《金剛經》菩薩心住於法行布施入暗無所見
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《金剛經》菩薩心住於法行布施入暗無所見
《金剛經》菩薩心住於法行布施入暗無所見
心裏有所住,你雖然行布施,像什麼呢?像一個人進了黑屋子裡去,什麼也看不見。所以你行布施,如果沒有般若,就像進了黑屋子一樣,什麼也看不見。這是《金剛經》的話。而「若菩薩心不住法而行布施,」無所住而行布施,就是生其心。這不就是無住生心嗎。你「無住」就怎麼樣?就「如人有目」。般若如目,有眼睛,所以我們大家都要好好地在眼睛上(用功夫)。現在很多人都願意練腿,想跑,都是好事,但是先別光練腿,你跑得太快,眼睛要是看不清楚,是會摔跤的,所以眼睛很重要。若人不住於法而行布施,如人有目,日光明照。在光明明照之下,見種種色。這就是說「無住生心」,這個般若的重要,從經文上我們可以看到。經文也說了:「若是無量百千萬億劫以身布施,」早上我以多少多少身布施;中午以多少多少身布施;晚上還是這麼布施。這麼布施了百千萬億劫,拿生命來布施,這一般人是做不到的。而這個福有多大呢?這個福要是比較的話呢,「若復有人聞此經典,信心不逆其福勝彼。」如果有個人聽到《金剛經》能相信,不跟它矛盾,信心不逆。你得的福,比那個百千萬億劫拿無量生命來布施的福要超過。
心裏有所住,你雖然行布施,像什麼呢?像一個人進了黑屋子裡去,什麼也看不見。所以你行布施,如果沒有般若,就像進了黑屋子一樣,什麼也看不見。這是《金剛經》的話。而「若菩薩心不住法而行布施,」無所住而行布施,就是生其心。這不就是無住生心嗎。你「無住」就怎麼樣?就「如人有目」。般若如目,有眼睛,所以我們大家都要好好地在眼睛上(用功夫)。現在很多人都願意練腿,想跑,都是好事,但是先別光練腿,你跑得太快,眼睛要是看不清楚,是會摔跤的,所以眼睛很重要。若人不住於法而行布施,如人有目,日光明照。在光明明照之下,見種種色。這就是說「無住生心」,這個般若的重要,從經文上我們可以看到。經文也說了:「若是無量百千萬億劫以身布施,」早上我以多少多少身布施;中午以多少多少身布施;晚上還是這麼布施。這麼布施了百千萬億劫,拿生命來布施,這一般人是做不到的。而這個福有多大呢?這個福要是比較的話呢,「若復有人聞此經典,信心不逆其福勝彼。」如果有個人聽到《金剛經》能相信,不跟它矛盾,信心不逆。你得的福,比那個百千萬億劫拿無量生命來布施的福要超過。
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