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   關於個人主義個人主義之哲學品質，遠高於各種集體主義和神本主義，更高於物本主義，唯遠遜於仁本主義。它貴在抓住了人，知道人權自由的重要性；憾在不識人之本性，不識仁，不知道道德良知更加根本。

   仁者人之本，不識仁，對人的認識就非常有限。唯仁者能好人能惡人，不識仁，好人惡人、善善惡惡的能力就非常有限。不識仁的學術，道德上無法培養仁者，政治上無法建設王道，是必然之理。我多次指出個人主義道德資源不足，原因在此。

   個人主義者不識仁，也是必然之理。如果識仁，就會認識到個人主義的局限性，就會歸於仁本，歸依儒門。東海自己就是最好的例子。當年從自由主義歸儒，是水到渠成的勃勃不容已。

   西方的自由主義、人本主義、人文主義、人道主義無不建立在個人主義哲學基礎上。個人主義與上帝主義構成西方學術兩大系統。西方現代文明是個人主義超越、取代上帝主義的結果。西方現代文明的輝煌，又是馬家物本主義和伊家神本主義的野蠻黑暗襯托出來的。對於西方，馬伊二家排斥、批判最力，又最沒有資格批判。就像非人沒有資格批判小人一樣。2019-4-6

（2019/04/06 發表）