曾节明：中国变天之际维护领土完整的上策：变中共各级组织为各级礼教委员会
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曾节明：中国变天之际维护领土完整的上策：变中共各级组织为各级礼教委员会
由 民运斗士 » 2024年9月9日
中国变天之际维护领土完整的上策：变中共各级组织为各级礼教委员会
中国必然变天，这是毫无疑问的，因为中共的意识形态早已过时，以致于今天绝大多数中共的官员都不相信它，因此政权的意识形态是不存在的，统治集团成员之所以维护政权，纯粹出于利益；当利益驱动衰弱的时候，中国共产党政权就必然崩溃。
中国是一个大国，要维持国土的统一，需要有一个强有力的纽带，光有以文字为代表的文化纽带是不够的，还必须有一个跨地区的政治纽带和意识形态纽带：
满清有满鞑皇帝+清儒官学+科举制度作为纽带；
民国北洋时期拟以袁世凯+孔教作为纽带，但袁世凯早死，孔教也没立起来，于是出现军阀割据混战的局面；
民国国民党时期拟以“三民主义”+国民党各级组织作为纽带，但国民党“国父”孙文的联俄容共政策，与“三民主义”完全背道而驰，且事实上背叛了民国，落下了意识形态硬伤，导致了国民党思想的极大混乱，其后蒋介石虽然“清党”重塑国民党，但是仍贡孙文为“国父”，蒋介石始终未能在否定孙文“联俄容共”的基础上，创造出国民党的新意识形态，从而未能治愈国民党意识形态的残疾，国民党也因此缺乏魅力，这是国民党输给中共的原因之一。
中共国时期，中共有共产党意识形态+共产党各级组织的强力纽带，故中共的统一，比国民党的统一彻底、稳固，但共产主义的荒谬性，令中共国的统一，是不正常的统一，导致中国遭受空前的浩劫。随着“苏东波”和“邓南巡”全面走资，中共意识形态彻底死亡，维持国家统一，就剩共产党各级组织这个强权纽带，随着经济利益的丧失，这个强权纽带已经千疮百孔了。
现在中国面临的外部解构危机，与晚清相似，而且严重得多：由于中共的统治，比晚清残暴腐朽得多，中国社会内部的凝聚力比晚清时差得多，而自我解构的反弹空前高涨：少民独立的思潮强势、“支黑”的众多、“姨学”的盛行，就证明了这一点。
世界霸主和“灯塔”美国，愈来愈暴露出支持中国民主化是假、推动中国碎片化是真的狰狞面目，北约、欧盟对华也相似，而包括日、韩、蒙、越在内，中国的周边国家，基本上都乐见中国分裂成一堆小国，这样它们在华的利益才可能最大化，由于美帝国比当年的英帝国强大得多，又有着“世界灯塔”的诱惑力，因此现在外部对中国的解构力量，加上中国国内自我解构的力量，这种碎片化中国的合力，要比晚清时大得多。
因此，可以断定，一旦中共垮台而中国形成地方割据的局面的话，美国及西方国家，以及中国的邻国，必大力扶持少民和中国本土的分裂势力，并竭力阻挠中国走向统一。
当年孙文追求快速统一，不惜投靠苏俄，结果国民党虽然完成了形式上的统一，但引进了赤祸，最终导致大陆民国被颠覆，可谓是得不偿失。如果中共垮台后，中国再次分裂，就会只有维持中国分裂的外国力量，不会有帮助中国统一的外国力量。
因此，中国变天之际维护中国的领土完整，至关重要。而维护中国的领土完整的捷径，就是保有一个跨地区的全国政治组织系统。
苏共解散后，苏联为什么迅速解体？就是因为苏共这个跨地区的全国政治组织系统消失后，各加盟共和国就失去了串连在一起的纽带，于是原来的假共和国，就成了真的主权国家了。
但是，共产党一定不能留的，因为共产党的意识形态已经过时，它成了国家新生的最大障碍，那么怎么办？
