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   今日微言（當代儒家當務之急）

   【中美】美國一邊自己實踐、一邊努力外銷的價值觀有兩套：一套是人本主義，雖非最好，不如仁本主義價值觀好，但並不壞，比物本主義好多了。另一套是由耶教代表的神本主義。這一套很不好，但多少好於物本主義。美國政治人本、宗教神本，兩者是割裂的。所以我早就指出，美國精神分裂。

   【中美】中興公司暗中與伊朗交易非法，既違反美方規定，損害美方利益；也違反中國政府同意的聯合國決議，損害中國形象。而對伊朗的科技支持，是幫凶助惡，損害全人類利益。所以，不僅受美國之罰合情合理，它見利忘義、禍害國家的惡行，還應該受到中國政府的追責。

   【中美】無論是否得到國家允許，違反聯合國決議助力惡政權，就有損於國家形象，這是對國家利益最根本的損害。國家品格和形象是最高的國家利益。同時，國有國格，政要正義，國家利益要取之有道。一般情況下，不能依賴不良手段和途徑去獲取，更不能對邪惡產生路徑依賴。

   【中美】反美派之虛偽，令人厭惡。儒家未必都是君子，但君子多；反儒派未必都是盜賊，但盜賊多。同樣，西化派未必都好，但好人多；反美派未必都壞，但壞人多。反儒又反美，更是雙重的壞，壞起來沒有底。這三種人都是災星，於家禍家，於國禍國，于社會禍社會。

   【答客】東海從來沒有試圖獻媚依附任何人物包括習先生，從來沒有對任何人物勢力抱不切實際的幻想。這是對東海思想略有了解者不難判斷的。凡指責我攀附者，若非小人之心，便是思想無能和懶惰，分不清我的文化立場和思想觀點與習先生們的原則區別。分不清又不老實，還自以為高明高尚。有意思嗎？

   【看中國】看了《我為什麼如此痛恨在城市養大型烈性犬的人》的微文，深有同感。不過不是痛恨而是鄙視。這些養大型烈性犬的狗主，無論是炫耀型、玩耍型、變態型，都可是蠢惡之徒。為了一點莫名其妙自我心理滿足，置他人也置自己于危險之中。孩子和狗主被惡狗咬傷咬死的消息已經司空見慣。

   【中美】特朗普發起貿易戰的原因是為了中期選舉和商人敲詐的本性。這種利益主義的判斷很流行，可謂小人之心度人。特朗普所作所為當然有利益考量，但絕不會局限於利益，也會有一定的道義因素。同時，其利益考量必包括國家、國民的利益，不會僅僅局限於個人利益。

   【中美】義和團的愛國不是愛，而是禍國害己的邪惡；慈禧向十一國宣戰的勇敢不是勇，而是愚不可及的野蠻。百余年來，這兩種深入民族骨髓和政治膏肓的惡疾反覆發作，儼然成了官民共識。中美、中西在文化、道德、政治、經濟、科技各個領域出現問題產生矛盾，義和團的愛心和慈禧的勇氣就會泛濫成災。

   【中美】經濟、軍事、科技都是政治的延伸，政治又是文化的延伸。軍事經濟科技政治及制度相爭，歸根結底都是文化之爭，爭的是主體文化的優劣。神本主義文化作主的伊社會，物本主義文化作主的馬家邦，必然遠遠落後於人本主義文化作主的美國。我們好在仁本主義逐漸有所回歸，壞在物本主義依然竊據憲位。

   【毛思】毛思想有六大核心：1哲學上物本位，故特別重視或變態重視物質生產；2政治上黨本位（實踐中領袖本位，即秦法家的君本位），故開出黨主制；3經濟上社會本位，故開出公有制。以上是馬家共法。4無產階級專政，5計劃經濟，6階級鬥爭為綱。這是馬左的特徵。毛思最大的特色是馬左與秦法家結合。

   【毛思】毛思六大原則都是錯誤的。哲學上，只有「性與天道」即仁性太極才是第一位的，物質意識皆為仁與太極所現之象；政治經濟必須民本位。在現代社會，政治上應實行「天下為公，選賢與能」之新禮制，經濟上應實行民有制。至於無產階級專政、計劃經濟、階級鬥爭為綱，早已惡聲遠播，無需多言矣。

   【責任】在文化上，當代儒家當務之急，不是如某些儒友所說的追責理學拔其病根，（心學略有偏差，絕無病根）而是全面清理百年來流行的種種學說，是者是之，非者非之。對民主主義、平等主義、科學主義、民族主義、集體主義、馬學毛思等等歪理邪說，都有必要犁庭掃穴、大力廓清。

