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   惡制的建設、維持和改革---文化決定論漫談之二十

   一種惡制的建立，需要一定的過程和條件，有四個條件是基礎性的。

   一，自成體系、自圓其說的邪說，這是指導惡制建設的理論工具，即施工圖紙；二，深入體會並努力實踐邪說的領袖，這是惡制的總設計師總工程師；三，信奉邪說的集團，這是建設惡制的政治勢力，即施工單位和隊伍；四，相當數量思想愚昧、道德敗壞的民眾，這是惡制的社會底盤。

   四大條件，缺一不可。但缺其一，惡制就建不成。所以，論罪責，邪說的發明家、宣傳家和實踐家，包括領袖和領導集團，都極重大。而多數民眾也並非無辜的羔羊。如果沒有多數民眾的各種形式的支持，惡制只能是空中樓閣。

   當然，民眾多是上當受騙。但無論什麼原因，無論是主動還是被動，是動機不良還是上當受騙，只要信奉邪說、擁護惡人惡勢力和支持惡制建設，就有相應的罪業，就不得不承受相應的惡果。

   俗話說，請神容易送神難。對於文化、制度之惡神，送之固然極難，請之也不容易。例如，馬製成功有賴於馬幫當道，馬幫當道有賴於馬學泛濫並上升到憲位。馬學泛濫又有賴於反孔反儒的深入。如果儒學在上，馬學根本沒有泛濫的機會。

   惡制一旦建成，就會進一步惡化官德民智，並獲得一定的生命力和慣性。要改變它，又需要一定的過程和條件。惡制的建設、維持、改革---包括改良和革命，都需要付出沉重的代價。

   惡制建設的過程需要反常---反對正常，反掉常理和常道，需要摧正歸邪，揚惡懲善，逆淘汰；維持的過程是維持反常，需要繼續摧正歸邪，揚惡懲善，繼續逆淘汰；改革的過程是恢復正常，需要改邪歸正，懲惡揚善，順淘汰。這些過程中，正邪善惡必然產生尖銳激烈的矛盾衝突。

   注意，惡制沒有贏家。即使在惡勢力上升和當道的時期，惡人也要付出各種慘烈代價。在逆淘汰的過程中，無數的惡物也會被毀滅，或毀於正義力量，或滅于各種意外事故和內鬥。惡勢力必然無情無義，內鬥起來特別兇殘。這些都是追求、堅持和維護惡制的惡報。2019-3-14首發於北京之春

（2019/03/20 發表）