最好的办法，就是去掉共产党的党名、思想和纲领，而保留共产党的各级组织形式。这就好比一群饥汉如何处置一条刚刚被打死的大毒蛇，把蛇整个扔了显然可惜，因为有毒的只是蛇头，蛇身的肉是美味；因此正确的方法就是砍掉蛇头埋了，而食用大毒蛇的身体。。。共产党的党名、思想和纲领就是蛇头，它的各级组织就是蛇身。 我认为，可以将中共各级党组织改造成“中国礼教委员会”各级组织：
中国礼教中央委员会设政治局，由中国礼教中央委员会最高长老——中国国师直接领导；中国国师由各省礼教委员会的长老会议，选举产生，终身任职；中国国师掌控全国的武装力量，维护宪法，指导文化；
中国国师指定13名文化与国家安全委员会成员，文化与国家安全委员会负责审核国会通过的法律立法或修改案，有权否决国会的决定；
中国国师指定13名中央选举监督委员会成员，选举监督委员会负责审查候选人资格，监督选举的公正性；
各省、市的礼教委员会长老，指定各地的文化与国家安全委员会，与选举委员会；
中国国师领导遍布于党政军和社会当中的“华夏复兴社”特情系统，复兴社的主要职责是反分裂、反颠覆、反流氓资本主义压榨、维护文化、民生与国家的安全；
在礼教监国的体系下，以多党制+三权分立为政权组织形式，最高国师为国家元首，政府首脑称总理，由大选产生，国会实行上下两院制；
在不损害文化与国家的安全的情况下，实行新闻出版自由，公民拥有集会、结社、组党、游行自由；
施行以私营经济为主，国企+民企混合的经济制度，国家保障合法私有财产、鼓励私人创业、但限制私人资本垄断、严禁资本寡头操控和影响政府；
新国家国名为“中华联邦共和国”，以邦联制解决西藏、香港和台湾问题：
一，中华联邦共和国在西藏、香港和台湾必须驻军；
二，中华联邦共和国在西藏、香港和台湾必须设立由中国国师直接领导的“宪法监护委员会”；
三，撤销香港、台湾与大陆之间的出入境检查机构，实行港、台与大陆之间公民的自由往来；
四，香港政府首脑和议会由港人选举产生，中央不过问，但香港的法律改动，须经驻港“宪法监护委员会”的批准；
五，台湾保留现行政治体制，但“中华民国”的国号去除，台湾的选举中央不过问，但台湾的法律改动，须经驻台“宪法监护委员会”的批准。
六，邀请达赖喇嘛回藏，保留西藏政府的达赖/班禅体制，西藏政府由当地藏汉人民选举产生，但西藏的法律改动，须经驻藏“宪法监护委员会”的批准。
以各级“礼教委员会”，改换中共各级组织的方式接管中共政权，在礼教监国的条件下，施行政府系统的多党普选制，这样，可以一举实践破除地缘专制、建立产缘民主、恢复道德和社会伦理、挽救超低生育率、节制资本、造福人民。。。等多项救国措施。
借助中共留下的严密的党组织系统，化党为教，一则可以重树礼崩乐坏中国亟需的礼教，二则就可以避免中国在中共垮台后，重走叶利钦时期的弯路，避免付出更惨痛的代价。
因此，“化党为教”的方式，不失为中国转型的上上策，它远比“党主立宪”更有可行性，因为一旦“党主立宪”，党主就失去了实权，而以“礼教”监国，教主是手握实权、终身监国的，就象伊朗的最高教宗哈梅内伊一样。
但是，中共罪恶太大，包袱太重，中共党魁习近平又具有红二代太子党血统的局限性，因此要让习共主动化党为教，是不具备现实可能性的，以习近平连邓计生都不愿公开否定，现在仍不去除极度荒唐的四胎“超生”罚款来看，他主动改天换地的可能性等于零，“化党为教”，只能寄望不久后的未来，在政权危机的压力下，中共党内的袁世凯2.0能够联手党外真正民族主义的救国人士来实施了。