   【毛思】了解毛氏的六大思想核心，就不難發現「用毛澤東思想武裝龍芯課題組」的荒謬。如果說儒學是升德開智的良方妙藥，毛思就是導愚、導惡、導亂、導黑、導向地獄的劇毒迷藥。用毛思武裝起來的人和勢力，都難免崇拜馬列、信仰唯物、熱衷鬥爭乃至依賴詐力。毛幫毛左之所以特別愚昧惡毒，根本因在此。

   【義和團】愚昧到義和團的程度，必然惡化無極限，原初動機、居心如何已不值得細究。邪惡到義和團的程度，命運和下場不卜可知。被義和團傷害者固然要報復，利用者也不可能容忍太久。如果既未受報復，又未被剿滅，它們也會滅于自相殘殺和各種人禍天災。這是天理、易理、因果之理的必然。

   【科技】志道據德依仁遊藝，藝術技術包括科技都屬於藝，以一種自由輕鬆快樂的遊戲心態追求之，往往容易達到較高水平和境界。而這種良好的心態又有賴於一定的文化道德背景。奸惡小人整人很行，創新不行。不排除某些惡人某些方面技藝高超，但整體上惡人惡勢力都嚴重匱乏創造能力。

   【科技】科技正常健康的發展和全面整體的提升，有賴於社會環境的自由舒暢和民德民智的整體上升。極權主義崇尚權力，民粹主義崇尚詐力，物質主義唯物是拜，利益主義唯利是圖，集體主義社會主義不利於個人。故這些主義都有礙於道德提升、智慧開發和科技發展。奉行這些主義的社會，科技必然落後。

   【流氓】無恥下流的流氓最易挨打，正人遇見要打，流氓碰到愛打。大流氓對小流氓和流氓團伙內鬥，都離不開打。挨打之後，大大小小的流氓也會反思，反思的結果是自己武功不行。它們不知道，無論武功強弱，只要是流氓，就難免挨打，武功越強越容易送命。要擺脫挨打的宿命，唯一的辦法是改邪歸正。

   【金朝】停核與棄核，天懸地殊。小三的停核聲明，是在玩弄小聰明小把戲，其實已以核大國自居，與中美實現無核化的要求相悖。如果美國和國際社會同意金朝擁核，那將使我中華民族噩夢深陷，後患無窮。但願美國不會上當，不會從無核化的立場上退讓。

   【提醒】邪惡人物和勢力，侮辱咒罵也好，尊重讚美也好，都不值得認真。不過，對咒罵需要提高警惕，以防惡犬暴起傷人；對讚美應該引以為恥，反思自己是否德性有虧，舉措不正，以致被此輩尊贊。被此輩尊贊，就難免被正人君子、健康力量躲避輕蔑。慎之哉。

   【法眼】或說：每一波政治運動下來，首先挨整的都是知識分子或讀過書的。為什麼呢？這些人，讀書多，懂歷史，不容易被洗腦，也不容易被忽悠。」這隻是表面現象。讀書越多有反動，毛時代的知識分子絕大多數都是馬學毛思深度中毒者，特別反常反動，特別愚昧、昧心和昧於中國文化和歷史。

   【五四】東海早就指出，讀書越多越愚昧，知識越多有反動，是百年來的一大特異現象。其實毫不奇怪，百年來知識分子普遍倒孔反儒而崇馬崇毛，是非、正邪、善惡、人禽一切乾坤顛倒。論邪惡度，知識群體最高，其次是政治群體，其次是弱勢群體。當然，德風德草，拜精英群體所賜，弱勢群體也普遍反常。

   【法眼】在毛時代，舉國若狂，朝野各界不是毛左者幾希。毛時代官與民斗，官與官斗，民與民斗，毛氏與官民斗，其實無非內鬥，而且大多數是毛左內鬥。換言之，絕大多數毛左受到的迫害，來自毛氏、毛政和毛左。認賊作父被賊害，助紂為虐被紂虐，拜鬼為師被鬼擊，這就是天理。

   【法眼】或謂現在今非昔比，現在懷念、讚美毛氏，不可能再受到毛氏毛政的迫害。答：這是不懂因果之理。毛氏雖不在，因果永不昧。讚美毛氏就是讚美盜賊，就是大妄語，就是造惡業，就會有惡果。精英群體地位高影響大，妄言妄語的惡果相應也特別大。至於惡報方式，無數無量，因人而異，殊難料測。2018-4-22余東海

（2018/04/22 發表）