東海一梟:夢中說夢兩重虛----駁斥不綉鋼老鼠

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東海一梟:夢中說夢兩重虛----駁斥不綉鋼老鼠

帖子東海一梟的粉絲 » 2019年4月27日

   夢中說夢兩重虛----駁斥不綉鋼老鼠

   

    夢中說夢兩重虛 ----駁斥"鼠文"《民運如何才能實現"四大"》

   

   有人稱文化大革命為"大民主",稱大鳴、大放、大辯論、大字報為"四大自由",這當然是胡說。只能緊跟一個人,只能忠於一個黨主一條"路線",比君主還要專制,比法西斯更為極權,所謂的鳴放辨論,不過是圍繞著至高無上的特權魔杖而發聲的雞鳴犬吠而已,與民主自由相隔十萬八千里呢!

   

   劉文說,最近武振榮陳泱潮等民運人士在互聯網上發表"大字報",要求恢復文革時期的"四大"。我沒讀過武振榮、陳泱潮的文章,但相信他們要求恢復的"四大",肯定不是帶有"文革時期"的特色的。民運追求的不可能是或僅僅是那樣的"四大"---當然,時移世易,只要恢復了"四大",中共縱想讓輿論圍繞它的權杖起舞,辦不到矣。

   

   劉文說,"互聯網上並沒有人只允許知識分子、異議人士、有文化的人發表高見,而讓人民做啞巴和聾子,那麼人民群眾為什麼不發表高見、而要裝聾作啞呢?"這裏,劉獲是在故意裝聾作啞。我相信,她不會不知道,在中國,所有媒體包括互聯網都受到嚴密監控,知識分子異議人士有文化的人和人民群眾,從來沒被允許自由發言過。

   

   別說真正的言論自由,在互聯網上四大也根本談不上"早已實現"。文革中"有運用大鳴、大放、大字報、大辯論的權利"是寫進了憲法的,儘管這種權利毫無保障,更非正常的言論自由,但畢竟提供了一定的言論空間和渠道。而今進入互聯網時代,禁忌反而越來越多,監控手段與時俱進,萬馬齊喑,道路以目,豈不悲哉。

   

   所以"人民群眾不在互聯網上運用四大"、"今天關心政治的人民群眾比文革時少"的原因,有劉獲所說的種種動機問題、經濟問題、能力問題、技術問題,但根本原因在於政治,在於中共封網及監控和文字獄等一系列政治惡行,在於沒有言論自由和免於恐懼的自由所致。

   

   在劉荻筆下,彷彿"中國沒有人因網上言論被捕","中國的網路管理符合國際普遍認同的原則"(國務院新聞辦網路局副局長劉榮正語)都是真的;彷彿人民群眾不關心政治,不是不敢,而是"今天的社會更加多元化,可關心的事物也更多"了;彷彿中國人民沒有言論自由,主要是"人民群眾買不起電腦"加上"不會使用電腦,甚至不會讀寫",而民運分子們又過於小氣冷漠所致。

   

   不僅此也,許多"鼠言鼠文"遊離現實,高懸空中,禪外言禪,夢中說夢,屢犯"低級錯誤",對於思想素質低劣的民眾卻頗具欺騙性,有必要批亢搗虛予以指謬。我曾指出"鼠文"《民主是如何成為一種剝奪自由的反動力量的》的錯誤荒謬違悖常識之處,鐵鏽網友勸她,以後不要在寫這樣的文章了,無論從法學或者是政治學的角度應該加強學習。劉荻答覆頗為可笑:我是從經濟學角度寫的。從任何角度便是從宇宙學角度下筆,也不能違悖基本常識、不可能得出民主是反動力量的結論吧。

   

   劉荻及其擁泵者們"裝聾作啞"的態度,讓我想起兩個小故事:劉邦被箭射中了胸口,卻忍著劇痛,俯身摸摸腳:"哎呀!射中腳趾頭了。"不慌不忙退回軍營;始皇死,李斯擔心消息傳出會引起大亂,秘不發喪,買了幾車死魚一起上路,以掩屍臭…,哈哈哈

    2006-2-18東海一梟

   首發2006、2.18《民主論壇》http://asiademo.org/

   

   附:

   劉荻:民運如何才能實現"四大"

   最近武振榮、陳泱潮等民運人士在互聯網上發表"大字報",要求重

   新認識文革,恢復文革時期的"四大"。本文不想探討文革的評價問

   題──但或許不得不涉及──只想談談如何才能實現"四大"的問

   題。

   咋一看"四大"在互聯網上不是早已實現了么,怎麼又呼籲"回歸"

   呢?其實不然,武先生等希望的是中國人民群眾(如"文化大革命"

   中的學生、工人、市民、農民和一般幹部)都拿"拿起筆,做刀

   槍",廣泛運用"四大"武器同共產黨"作戰";只有幾個知識分

   子、異議人士、有文化的人發表高見,他們是不滿意的。

   那就要問問了,互聯網上並沒有人只允許"知識分子、異議人士、有

   文化的人發表高見",而讓"人民做啞巴和聾子",那麼人民群眾為

   什麼不發表高見、而要"裝聾作啞"呢?或許我們應該問,今天的中

   國人民,為什麼沒有文革時期的政治熱情高?

   我們還是要回到文革的定性上。我認為,文革是由最高統治者利用其

   絕對權威發動並操縱的,文革中的"四大"和人民群眾高漲的政治熱

   情,自然也是最高統治者的發動和操縱的產物。當然,文革中確實也

   有人民群眾利用統治者給予的"四大"表達自己的心愿和不滿的一方

   面,但是沒有擁有絕對權威的最高統治者的發動,就不可能有"四

   大",這大概也是事實。此外,最高統治者還利用其絕對權威,既不

   讓人民群眾關心自己的吃飯穿衣,也不讓人民群眾泡MM談戀愛,連

   娛樂也只有八個革命樣板戲,人民群眾就只剩下政治可以關心了;而

   今天的社會更加多元化,可關心的事物也更多,所以今天關心政治的

   人民群眾比文革時少,也是一種正常現象。因此,民運人士如果想要

   恢復文革時的"四大",唯一的辦法就是使自己成為擁有絕對權威的

   最高統治者,別無他法。

   除了動機問題之外,人民群眾不在互聯網上運用"四大",當然也有

   其他因素。比如經濟問題:有些人民群眾買不起電腦,上不起網,自

   然無法在網上運用"四大"。要解決這個問題,就需要武、陳等民運

   人士向全國買不起電腦、上不起網的人民群眾免費贈送電腦,免費安

   裝寬頻,使他們能夠運用"四大"。還有能力問題:有些人民群眾不

   會使用電腦,甚至不會讀寫,這就需要武、陳等民運人士免費教他們

   讀寫和使用電腦,使他們能夠運用"四大"。最後還有技術問題:中

   共封網使得一部分人無法運用"四大",這需要武、陳等同志開發出

   便捷好用的破網工具來……

   如果他們能做到以上四點,實現"四大"就是有希望的;如果做不到

   的話,一切就都只是空談。

   首發2006、2.18《民主論壇》http://asiademo.org/

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