那么，谁来监国？中国的儒家组织吗？我感觉儒家组织太狭隘，且缺乏宗教的魅力，只有保函儒释道，且高度尊崇中国传统文化的法轮功有这个能量。
曾节明 2024.4.23 春寒清晨
中国必然变天，这是毫无疑问的，因为中共的意识形态早已过时，以致于今天绝大多数中共的官员都不相信它，因此政权的意识形态是不存在的，统治集团成员之所以维护政权，纯粹出于利益；当利益驱动衰弱的时候，中国共产党政权就必然崩溃。
中国是一个大国，要维持国土的统一，需要有一个强有力的纽带，光有以文字为代表的文化纽带是不够的，还必须有一个跨地区的政治纽带和意识形态纽带：
满清有满鞑皇帝+清儒官学+科举制度作为纽带；
民国北洋时期拟以袁世凯+孔教作为纽带，但袁世凯早死，孔教也没立起来，于是出现军阀割据混战的局面；
民国国民党时期拟以“三民主义”+国民党各级组织作为纽带，但国民党“国父”孙文的联俄容共政策，与“三民主义”完全背道而驰，且事实上背叛了民国，落下了意识形态硬伤，导致了国民党思想的极大混乱，其后蒋介石虽然“清党”重塑国民党，但是仍贡孙文为“国父”，蒋介石始终未能在否定孙文“联俄容共”的基础上，创造出国民党的新意识形态，从而未能治愈国民党意识形态的残疾，国民党也因此缺乏魅力，这是国民党输给中共的原因之一。
中共国时期，中共有共产党意识形态+共产党各级组织的强力纽带，故中共的统一，比国民党的统一彻底、稳固，但共产主义的荒谬性，令中共国的统一，是不正常的统一，导致中国遭受空前的浩劫。随着“苏东波”和“邓南巡”全面走资，中共意识形态彻底死亡，维持国家统一，就剩共产党各级组织这个强权纽带，随着经济利益的丧失，这个强权纽带已经千疮百孔了。
现在中国面临的外部解构危机，与晚清相似，而且严重得多：由于中共的统治，比晚清残暴腐朽得多，中国社会内部的凝聚力比晚清时差得多，而自我解构的反弹空前高涨：少民独立的思潮强势、“支黑”的众多、“姨学”的盛行，就证明了这一点。
世界霸主和“灯塔”美国，愈来愈暴露出支持中国民主化是假、推动中国碎片化是真的狰狞面目，北约、欧盟对华也相似，而包括日、韩、蒙、越在内，中国的周边国家，基本上都乐见中国分裂成一堆小国，这样它们在华的利益才可能最大化，由于美帝国比当年的英帝国强大得多，又有着“世界灯塔”的诱惑力，因此现在外部对中国的解构力量，加上中国国内自我解构的力量，这种碎片化中国的合力，要比晚清时大得多。
因此，可以断定，一旦中共垮台而中国形成地方割据的局面的话，美国及西方国家，以及中国的邻国，必大力扶持少民和中国本土的分裂势力，并竭力阻挠中国走向统一。
当年孙文追求快速统一，不惜投靠苏俄，结果国民党虽然完成了形式上的统一，但引进了赤祸，最终导致大陆民国被颠覆，可谓是得不偿失。如果中共垮台后，中国再次分裂，就会只有维持中国分裂的外国力量，不会有帮助中国统一的外国力量。
因此，中国变天之际维护中国的领土完整，至关重要。而维护中国的领土完整的捷径，就是保有一个跨地区的全国政治组织系统。
苏共解散后，苏联为什么迅速解体？就是因为苏共这个跨地区的全国政治组织系统消失后，各加盟共和国就失去了串连在一起的纽带，于是原来的假共和国，就成了真的主权国家了。
但是，共产党一定不能留的，因为共产党的意识形态已经过时，它成了国家新生的最大障碍，那么怎么办？
最好的办法，就是去掉共产党的党名、思想和纲领，而保留共产党的各级组织形式。这就好比一群饥汉如何处置一条刚刚被打死的大毒蛇，把蛇整个扔了显然可惜，因为有毒的只是蛇头，蛇身的肉是美味；因此正确的方法就是砍掉蛇头埋了，而食用大毒蛇的身体。。。共产党的党名、思想和纲领就是蛇头，它的各级组织就是蛇身。 我认为，可以将中共各级党组织改造成“中国礼教委员会”各级组织：
