禁书下载 | 禁书 - 禁书网

   今日微言（不尊重儒家的人不配尊重我）

   【态度】儒家尊重异议，宽容过错，但绝不尊重、宽容邪恶。对邪说应该依理批判，以免其泛滥成灾，误导世人；对罪恶必须依法惩处，不容其仗势欺人，危害社会。刑法轻重，因时而定。乱世轻刑，大不义也。儒家政府的义刑义战，正义之士的义杀和复仇，都是针对恶人恶势力的。

   【定律】不容批评异议的人物一定是恶人，不容批评异议的宗教一定是邪教，不容批评异议的势力一定是邪恶势力。这里的“不容”，意味着批评异议者会遭到暴力干涉、侵犯或政治宗教迫害，甚至被肉体消灭。儒家主张思想问题思想解决，尊重任何批评异议者的言论权和人权。

   【看中国】穆斯林问题日趋严重，将成中国未来心腹大患。吾s三省《中央对伊斯兰实际上已经失去控制》一文提出解决问题五个步骤，第四步修订伊斯兰教教义和第五步修改教名，想法很好，可行性不高，但其中一二三则是很好的建议，实用可行，值得当局认真考虑。

   【朝鲜】某君以金正男没有夺嫡（夺权）能力、并不构成对金正恩的威胁而断定其非金正恩所杀，幼稚之极。金正男确实没有羽翼和实力，却是中国和国际社会解决朝鲜问题最好的一张牌，必要时可以用来取代金正恩。羽翼可以重生，实力可以重建，只要中国愿意。故金正男的存在，就是对金正恩的一大威胁。

   【弟子规】对《弟子规》见善见恶，或捧或打，众口嚣嚣，大多褒贬失度。我认为，《弟子规》虽有瑕疵，与四书五经不是一个重量级的，但作为开蒙的蒙学经典，值得“弟子们”好好学习。众多评论中，以孙海燕《当现代儿童遇上弟子规》最为公正，可以一文定音矣。

   【看世界】勒庞的竞选纲领中，法国优先、限制移民、减少税收都非常符合法国人民的利益；其抵抗伊斯兰化的一系列计划，包括驱逐与激进伊斯兰教有联系的外国人，关闭所有怀疑与激进伊斯兰教有联系的清真寺等等，有助于维护法国安全和人类正义。难怪这个女性候选人被视为法国抵抗伊斯兰化的最后希望。

   【看世界】对不良宗教及其信徒的纵容和助长，有百害而无一利。以默克尔为代表的圣母们，为德国和欧洲伊斯兰化推波助澜，害德国，乱欧洲，从长远看，也害了穆斯林群体。随着伊斯兰恐怖主义的泛滥，相信德国和欧洲人民不久就会觉醒过来，奋起抵抗和还击。默克尔们会很快遭到抛弃。

   【暴秦】《大秦帝国》论及韩非时说：“《韩非子》的主体就是以君主为本位的政治学，即古人所说的帝王之学。”这是对帝王学（外王学）的误解或诬蔑。法家政治学以君为本，君为重社稷次之民为轻，悖天弱民；儒家外王学以民为本，民为重社稷次之君为轻，敬天保民。这是两家的根本区别。2017-2-17

   【善恶】善恶都怕积。善不积不足以成名，积善到一定程度，想不成名都不行；恶不积不足以灭身，积恶到一定程度，灭亡就是必然的。孔子说：“汤武非一善而王，桀纣非一恶而亡。故一代之废兴也，在其所积。积善多者，虽有一恶，是谓误失，未足以亡；积恶多者，虽有一善，是谓误得，未足以王。”（《说苑》）

   【善恶】不同学派宗派文化体系，有不同的善恶标准。标准不正确，问题很严重。善恶标准反常颠倒，是古今中外所有邪说邪教的共同点。它们殃民祸国危害人类，还自以为做了莫大的善事，建立了莫大的功德。邪说邪教之可怕在此，其信徒之疯狂缘此。它们作恶犯罪毫无羞耻感罪恶感，而且理直气壮气冲霄汉。

