歡。跳得越歡，死得越快。

   【善報】或問：古人云善有善報，你也總這樣說，敢問你自己所得幾何？答：此生所得，大於天地，明自本心，識自本性。其實，能愛好、追求美德，成為一個善人，本身就是一大福緣。《洪範》五福，四曰攸好德，意謂性所好者美德也；六極，五曰惡，淪為惡人，本身就是人生大不幸。

   【護身符】《資治通鑒•唐紀》：「太史令傅奕精究術數之書，而終不之信，遇病，不呼醫餌葯。有僧自西域來，善咒術，能令人立死，復咒之使蘇。上擇飛騎中壯者試之，皆如其言；以告奕，奕曰：「此邪術也。臣聞邪不幹正，請使咒臣，必不能行。」上命僧咒奕，奕初無所覺，須臾，僧忽僵仆，若為物所擊，遂不復甦。」

   【護身符】《風俗通義》記載：「武帝迷於鬼神，尤信越巫。董仲舒數以為言。帝驗其道，令巫詛仲舒。仲舒朝服南面，誦詠經論，不克傷害，而巫者忽死。」（漢應劭《風俗通義卷九》）漢武帝迷信鬼神巫術，不聽董仲舒勸諫，還令巫者詛咒董仲舒。董仲舒無礙，巫者忽死。

   【答客】或問，儒生受到攻擊怎麼辦？答：做好自己最重要，做好自己就是對誣衊攻擊最好的應對。如果你是聖賢，誣衊你就是誣衊聖賢，如同「誣文武」，後患深重，「罪及四世」；如果你品格低劣言行惡劣，受到攻擊，那是咎由自取。攻擊你是為你消業。有則改之無則加勉吧。

   【答客】或擔心我得罪了人，直言賈禍。可以毋憂。自天佑之，吉無不利，縱然逢凶，不難化吉。東海打不倒，豈徒然哉。或誣我為特務，或譽我為福將，誣我譽我皆不敢當。然我命特別大，運氣特別好，倒是確實的。被我得罪的人和勢力，必是反動反常沒有未來的。惡貫滿盈時，自保且不能，焉能害君子。

   【代表性】曾有人勸我，對於某些問題，不必急於表態，不妨多多了解民眾的態度。這種說法似是而非。對於君子來說，聖經和良知才是最高標準。局部性、一時性的民眾態度，僅供參考。其次，我就是民，作為吉凶與民同患的草根之儒，最有資格從根本上代表民心民意。

   【護身符】既大勇無畏又大險無危。這樣的人古來不多，東海算是一個。我的安全度一向頗高，高於現中國多數人，包括位高權重可決我生死的「高人」和萎萎縮縮唯拚命自保的小人。一些人不理解，總是往某些方面歪想。其實，這就是「良知是最好的護身符」這句真理的切身證明。余東海2017-9-5集於南寧

（2017/09/04 發表）