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    十九大報告之我見
   
   十九大報告有不少閃光點。例如：堅決打擊暴力恐怖和宗教極端活動；促進生育政策和相關經濟社會政策配套銜接；加強社會保障體系建設；要求脫真貧、真脫貧；傳承發展中醫藥事業；加快生態文明體制改革；健全監督體系；構建人類命運共同體……等等等等，都很值得肯定。
   
   其中最值得稱讚的是對中華優秀傳統文化的重視，正如某文所說，新中國沒有任何一個時期能像當今這樣，以國家至高權威推廣弘揚中華文化！

   
   十九大報告比十八大好，比十六大、十七大更是好得多，這是毫無疑問的。但儒眼相看，仍然不是真正的好，仍然問題重重，最大的問題是意識形態。
   
   十九大意識形態最大的特色是雜。
   
   首先，是馬學原教旨與修正主義混雜在一起。請看：「我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀為指導」云云，馬列毛鄧三科，排排坐吃果果。
   
   其次，是馬學與中華文化混雜在一起，同時吸收了某些自由主義的價值觀和政治色彩。請看這一段：
   
   「必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態領域主導權和話語權，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，繼承革命文化，發展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構築中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。」
   
   這說明，執政黨仍然堅持馬列主義，同時開始尊重中華文化，有所吸收西方文化。這就是方克立所說的「馬魂，儒體，西用」。正如有人所調侃，十九大「封資修」俱全。封指傳統文化，資指西方文明，修謂修正主義。
   
   馬克思加秦始皇，一加即成，一拍即合。因為馬列主義與商韓學說，精神相通，殊途而同歸於邪惡。馬克思加孔夫子及華盛頓，雖然意味著文明化的努力，但
   儒學、西學與馬學世界觀、人生觀、價值觀都大不同，正邪有別，性質相反，難以相加。把它們強拉橫扯在一起，彷彿冰炭同爐，水火同器，日月同天，黑白同顏，正邪同道，善惡同門，人禽同室，華夷同台。
   
   意識形態貴純而怕雜，即使都是正信正理正知正見，也不宜雜。例如，儒佛道都是正信正理，但相互之間有不少思想差異和矛盾，三家為人為政和處理問題的立場觀點方法都有所不同，三家思想的正確性、正義性也有所不同。主張三教合一者，往往不倫不類無所適從。古來過於尊崇佛道的君主和儒家王朝，品格都不高。歷代大儒多以闢佛道為己任。（詳見東海《三教不可合一論》）
   
   儒佛道混雜，也還好說，畢竟都是正學，雜而不壞。如果雜入的是邪說，甚至以邪說為主，那就非常麻煩。儒學與馬學，道德原則、價值標準、政治道路、制度模式無不大異和相反。儒馬並尊，孔毛同拜，輕則忽正忽邪，時善時惡；重則心災重重，精神分裂。一個人如此，一個國家也一樣。
   
   思想文化場應該百花齊放多元化，但意識形態和指導思想，作為主體文化，作為立國之本、立黨之本和政治之魂，不能多元化，更不能優劣混雜、正邪交織，否則必然引起思想觀念、價值標準的雜亂，導致政治和社會的混亂。像現在這樣，
   古今中西雜成一堆，正邪善惡燴成一鍋，必然是正人與奸人夾在一起，文明與野蠻擠成一團，光明與黑暗難解難分。雜，將會成為這個時代最大的特色。
   
   這是個史無前例的雜時代。
   
   報告說：「我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。」
   
   我以為，更正確的說法是，我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要與非正常的政治經濟制度及非道德的官員群體之間的矛盾。
   
   然而，只要有馬列主義毛思想在，官員群體的腐惡就將野火燒不盡，春風吹又生；現行政治經濟制度就難以從根本上得到改良。怎麼改都改不了黨主制公有制的本質，改不了極權主義的本色。
   
   只要有馬列主義毛思想在，儒家的真理正義就難以落到實處，西方的很多好東西就難以真正學到手。既然把馬列毛放在第一位，原則問題當然要聽它們的，關鍵時刻只能以它們為準。如此一來，十九大報告中許多美好的設想和承諾就有可能成為空中樓閣。
   
   報告中提及的共產主義、社會主義、集體主義、愛國主義這些概念都是有毒的。
   社會、集體、國家一旦主體化本位化，就會異化為壓制自由、侵犯人權的東西。
   共產主義純屬物質主義的庸俗空想。在這些毒概念之下，各種中西正確的價值觀的作用功效就會大打折扣，甚至淪為裝飾品。例如，社會主義法治、社會主義市場經濟，都是似是而非的。
   
   只要有馬列主義毛思想在，這些毒概念就如附骨之疽。
   
   習近平思想已與馬列主義毛思想拉開很大距離，甚至有一定的原則性區別。可以說，習思想遠超馬列主義毛思想。但是，只要馬列毛虛名在上，就是最大的名不正，政治就難以正常化，甚至存在人亡政息的可能和倒退逆行的危險。未能徹底擺脫馬列毛的糾纏，是中國的不幸，也是歷史的無奈。
   
   不可樂觀，魔影依然重疊，因為馬毛尚在；不必悲觀，曙光已經初現，因為孔孟漸回。馬毛是中國最大的問題，萬惡之源；孔孟是中國最大的希望，萬善之根。尊孔批馬，弘儒去馬，就是最根本的善善惡惡、揚善去惡、摧邪顯正，是愛民愛國、立德立功最好的方式。
   
   值得一提的是，十九大召開的前一天晚上，東海第五號新浪微博「余東海五」被封殺。希望十九大之後，中共成立以來一以貫之的防民之口、防儒如賊的現象能夠得到根本性改變。不許妄議的規定不妨施之於黨員官員，不可用之於庶民，更不可用來作為封殺儒家真言正語、仁言義語的借口。
   
   一個人越仁厚就越寬容，越不在乎他人和民眾妄議。相反，一個人越不好，就越怕別人說他不好，越喜歡斤斤計較睚眥必報。反過來也成立，越容不得批評異議，越是自證素質低下、品格卑劣和心胸狹隘。個人如此，學派、宗派、組織、社會同樣如此。這段話本來是為「陝西咸陽市對作家李建華妄議銀川作出處置」事件而寫的，順便送給執政黨吧。
   
   尊重中華文化，首先要尊儒。要尊儒，至少不能剝奪儒家的言論自由。
   2017-10-18余東海于南寧，2017-10-20修訂，首發於北京之春

此文於2017年10月20日做了修改