   【看世界】德国：6岁女童被穆斯林难民强奸，女童父亲持刀试图向强奸犯报复而被警察击毙。抢劫犯被判20个月徒刑，缓刑，不用进监狱服刑。这个判决颇为圣母，令人厌恶。这种圣母情结的政治化司法化，是文明品质不高的表现，是对社会罪恶和宗教恐怖很好的鼓励。

   【民企】陈有西律师“民营企业家都在通往监狱的路上”之言，揭示了一大马邦特色，但仅仅归因于法律则是肤浅的。这不仅是法律问题，更是制度问题、道德问题和文化问题。政府当然要负主要责任，但走向监狱和地狱企业家们自身也难逃其疚。法律、制度、道德、文化等问题不影响天道和因果的公平。

   【发蒙】陈有西律师说：“法家，用法律限制天子，劝君主无为而治”云，这是一个巨大而普遍的误会。法家是君本位，其法律是为君主服务的，可以约束所有人，唯君主例外。法家政治下，君主拥有的权力最大最不受制约。历史上，唯儒家礼制才能对君权形成一定的限制。

   【历史眼】或谓《土地改革斗地主是中国道德崩溃的开始》，非也。道德崩溃开始的时间应该提前到五四。儒家崩溃，民主主义、平等主义、马列主义之类邪说开始流行，道德就开始崩溃了。四九之后更是天翻地覆一切颠倒，正邪、善恶、华夷、英雄和鹰犬、伟人和盗贼，无不颠倒。

   【历史眼】五四群雄分不清楚民主与民主主义、平等与平等主义、科学与科学主义的正邪之别，所谓学习西方，实如邯郸学步，未得西方之能，又失其故行，直匍匐而归耳。五四群雄，实为群熊、群愚、群氓；号称启蒙，实为蒙启、瞎启、蒙人，导致国人越来越愚蠢蒙昧，导致中国在邪路上越走越远。

   【历史眼】金正恩与李世民没有可比性。李世民弑兄杀弟，固然过于凶狠，应予谴责，但也要知道，李世民那样做，有其迫不得已的无奈。不仅为了自保，也是为了保护手下诸将。亲兄弟已经到了你死我活的境地，兄弟俩非死一个不可。李世民已经没有退路。造成这样的恶果，李渊难辞其咎。

   【看世界】金家政权的存在，不仅是朝鲜之耻，中国之耻，而且是人类之耻。其族类和集团都应该被灭绝，就像“苗民”一样，“皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威,遏绝苗民,无世在下。”（《吕刑》）有能力斩其首而不予斩首，有能力消灭它而不予消灭，都是罪过，遑论维护之支持之。

   【态度】世人都希望有地位受尊重，我也一样。但是，如果儒家没有地位不得尊重，我宁愿不要地位和尊重，宁愿边缘而自在、清贫而高贵的活着，活在我自己诗酒逍遥、道德自由的世界里。我把儒家的命运放在自己的命运之上，不尊重儒家的人不配尊重我，不尊重儒家的社会不配让我有地位。

   【态度】我无权无位、边缘呆着是我的幸运，也是国内外很多恶人恶势力的幸运。我若有权位，将会替天行道、严刑峻法而大开杀戒，杀掉一大批罪恶深重者；对朝鲜之类邪恶政权和isis之类宗教恐怖势力，也将号召和团结国际正义力量，灭之而后快。我会比曾国藩先生更加杀人如麻！

   【儒范】或谓儒家应该温良恭俭让，怎么能杀气腾腾呢？殊不知温良恭俭让之上，还有仁义礼智信，其中义包括义刑义杀义战，王道政治有礼乐也有征伐；礼包括礼乐刑政，刑即刑法，乱世重刑，也是祥刑。特殊情况下，官员聚饮，都可以刑杀不饶。（详见尚书中周公之禁酒令）2017-2-18余东海于南宁

（2017/02/18 发表）