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   今日微言（順我者昌，逆我者亡；尊我者生，擋我者死）

   【小猜】特朗普同意與馬幫重啟談判，又肉麻地對小金朝示好，為了順利連任和先解決伊朗問題，或是其兩個考量。這也是給馬幫和小金一個機會。馬幫小金能改好，固然是好事；如果不能，收拾完伊朗再回過頭來收拾這兩家，就輕鬆寬裕多了。可以肯定，讓小金改好，比讓老母豬上樹難度更大。

   【補充】有人說：「道德可以彌補智慧上的缺陷，但智慧永遠彌補不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力：一種是人格的力量，一種是思想的力量。」然哉然哉。可以補充一句：道德智慧不二。故儒家將智與仁義禮信並列，視為五個道德原則之一。缺德必愚。缺德者之智，或為小聰明，或為邪智，只能用於作惡造孽。

   【誤刪】連續刪除幾個熱烈祝賀「長命百歲」的微友，忽然感覺可能誤會他們了。祝一個98周歲的東西長命百歲，何異於詛。借用高級黑一詞，可稱為高級詛。

   【仁者健】有文章題為：《美國科學研究發現：說真話會使人更健康！》雲，標題觀點正確，合乎儒理。仁者壽，仁者健，包括身體健康和精神健康。說真話使人健康，其實是仁義使人更健康。說真話是成德成仁的基本要求，仁者必說真話，必說真理。東海早就指出：說真話、說真理是最好的養生健身之法。

   【說真話】君子必說真話。但這個標準不能用來要求他人。對於他人，我的要求是：你們可以不說真話，請別說假話。退一步，你們可以說假話，請別迫害說真話的人。說假話，後患無窮焉；迫害說真話的人，不祥莫大焉。對於某些特殊職業者還可以再退一步，你可以迫害說真話的人，請別主動，別加碼。

   【東海曰】凡是反抗極權暴政的民眾，都是人民英雄，理當獲得天下後世的高度尊敬，禮當進入中華正史的英雄榜或先烈榜。他們常被極權主義誣為暴民，這是必須明辨的。所謂暴民，最大的特徵是支持暴政、擁護暴君、配合惡吏，同時欺辱良民、危害正人、破壞良風良俗。

   【文化人】能在酒桌上、客廳里、小圈子裡說點人話真話，也是好的。但對於文化人來說，僅有這種婦人式的好，是遠遠不夠的，太也猥瑣怯懦了。文化人應該隨時隨地說真話，是真話就應該到官場、講壇、媒體、網路上去說，說給官員和民眾聽，說給各界人士和天下後世聽。

   【東海律】有文章題曰：《美國最新研究表明：長時間貧窮會降低人的智商》雲，這個觀點，對於小人確可成立，對於君子則不成立。君子德智不退，更不受貧富貴賤等外在條件影響。比起貧窮來，邪惡更會降低人的智商。貧窮之人未必愚昧，邪惡之徒必然愚昧。而且，邪惡也是通往貧困的捷徑。

   【啟蒙】美西人士和政府常常分不清楚中國和馬幫的區別。特朗普說：「不能坐視中國因為美國的利益損失而崛起」，這裏的中國就應該改為馬幫。馬幫的存在，損害最大的是中國人民的根本利益和基本人權！只有徹底去馬、全面歸儒、以中道立國的王道之國，才配稱為中國。那樣的中國，追求的是自利利人的共同發展，在追求本國利益最大化的同時，友好兼顧並積極維護美國和西方的利益，底線是絕不損人。

   【東海曰】面對邪惡的猖獗，沉默是可恥的，精英群體的沉默特別可恥。庶民沉默猶可恕，精英沉默必成災。換言之，沉默是庶民的特權，精英無權享受。比沉默更可恥的是，支持維護邪說邪路和惡法；更更可恥可惡的是，對奮起批判、抗爭者落井下石。此輩若有好下場，若無天誅鬼擊和宇宙黑洞等待著，吾不信也。