中国礼教中央委员会设政治局，由中国礼教中央委员会最高长老——中国国师直接领导；中国国师由各省礼教委员会的长老会议，选举产生，终身任职；中国国师掌控全国的武装力量，维护宪法，指导文化；
中国国师指定13名文化与国家安全委员会成员，文化与国家安全委员会负责审核国会通过的法律立法或修改案，有权否决国会的决定；
中国国师指定13名中央选举监督委员会成员，选举监督委员会负责审查候选人资格，监督选举的公正性；
各省、市的礼教委员会长老，指定各地的文化与国家安全委员会，与选举委员会；
中国国师领导遍布于党政军和社会当中的“华夏复兴社”特情系统，复兴社的主要职责是反分裂、反颠覆、反流氓资本主义压榨、维护文化、民生与国家的安全；
在礼教监国的体系下，以多党制+三权分立为政权组织形式，最高国师为国家元首，政府首脑称总理，由大选产生，国会实行上下两院制；
在不损害文化与国家的安全的情况下，实行新闻出版自由，公民拥有集会、结社、组党、游行自由；
施行以私营经济为主，国企+民企混合的经济制度，国家保障合法私有财产、鼓励私人创业、但限制私人资本垄断、严禁资本寡头操控和影响政府；
新国家国名为“中华联邦共和国”，以邦联制解决西藏、香港和台湾问题：
一，中华联邦共和国在西藏、香港和台湾必须驻军；
二，中华联邦共和国在西藏、香港和台湾必须设立由中国国师直接领导的“宪法监护委员会”；
三，撤销香港、台湾与大陆之间的出入境检查机构，实行港、台与大陆之间公民的自由往来；
四，香港政府首脑和议会由港人选举产生，中央不过问，但香港的法律改动，须经驻港“宪法监护委员会”的批准；
五，台湾保留现行政治体制，但“中华民国”的国号去除，台湾的选举中央不过问，但台湾的法律改动，须经驻台“宪法监护委员会”的批准。
六，邀请达赖喇嘛回藏，保留西藏政府的达赖/班禅体制，西藏政府由当地藏汉人民选举产生，但西藏的法律改动，须经驻藏“宪法监护委员会”的批准。
以各级“礼教委员会”，改换中共各级组织的方式接管中共政权，在礼教监国的条件下，施行政府系统的多党普选制，这样，可以一举实践破除地缘专制、建立产缘民主、恢复道德和社会伦理、挽救超低生育率、节制资本、造福人民。。。等多项救国措施。
借助中共留下的严密的党组织系统，化党为教，一则可以重树礼崩乐坏中国亟需的礼教，二则就可以避免中国在中共垮台后，重走叶利钦时期的弯路，避免付出更惨痛的代价。
因此，“化党为教”的方式，不失为中国转型的上上策，它远比“党主立宪”更有可行性，因为一旦“党主立宪”，党主就失去了实权，而以“礼教”监国，教主是手握实权、终身监国的，就象伊朗的最高教宗哈梅内伊一样。
但是，中共罪恶太大，包袱太重，中共党魁习近平又具有红二代太子党血统的局限性，因此要让习共主动化党为教，是不具备现实可能性的，以习近平连邓计生都不愿公开否定，现在仍不去除极度荒唐的四胎“超生”罚款来看，他主动改天换地的可能性等于零，“化党为教”，只能寄望不久后的未来，在政权危机的压力下，中共党内的袁世凯2.0能够联手党外真正民族主义的救国人士来实施了。
那么，谁来监国？中国的儒家组织吗？我感觉儒家组织太狭隘，且缺乏宗教的魅力，只有保函儒释道，且高度尊崇中国传统文化的法轮功有这个能量。
曾节明 2024.4.23 春寒清晨
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