   【東海律】順我者昌，逆我者亡；尊我者生，擋我者死。這句話儒家最有資格說。熟悉中華歷史，就會發現這句話牢牢紮根在歷史的高處，五千年風雨不倒。所有反王道的政權，都是罪孽災難同深並重的短命鬼；所有阻礙中道的學說，輕則邊緣化如老莊釋迦，重則轉瞬即逝如商韓楊墨。

   【東海曰】有一段掛在柴靜名下的話流傳頗廣：「許多年後，假如有人問我，當年你為社會做過的貢獻是什麼？我會說：我轉發、傳播了很多充滿人性、良知、散發著正義光芒的文字，我拒絕了與邪惡同污合流。」說得好。但儒家還應該更進一步，不僅要轉發傳播，更要親造散發著真理、正義光芒的文章；不僅不與邪惡同污合流，還要堅決反對徹底批判，向邪惡扔下挑戰的白手套！

   【東海律】大多數學派宗派都會分化為原教旨和修正主義兩派。原教旨主義特別壞是所有邪教共同點。例如馬幫，左右兩派都是邪派，但右派相對好一點，左派則特別極端特別壞。如果說右派是禽獸，左派就是禽獸中的豺狼虎豹。因為左派是原教旨主義，堅持階級鬥爭為綱和計劃經濟。

   【自由】民粹主義追求人人平等處處平等，時時民主事事民主。自由主義則把自由放在第一位，強調人人自由。儒家在這一點上可以與之大同。略有不同的是，官民有別。以法律規範（法）為庶民自由的邊界，以道德規範（禮）為官員自由的邊界。

   【共賞】看到一句話，深得我心，錄此共賞：「文做到極致，沒有他奇，只是恰好；人做到極致，沒有他異，只是本然。」不知作者何人，敬請自領。

   【擊蒙】或說：「孔子六合之外存而不論，敬鬼神而遠之；董仲舒構建天人感應神學體系，以災異譴告恐嚇帝王。」一言四誤。其一、孔子敬鬼神而遠之，並非不論鬼神；子貢不聞孔子論性與天道，並非孔子不論性與天道。其二、天人感應論及道德決定論、因果論等等，本是五經大義，並非董仲舒所發明。董仲舒思想仍屬仁本主義體系，並非神學；其三、把董仲舒災異譴告之說理解為對帝王的恐嚇，未免以今人之腹度大賢之心。如理如實、實事求是、實話實說是聖賢君子基本修養。他們是不會砌詞欺人、故弄玄虛、故意恐嚇的。其四、「六合之外存而不論」非儒家言。它出自於莊子《齊物論》，原文是：「六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不議；《春秋》經世先王之志，聖人議而不辯。」這個態度並不儒家，這裏的聖人要歸之於道家。

   【東海律】信奉馬學最易禽獸化，比一般夷狄更愚昧；信奉毛氏必然豺狼化，比一般禽獸更兇殘。

   【說真話】對說真話者最好的支持，一是努力傳播他的真話，二是鼓勵更多的人說真話，三是親自站出來說真話。在真話稀缺、自由缺席的國度，說真話是最好的愛民愛國和立德立言的方式之一。真話包括萬象，以道德真諦、政治真理和歷史真相為三核心。同時，是是必須非非，顯真必須摧偽，說真話必須辟邪說。

   【說真話】或謂寡言為貴，真話也要有所節制。此言似是而非。錯誤言論，歪理邪說，當然越少越好，不說最好。聖賢君子之言，必真必正，言必有中，只怕其少，不嫌其多，多多益善。這是人類最好的文化珍寶、精神財富，也是對歪理邪說最好的對治和解決。

   【說真話】正義力量的成長，正義事業的成功，人類文明的建設，包括道德文明、政治文明、制度文明、物質文明和科技文明的建設，都離不開真話的支持、指引和導向。四書五經和儒家文化就是真話的集合，歷代儒家王朝的成功都是真話的成功，暴秦、洪楊、納粹、蘇聯等等古今中西極權暴政的建立則是邪說的勝利。當然，那種建立和勝利都是脆而不堅、堅而不久的。2019-7-4余東海集

（2019/07/04 發表）